Unutarnje Slomljeno Dijete: Rana Trauma I Izgubljena Radost

Sadržaj:

Video: Unutarnje Slomljeno Dijete: Rana Trauma I Izgubljena Radost

Video: Unutarnje Slomljeno Dijete: Rana Trauma I Izgubljena Radost
Video: Meditacija unutrasnje dete i disanje (prevod Dr. Hu Lena) 2024, Travanj
Unutarnje Slomljeno Dijete: Rana Trauma I Izgubljena Radost
Unutarnje Slomljeno Dijete: Rana Trauma I Izgubljena Radost
Anonim

Unutarnje slomljeno dijete: rana trauma i izgubljena radost

Autor: Iskra Fileva dr. Sc

Loše djetinjstvo sprječava nas da razvijemo zdravu osobnost.

Kad nam se dogodi nešto loše, koristimo svoje unutarnje resurse da se nosimo s tim. U tome se sastoji održivost: naša sposobnost stvaranja i korištenja unutarnjeg spremnika snage.

Ako doživimo previše štetnih događaja, spremnik se isprazni. Tada daljnju borbu smatramo beskorisnom, a poboljšanje nemogućim. To nas dovodi do očaja.

Loše djetinjstvo potkopava našu sposobnost da se nosimo drugačije jer nam je teško ili nemoguće od početka akumulirati energiju koja potvrđuje život. Tada možemo prestati napredovati čak i bez ozbiljnih negativnih događaja. Ponekad se kaže da nas loše djetinjstvo boli. Točnije, istina je da nas može spriječiti u razvoju zdravog ja s netaknutom jezgrom koja potvrđuje život. Nismo rođeni s takvim "ja", a nemirno djetinjstvo mu ne šteti: usporava njegov razvoj. Kao rezultat toga, osoba može doživjeti prazninu ili tamu u koju su se drugi nadali.

Često gledajući ljude ne možemo zaključiti kakvu bol nose u sebi. Djelomično je to zato što radije skrivaju svoju patnju, ali i zato što se duševna bol obično može sakriti. Slomljeno ja nije poput slomljene ruke ili noge - može biti nevidljivo drugima.

U nekim slučajevima lom je djelomično skriven čak i od onih koji ga nose.

Ljudi koji imaju ranjeno unutarnje dijete mogu osjećati da nešto nije onako kako bi trebalo biti, a da ni sami ne znaju zašto. Možda će otkriti da ne mogu ležati na travi i uživati u suncu kao i drugi jer ih stalno i naizgled neobjašnjivo napadaju negativne misli; ili možda primijete da iz razloga koje ne razumiju ne mogu ništa dovršiti.

Zapravo, oba trenda mogu imati podrijetlo u djetinjstvu. Ležati na travi i jednostavno uživati u životu za nekoga s ranom ozljedom može biti teško zbog nedostatka unutarnje banke osjećaja koji potvrđuju život. Nemogućnost dovršetka stvari može biti posljedica duboko ukorijenjene navike straha od kritike prezahtjevnog roditelja (čak i ako roditelj više nije živ).

U nekim slučajevima ljudi su potpuno svjesni posljedica djetinjstva.

Na primjer, književnik Franz Kafka.

U svom Pismu ocu od kojeg zastaje dah, Kafka opisuje despotskog oca, potpuno lišenog suosjećanja, koji odmah potkopava sinovljevo samopouzdanje i ulijeva djetetu duboku sumnju u sebe.

Priča se da su u jednom trenutku psihičke rane uzrokovale da mladi Franz doživi tjelesne simptome:

… brinuo sam za sebe u svakom pogledu. Na primjer, bio sam zabrinut za svoje zdravlje - zabrinut zbog gubitka kose, probave i leđa - jer se ona sagnula. I moja su se iskustva pretvorila u strah, a sve je završilo pravom bolešću. Ali o čemu se radilo? Nije prava tjelesna bolest. Bio sam bolestan jer sam bio siromašan sin …

Kafka također sumnja u svoju sposobnost da postigne bilo što:

Kad sam započeo nešto što vam se nije svidjelo i prijetili ste mi neuspjehom, bio sam u čudu. Moja ovisnost o vašem mišljenju bila je toliko velika da je neuspjeh bio neizbježan … Izgubio sam samopouzdanje da ću nešto učiniti. … I što sam bio stariji, bili su jači temelji na kojima se moglo pokazati koliko sam bezvrijedan; i postupno ste postali u pravu.

Postoje i slučajevi kada izvor boli nije određena osoba ili ljudi.

Pisac Thomas Hardy, na primjer, šokirao je svoje suvremenike prikazivanjem nevoljenog djeteta bez imena, nadimka "Mali otac", u Judi Nerazumljivom, koje počini samoubojstvo i ubije svoju polubraću i sestre kako bi oslobodilo svoje roditelje od djece. Međutim, Hardy ne osuđuje roditelje. Prikazuje ih kao žrtve društva čiji moral ne dopušta ljudima poput njih da žive sretno zajedno.

Ustani iz mraka

Ovdje treba napomenuti da neke vrste trauma u djetinjstvu mogu imati i pozitivnu stranu. Moguće je da je Kafka postao pisac jer ga je rana bol pretvorila u neobično reflektirajuću osobu. Hardyjev dječji lik, Mali otac, također je preuranjen.

No, nemogućnost funkcioniranja ili napredovanja na ovom svijetu često nije veliki problem za ljude u čijem ih je djetinjstvu došlo do ozljeda.

Postoji prosperitet. Što je s izgledima za opstanak i sreću?

Ovo je mnogo kompliciranije. Nikada nećemo dobiti drugu priliku da proživimo svoje formativne godine i ostanemo neozlijeđeni. Ne možemo pronaći nove roditelje. Možemo pobjeći od svojih majki i očeva, ali time postajemo siročad.

Problem može biti pojačan činjenicom da članovi obitelji ne mogu tolerirati naš odlazak, čak i kad smo za to spremni. Kafka u jednom pismu kaže da je njegova voljena majka nastavila pokušavati pomiriti njega i oca, te da bi možda, ako to ne učini, mogao otpuzati iz očeve sjene i ranije se osloboditi.

Ništa od ovoga ne znači da se ne bismo trebali pokušavati pomiriti s roditeljima koji su odgovorni za nedostatak vitalnog zamaha. Samo želim reći da pomirenje nije uvijek opcija. Roditelj koji ostaje nezreo do starosti može stalno poticati odraslog sina ili kćer da se vrate bolnom identitetu djeteta koje nije dovoljno dobro - nedovoljno da uspije i nije vrijedno ljubavi.

Štoviše, čak i kad odlazimo, uvijek nosimo dijete koje smo nekad bili unutra.

No ozdravljenje je moguće, iako put do oporavka može biti dug. Unutarnja radost koja nedostaje može se pronaći i rezervoar blagostanja izgraditi kasnije u životu kroz intimnost. Djetinjstvo bez ljubavi ne znači da smo predodređeni živjeti odraslim životom bez ljubavi.

U određenom smislu, ne samo odrasli koje postajemo, već i djeca koja smo bili, na kraju mogu pronaći svoju sreću. Uostalom, kad su dvije odrasle osobe povezane bliskim odnosima, one komuniciraju ne samo kao odrasli, već i poput djece - kroz igru i neozbiljnost, što uzrokuje intimnost, radost zbog međusobnog druženja bez cilja; i osjećaj punine života.

To što uvijek u sebi nosimo dijete koje smo nekad bili, stoga može biti blagoslov čak i za one čije je "dječje ja" duboko povrijeđeno. Upravo zato što je dijete još uvijek s nama kad nađemo srodnu dušu, Ne samo odrasli koji jesmo, već i mali dječak ili djevojčica koji smo nekad bili.

Preporučeni: