TIJELO KAO CILJ ŽENSKE NARCISIČNE AKTIVNOSTI. 2. DIO

Video: TIJELO KAO CILJ ŽENSKE NARCISIČNE AKTIVNOSTI. 2. DIO

Video: TIJELO KAO CILJ ŽENSKE NARCISIČNE AKTIVNOSTI. 2. DIO
Video: Trailer 🎬 У кога су се девојке заљубиле? / ТЕШКО УЗРАСТ 2024, Ožujak
TIJELO KAO CILJ ŽENSKE NARCISIČNE AKTIVNOSTI. 2. DIO
TIJELO KAO CILJ ŽENSKE NARCISIČNE AKTIVNOSTI. 2. DIO
Anonim

Hodim u odijelu stranca,

Ali ljudi me odmah prepoznaju

Kao galeb u tuđinskom perju.

Grigor Narekatsi

U potrazi za ljepotom ubrzo je zaboravila na samu potragu, postavši žrtvom vlastitog stvaranja. Postala je toliko blistavo lijepa da se ponekad činila strašnom, ponekad, nesumnjivo, ružnijom od najružnije žene na svijetu.

Henry Miller

Težeći tjelesnom savršenstvu, narcis, fiksirajući pogled na vlastitu sliku, vjeruje da divljenje znači ljubav. Žena koja pažljivo radi na vlastitoj tjelesnoj slici računa na ljubav prema svom trudu. Ova iluzija može imati tragične posljedice. Žena koja teži veličini nikada nije slobodna jer ovisi o odnosu drugih ljudi prema njoj i njihovim procjenama. Uvijek bi trebala osjećati da joj se drugi dive zbog savršene tjelesne slike. Takva žena vjeruje da se odnos prema njoj može promijeniti ako se izgubi tjelesna veličina. Otuda je žena trajno zarobljena idejama utjelovljenja kulturne norme. Tijelo je svedeno na razinu znaka, izgleda i namjerava izazvati vizualno divljenje. Brinući se o slici tijela, žena stanuje u prostoru praznine. Ta se ulaganja nikada ne opravdavaju, u svakom slučaju razmjeri ulaganja nikada nisu jednaki ostvarenoj dobiti, u nekim slučajevima obrnuto su im proporcionalni.

Narcizam je mentalni infantilizam koji ne dopušta spoznati jednostavne i vječne istine koje su dostupne ljudima koji nisu opterećeni ovom bolešću. Vječna je istina da ni ljubav, ni sreća, ni radost, ni osjećaj blagostanja nemaju nikakve veze s fasadom.

Kako primjećuje SM Johnson [1], ponos, euforija ili bijeg, koji se mogu primijetiti u narcisoidnoj osobnosti u njezinu pozitivnom smislu Sebe, najčešće imaju čisto intelektualni karakter i nisu ničim uvjetovani; oni zapravo ne predstavljaju koherentno kinestetičko iskustvo u tijelu, pa čak ni pravo zadovoljstvo zbog uspjeha. Ispostavilo se da je samoprezentacija više vizualna i kognitivna nego kinestetička. Postaje važno izgledati bolje i misliti bolje o sebi nego se osjećati bolje. Ugodni osjećaji pojavljuju se sekundarno i umjetno ako okolina odobrava stvorenu sliku. Umjetno stvorena slika čini da se umjetni odnosi ostvare.

Stvaranje slike tjelesne veličine zahtijeva znatnu potrošnju energetskih resursa. Stvorena slika tjelesnog savršenstva zahtijeva stalno ulaganje; slika pak stvara određeni stil života - svijet ponašanja igranja uloga, u kojem lice dominira.

Libido u narcizmu gubi vezu s tijelom i ulaže se u "Ego", fiksirajući se na svoju osobu. U ovom slučaju energija se posuđuje iz glavnog rezervoara libida - genitalne seksualnosti. Povlačenje energije dovodi do smanjenja u seksualnoj i osjetilnoj komponenti. Transformacija energije libida u energiju "Ega" aktivira uključivanje u različite aktivnosti radi poboljšanja vlastite slike. Adekvatna reakcija snažne osobnosti na objektivne tjelesne nedostatke ili "skroman" izgled više je žaljenje nego sramota. Jaka osobnost, za razliku od slabog narcisa, sposobna je prihvatiti i potpuno eliminirati realno negativno samopoštovanje.

Narcisoidna aktivnost u odnosu na vlastito tijelo kombinirana je s fantazijom da će izmjena tjelesnog aspekta spasiti druge komponente ličnosti. Ta iluzija zasad može održati dobro zdravlje, ali prije ili kasnije, kad je potrebno pravo samopouzdanje, ili vas situacija natjera da ne djelujete prema slici, već da pokažete pravu bit, narcistička veličina je razotkrivena, a tada oni oko vas mogu primijetiti koliko su traumatizirani. Takvi se ljudi osjećaju ranjivo i inferiorno.

Prakse koje pokrivaju sferu tjelesnog poboljšanja zapravo nemaju za cilj samorazvoj, naprotiv, važno je govoriti o porivu da se riješimo "ja". Narcisoidna aktivnost u odnosu na vlastito tijelo pokazuje zanemarivanje prirodnih ograničenja i povjerenje u svemoć inovativnih tehnologija.

Žena koja je u zatočeništvu ovisna o potrebama društvenog "ja" gubi jedinstveno, živo, autentično, ali ne i savršeno tijelo, vodeći se općeprihvaćenim standardima tjelesnog ideala. Ako žena ne uspije postići željenu idealnu sliku (jedna kovrča nije poput svih ostalih, usne su premale, bokovi preuski) - ovaj najmanji nedostatak može pogoditi osobnost u cjelini.

Pritisak društvenog narcizma igra važnu ulogu u pojavi adolescentica koje odbijaju jesti (anoreksija); narcistička komponenta bitna je u njihovom profilu osobnosti.

Neke žene koje su zaokupljene stvaranjem savršenog tijela razvijaju depresiju zbog svoje želje za veličinom. Depresija i želja za veličinom imaju slične karakteristike: zamjenu autentičnog "ja" zamišljenim; perfekcionizam; nespremnost čuti glas pravih osjećaja; iskorištavanje drugih ljudi u vlastite svrhe; strah od gubitka ljubavi; pomak agresivnih impulsa; predispozicija za somatske poremećaje; super intenzivan osjećaj srama, tjeskobe.

Depresija je znak traume tijekom djetinjstva. Dojenče je naučilo zamrznuti emocije koje će mu na kraju pomoći da razvije snažan osjećaj sebe. To su djeca koja nisu mogla izraziti elementarne osjećaje: nezadovoljstvo, bol, radost zbog osjeta svog tijela. Neki su se čak bojali prijaviti da su gladni. "Zaista voliš svoju majku, onda budi strpljiv, ne moraš plakati i pokazivati glad." U odrasloj dobi takva žena nastavlja raditi ono što drugi zahtijevaju, i nije u stanju ostvariti svoj pravi potencijal. Ovo je zaustavljanje mogućnosti, jer svatko ima nešto za dati ovom svijetu, a ne samo uzeti nešto izvana.

Kobna neizbježnost - starenje je zastor i užas neuspjeha narcisoidne žene. Slika gubi magnetizam i više ne hipnotizira, na nju se više ne može računati: ćelavost, naborana koža opuštena u naborima, nedostaci pamćenja, stalne glavobolje, otežano disanje, hallux valgus ne dopušta nošenje elegantnih cipela. Sve to za narcisoidnu ženu je paklena mora, kanali koji su hranili inflaciju se suše: „Tkanina se slomila igrom vatre, ogledalo se slomilo, zvonilo:„ Nevolje! Prokletstvo me čeka! " [2].

Globalizacija i maksimiziranje tjelesne slike dovode do činjenice da se izazovi starosti susreću s poricanjem. Ako proračun dopušta abdominoplastiku, lifting ili transplantaciju kose, to se svakako mora učiniti. Produženje mladih, dokazivanje da su još uvijek "bilo gdje", postalo je u narcističkom svijetu svojevrsni progon. Starost za narcisoidnu ženu, okovanu tjelesnom slikom, znači otvaranje drugih od male vrijednosti, što izaziva nepodnošljiv stid. Žena koja nije opterećena narcističkim progonima, s početkom starosti, sposobna je izvršiti restrukturiranje vlastitog izgleda koji rješava probleme i zadržati samopouzdanje.

Morate si dopustiti da se lakše povežete s drugima i sa samim sobom, da priznate svoju nesavršenost i moć koju narcisoidni kulturni recepti imaju nad vama.

Odustajanje od divljenja nije lako, ali daje vam priliku da izbjegnete mnogo tužnije iskustvo - ekstremnu i nimalo očaravajuću sliku narcisoidnog ludila.

Znak tijela, potvrda jasno ispunjenih propisa narcističkog kulturnog koda, nesposoban je za taj vapaj zadovoljstva, koji je dostupan živom, ali ne i savršen, sa stajališta narcisa, opčinjen slikom, tijelo.

Volite, cijenite svoje tijelo, neka vam to bude pouzdan partner, koji zaslužuje više od toga da bude meta, u koju će narcizam zabiti svoju otrovnu strijelu.

[1] Johnson S. M. Psihoterapija likova. - M.: Centar za psihološku kulturu, 2001 (monografija).

[2] Crtice iz balade "The Sorceress of Shallot" engleskog pjesnika Alfreda Tennysona, u kojoj je pokrenuta "tema refleksije u ogledalu". Odrazi u ogledalu opisani su kao "sjene sna", "sjene svijeta", metafora koja se odnosi na shvaćanje da mogu biti samo beznačajne zamjene za stvarni svijet.

Preporučeni: