Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara

Video: Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara

Video: Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara
Video: Tajne alkoholizma: čaranje da pije i da ne pije 2024, Travanj
Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara
Vraćanje Odrasle Djece Alkoholičara
Anonim

U egzistencijalnoj psihoterapiji postoji koncept "plaćanja" - kao kompleks posljedica koji slijedi provedbu određenih radnji ili izbora.

Patnje djece uzdržavanih roditelja teško se mogu nazvati namjernom isplatom, budući da izbor za korištenje nije bio njihov vlastiti izbor, a ja predlažem da se ta patnja smatra plaćanjem ne za "svoje", već za "tuđe."

Dijete je potpuno ovisno o svojim roditeljima, bez njih su njegove šanse za preživljavanje zanemarive. To pokazuje ranjivost, krhkost, ranjivost i nesigurnost ljudskog postojanja. Napuštanje djeteta u obiteljima roditelja koji piju određuje proces njihovog formiranja i razvoja te se očituje u ograničenom rasponu mogućnosti za njihov životni izbor.

Pa čime plaćaju djeca alkoholičara? Kako oni organiziraju svoj život u budućnosti?

Oni koji su odrasli u obiteljima roditelja koji piju ili ponavljaju životni scenarij svojih roditelja (biraju put ovisnosti i suzavisnosti), ili slijede put takozvanog kontra-scenarija, scenarija iz suprotnog, koji u biti, samo je druga strana, ali isti novčić, temeljen na stavu "Ne želim to kako je bilo". Glavna strategija ljudi koji su odabrali put kontra-scenarija je obrambena.

Polarnost se očituje i u društvenim ulogama koje biraju djeca roditelja koji piju, a koje su jedna od važnih komponenti osobnog konstrukta (struktura ja) (prema E. Spinelli):

1) HEROJI u svom odraslom životu takvi ljudi postaju Spasitelji, Odluke. Riječ je o takozvanoj prerano sazreloj djeci koja su morala preuzeti odgovornost i obavljati dužnosti koje nisu odgovarale zadaći njihovog stupnja razvoja. To su djeca koja se nisu dovoljno igrala. Takvi ljudi su preodgovorni, često preuzimaju tuđe odgovornosti, u stanju su anksioznosti i pretjeranog stresa, pate od poremećaja neurotičnog spektra i psihosomatskih bolesti, a na klijentovom stolcu mnogo govore o svom umoru, potrebi da se sve kontrolira i oni su "ne žive vlastitim životom". Često pate od radoholizma, ponekad postaju ovisni o tabletama za spavanje i lijekovima, kao i o psihoaktivnim tvarima (za opuštanje). Često za svoje partnere biraju ovisne osobe.

2) ŽRTVE. To su neuspješni ljudi koji doživljavaju svoju nemoć, nesposobnost da se nose sa životnim teškoćama, poteškoćama u koncentraciji i aktivnostima povezanim s rizikom i donošenjem odluka, imaju slabo razvijenu voljnu komponentu. Doživljavajući nemogućnost da nešto promijene u djetinjstvu, ne pronalaze takvu priliku u svom odraslom životu. Često i sami postaju ovisni o psihoaktivnim tvarima, a karakteriziraju ih devijantno ili delinkventno ponašanje i promiskuitet.

Iskustvo beznađa, bespomoćnosti, potpune usamljenosti, vlastite beskorisnosti djece koja su odrasla u obiteljima pijanih roditelja često dovodi do obezvređivanja njihovih života i doprinosi povećanju vjerojatnosti samoubojstva.

Također, iz iskustva svoje prakse želim napomenuti da se u obiteljima u kojima piju jedan ili oba roditelja često nalaze incestuozni odnosi. Posljedice traume incesta mogu biti izuzetno štetne za psihu.

Dugotrajni boravak u traumatičnoj situaciji, ograničena sposobnost, a ponekad i nemogućnost probavljanja iskustva doprinosi pojavi simptoma složenog posttraumatskog poremećaja kod takvih pojedinaca.

Ozbiljnost posljedica odrastanja u obitelji roditelja koji piju ovisi o stupnju bolesti, vrsti roditelja alkoholičara i individualnoj osjetljivosti djeteta.

Istaknuo sam nekoliko značajki čiji je popis daleko od iscrpnog.

1) Jedna od glavnih karakteristika je da traže odgovor na pitanje - koja je norma? Drugim riječima, oni imaju poteškoća u određivanju mjere, a to se očituje u svim dimenzijama njihovog bića - biološkoj, psihološkoj, društvenoj i duhovnoj (mjera njihovih sposobnosti, mjera njihove velikodušnosti, mjera popustljivosti prema sebi i drugi itd.). Formirajući se u ozračju neizvjesnosti, nesigurnosti i „dvostrukih računa“, odrastaju krajnje neosjetljivi na sebe, teško im je odgovoriti na pitanja: „što mi je moguće, a što nije“, „kako je to moguće s ja i kako je to nemoguće ", teško im je odrediti prioritete svojih vrijednosti (odvojiti" glavno "od" sporednog "," naše od drugih ", uključujući vlastitu i tuđu odgovornost).

2) Svi moji klijenti, čiji su roditelji bili alkoholičari, imaju slomljen osjećaj sigurnosti, osnovno povjerenje u svijet. Odrasli su u okruženju nepredvidljivosti, skrivene napetosti, tjeskobe, psihičkog i fizičkog zlostavljanja. Zbog toga imaju poteškoća u izražavanju u svijetu, u izgradnji bliskih odnosa povjerenja, odlikuje ih ili krajnji stupanj sumnjičavosti, budnosti i kontrole, ili dječja naivnost, nedostatak osjetljivosti na opasnosti. Ti ljudi često imaju poteškoća s povjerenjem, odnosi se ne grade iz ljubavi, već iz straha od odbijanja ili napuštanja. Karakterizira ih anticipativna agresija i provokativne manipulacije.

3) Također imaju poteškoća u određivanju vlastite vrijednosti. Samopoštovanje takvih ljudi je ili podcijenjeno, ili precijenjeno ili krajnje nestabilno.

4) Takvim je ljudima vrlo teško razlikovati osjećaje, emocije i potrebe. Imaju poteškoća s odgovorom na pitanje: "Što želim?"

5) ACA je iznimno teško riješiti unutarnje sukobe.

6) Takvi su ljudi u odrasloj dobi ili pretjerano lojalni, popustljivi prema sebi i drugima, ili pretjerano zahtjevni i kategorični.

7) Odrasla djeca alkoholičara u svojim su manifestacijama ili iznimno suzdržana (zaustavljena spontanost) ili izrazito impulzivna, pa imaju poteškoće u kontroliranju svojih emocija i ponašanja.

8) Odrasla djeca alkoholičara često lažu zbog osjećaja straha i srama, kao i zbog činjenice da su i sama odrasla u ozračju u kojem je laž bila norma, skloni su maštati, kao obranu od zastrašujućeg i teško podnijeti stvarnost.

9) Velike poteškoće za takve pojedince nastaju u potrazi za odgovorima na pitanja "Tko sam ja?", "Što sam ja?" (problem identiteta, često difuzni identitet). Zbog toga su iznimno osjetljivi na kritike, stalno traže odobrenje, pohvale, kao potvrdu svoje važnosti. Samopotvrđivanje svoje vrijednosti kod takvih ljudi često se događa kroz stjecanje ljubavi drugih ili manipulacijom samosažaljenja.

10) Također su često skloni samoopravdavanju svoje neodgovornosti neodgovornošću svojih roditelja, zaglave u ogorčenosti prema njima i nepravdi svijeta, imaju mnogo zahtjeva prema dragim ljudima i svijetu općenito.

Image
Image

Stoga je odrastanje u obitelji suočeno s problemom ovisnosti o alkoholu često povezano s razvojem specifičnih psiholoških karakteristika u djeteta koje ometaju uspješnu prilagodbu i socijalizaciju u odraslom životu.

Jedna značajka koju sam primijetio kod odraslih koji su odrasli u obiteljima roditelja ovisnih o psihoaktivnim tvarima je iskustvo nemogućnosti drugačijeg života, u njihovoj slici svijeta nema drugih mogućnosti izbora, scenarija, njihove uloge, osjećaju se zarobljenici, taoci trenutne situacije.

Prema E. Spinelliju, samo-struktura je mobilna i može se promijeniti tijekom života, kao posljedica bilo kakvih događaja ili tijekom terapije. Do takvih promjena dolazi kao posljedica promišljanja ili preispitivanja vlastitog iskustva. Na primjer, uzimajući u obzir prošlo iskustvo zajedno s terapeutom, klijent može uključiti u razmišljanje neke događaje iz prošlosti koje prethodno nije prihvatio i shvatio da pripadaju njegovu ja ili ga karakteriziraju. Kao rezultat toga, osoba može preispitati postojeću I-strukturu kao nepotpunu ili ne odražava stvarnost svog života, što će dovesti do traženja i formiranja obnovljene I-strukture. U slučajevima kada dolazi do značajne promjene u samo-strukturi, klijent može reći da se osjeća kao potpuno druga osoba, drugačija od one koja je bila prije.

A. E. Alekseychik definira mentalno zdravlje kao sposobnost da svaki put na nov način opaža i reproducira pojave unutarnjeg i vanjskog svijeta. Navedene poteškoće s kojima se suočavaju ljudi koji su odrasli u obiteljima alkoholičara ukazuju na značajno narušavanje ovog zdravlja.

U pravilu, takvi ljudi traže pomoć u kriznim razdobljima svog života, kada, kao što je bilo, više nisu zadovoljni, to je nemoguće, ali ne znaju kako to učiniti na nov način.

Kako možete pomoći takvim ljudima?

U psihološkoj pomoći takvim ljudima oslanjam se na resursni pristup, prvo napravim popis vanjskih i osobnih resursa, uključujući i egzistencijalne.

Moja prijateljica i kolegica, Elena Yuryevna Ryazantseva, 2012. godine napisala je disertaciju za stupanj kandidata psiholoških znanosti na temu: "Egzistencijalni resursi osoba u krizi". Analiza psihološke, filozofske i duhovne literature omogućila je autoru da identificira pet ključnih egzistencijalnih resursa ličnosti:

1) dana sloboda, izbor, odgovornost ili determinizam, ovisnost - "resurs slobode";

2) datost semantičke težnje, vrijednosne orijentacije ili besmisla, egzistencijalni vakuum - „izvor značenja“;

3) dati osjećaj otvorenosti prema biću, prihvaćanje ili odbijanje, izoliranost - "izvor prihvaćanja";

4) datost ljubavi, ljudskog milosrđa ili okrutnosti, bezdušnosti - "izvor milosrđa";

5) datost duhovnosti i vjere ili nihilizma i uništenja - "izvor vjere".

Egzistencijalna psihoterapija proizlazi iz razumijevanja suštine osobe ne onako kako je data na početku, već kao stečene u procesu individualne potrage za vlastitim individualnim identitetom, sposobnošću da bude u procesu samoodređenja.

Jedan od zadataka rada je pokazati klijentu ta ograničenja, vratiti mu subjektivnost i aktivnost, sposobnost i sposobnost izbora.

Subjektivni osjećaj nedostatka slobode može se povezati s nedostatkom razumijevanja sila koje na njega djeluju, s ograničenim ili nedostatkom vrijednosnih usmjerenja, osjećajem niske vrijednosti sebe i svog života, sa slabim osloncima odlučnosti.

E. Fromm smatra slobodu kao čin samooslobođenja u procesu donošenja odluka koji se temelji na jasnoj svijesti o situaciji, etičkim aspektima, alternativama i njihovim posljedicama, njihovim sposobnostima i pravim motivima. Smatram jednim od temeljnih smjerova u radu s ACA -om kako bih pomogao zamijeniti propast svog životnog scenarija i ulogu koju sudbina ima na slobodu.

Prije svega, podijeliti odgovornost, uzimajući samo svoj dio, prisvojiti vrijednost svog života i svoje mjesto u njemu, revidirati i formirati novi sustav vrijednosnih koordinata, vidjeti potencijal za provedbu drugih izbora, pojedinačnih projekata osobnosti, na temelju prisvajanja vaše slobode i otkrivenih novih značenja, kako bi pronašli nove odgovore na ključne izazove vremena (prema V. Franklu), kao što su: izazov odgovornosti, izazov neizvjesnosti, izazov složenosti i izazova različitosti, Otvorite sebi mogućnost drugačije budućnosti, drugačije životne perspektive.

Otkrivanje izvora prihvaćanja (kao stav pun poštovanja prema različitosti svijeta koji ga okružuje) i resursa milosrđa, kao sposobnosti za suosjećanje i empatično iskustvo, može pomoći u oslobađanju ljutnje prema roditeljima i njihovoj sudbini, od destruktivnih emocija i pridonijeti stvaranju pozicije otvorenosti za novo iskustvo, bliske odnose.

Resurs povjerenja, kao fenomen ljudske interakcije sa samim sobom, svijetom i drugima, prije svega je prilika za sebe za drugi život.

Tako, uz pomoć egzistencijalnih resursa, klijent dobiva priliku ne samo razmotriti, već i revidirati svoju sliku svijeta, ima nova iskustva; počinje češće usmjeravati pogled u budućnost; razmišlja kako iskustvo stečeno u terapiji prenijeti u svoj svakodnevni život.

Također, u procesu psihoterapije za takve klijente, puno vremena posvećujem proučavanju kako promjene u klijentu mogu utjecati na njegov život i okruženje. Često ova faza postaje test za klijenta, koji se suočava s činjenicom da se sva njegova otkrića ne mogu bezbolno prenijeti u život. Jedan od njegovih zadataka u ovoj fazi je pomoći klijentu da bolje razumije svoje najmilije te pomoći u pronalasku ravnoteže između starih vrijednosti i vrijednosti otkrivenih tijekom terapije.

Preporučeni: