Ženski Arhetipovi. Majka Zemaljska I Velika Majka

Sadržaj:

Video: Ženski Arhetipovi. Majka Zemaljska I Velika Majka

Video: Ženski Arhetipovi. Majka Zemaljska I Velika Majka
Video: Majka Dalile Mujić ulazi u Zadrugu i uzima ogromne pare: Spremna da njemu uništi život 2024, Ožujak
Ženski Arhetipovi. Majka Zemaljska I Velika Majka
Ženski Arhetipovi. Majka Zemaljska I Velika Majka
Anonim

Arhetipovi

Arhetipovi su ispunjenje naše duše, to je jezik na kojem možemo govoriti svojim nesvjesnim. Samo uspostavljanjem kontakta sa svojom dušom moći ćemo razumjeti sebe, svoje osjećaje i svoje postupke. Ali arhetip je ono što živi u duši svake osobe, bez obzira gdje u svijetu živio, bez obzira kojim jezikom govori, bez obzira na boju kože, iz svoje religije. Ovim jezikom govore i predsjednik velike sile i pripadnik divljeg plemena. Arhetip je proizvod kolektivnog nesvjesnog.

Što je kolektivno nesvjesno i gdje živi. A kolektivno nesvjesno živi u najdubljim slojevima naše psihe - to je povijest i mudrost ljudske civilizacije, koju su nam dali naši preci. Svatko od nas je čuvar znanja o cijeloj ljudskoj rasi od početka njezina formiranja, mi smo poput bljeskalice za milijune gigabajta. Ali, nažalost, nitko od nas ne može otvoriti ovaj bljesak u svom zemaljskom životu. I samo povremeno možemo uhvatiti mali dio informacija koje poput laganog povjetarca prostruje kroz naše snove i vizije, u obliku slika kroz koje se izražavaju arhetipovi.

No, arhetip, ako se ne ostvari, nema praktične koristi, zapravo, čemu služi bljesak voziti koji pohranjuje podatke o tome gdje je blago skriveno ako nema USB priključka.

Da biste dobili pristup svojoj Duši, morate naučiti razumjeti jezik nesvjesnog i tada će Arhetipovi postati ključ riznice.

Ovdje želim dati definiciju arhetipa koju je dao Carl Gustav Jung, utemeljitelj doktrine kolektivnog nesvjesnog.

Arhetipovi su, u biti, nesvjesni sadržaj koji se mijenja kad postane svjestan i opažen, te koristi boje individualne svijesti u kojoj se manifestira. Arhetip je hipotetički i nezamisliv model, svojevrsni "model ponašanja" u biologiji.

Ne postoji toliko arhetipova koje je predložio Jung, ali postoje milijuni slika koje ih izražavaju.

Najpoznatiji i najrašireniji arhetipovi: Anima, Animus, Sjena, Majka, Duh, Prevara.

Arhetip majke:

Majčinski arhetip uključuje dva prototipa: Velika Majkoi Majka zemaljska. Istodobno, arhetip velike majke leži duboko u urođenoj ili predsvjesnoj strukturi duše, dok se slika zemaljske majke formira u individualnoj psihi osobe i ovisi o osobnoj slici prave majke.

Međutim, prema Carlu Gustavu Jungu, osobnost prave žive majke ima vrlo ograničen značaj. Dakle, utjecaj koji majka ima na dijete

"Ne potječe od same majke, već prije iz prototipa koji je na nju projektiran, koji unosi mitološki podtekst u njezinu sliku i daje joj moć i božanstvo" (iz članka "Psihološki aspekti arhetipa majke").

Arhetip zemaljske majke može nositi i pozitivne i negativne manifestacije svojstvene pravoj majci. Može biti i dobra i zla, može biti zaštitnička i izdati, može biti nježna i hladna. U ovom slučaju arhetip Zemljine majke pojavljuje se u beskonačnoj raznolikosti slika. Na prvom mjestu su im vlastita majka i baka, zatim svaka žena s kojom se razvija odnos roditelj-dijete: medicinska sestra, učiteljica, učiteljica, susjeda. Arhetip zemaljske majke češće se povezuje sa životinjama i pticama: konj, zec, pas, piletina, svinja, kukavica. Štoviše, mnoge od ovih slika nose određenu karakteristiku karakterističnu za zemaljske majke. "Plodna je poput zeca", "Majka kokoš", "majka kukavica". Izuzetak je vučica. Obično je slika Vučice povezana s arhetipom Velike Majke. To je zbog "idealnog majčinstva" karakterističnog za pasminu vukova. U knjigama se vukovi vrlo često navode kao model majčinstva: pravda, zaštita, uvježbavanje vještina preživljavanja.

Ako se u ranoj dobi za dijete Arhetipovi zemaljske i velike majke ne mogu odvojiti, jer je za dijete zemaljska majka njegov jedini svijet, njegov svemir, tada se s godinama ti majčinski arhetipi počinju odvajati.

Prema C. G. Jungu, put do ostvarenja arhetipa "Velike majke" povezan je s formiranjem i razvojem ega.

„S buđenjem svijesti„ ja “, majčino sudjelovanje postupno slabi i svijest počinje ulaziti u suprotnost s nesvjesnim, vlastitom predodređenošću. To dovodi do slabljenja "ja" od majke, čije osobne kvalitete postupno postaju sve jasnije. Sve bajno i tajanstveno povezano s njezinom slikom počinje nestajati i odlazi osobi koja joj je najbliža, na primjer, njezinoj baki. Kao majka majke, značajnija je od ove druge, već je "Velika majka". Često joj se pripisuju mudrost ili kvalitete vještice. Nadalje, arhetip napušta svijest, a što potonji postaje jasniji, arhetip više stječe mitološka obilježja. Prijelaz s majke na baku znači da je arhetip dosegao višu razinu"

To se može vrlo dobro vidjeti u pogrebnim ritualima mnogih plemena. Ukopana žrtva za mlade ljude ili djecu skromna je i sastoji se od uobičajene skromne hrane, ali sa svakom generacijom koju osoba proizvede žrtva postaje sve značajnija. A ako je prabaka ili pradjed pokopan, tada je žrtva usporediva sa žrtvom prinošenom bogovima. Jer žrtva se ne prinosi zemaljskoj majci, već Velikoj majci.

Koja je temeljna razlika između Velike Majke i Zemaljske Majke? Arhetip Velike Majke obdaren je čarobnim i tajanstvenim svojstvima. Arhetip "Velike majke" je tajna svemira, ovo je tajanstven način rađanja novog života. Njegova glavna funkcija je održavanje života na zemlji. Nije ljubazna i nije zla, nema osobine osobe. Ona je čuvar ljudskog života, ona je zaštita Života. Zato se božice, a osobito Majka Božja, najčešće ponašaju kao slike koje izražavaju arhetip Velike Majke. Na isti način, slika Velike Majke prenosi se u figurativnim slikama koje označavaju želju za ponovnim rođenjem i vječnim životom: raj, Kraljevstvo Božje, Nebeski Jeruzalem itd. Slike Velike Majke također uključuju stvari koje daju hranu svim živim bićima: vodu, nebo, zemlju, šume, Planet, Mjesec. Zbog zaštitne funkcije, čarobnog kruga, mandala se može pripisati arhetipskim slikama Velike Majke.

Slične slike mogu nam doći u snu ili u stvarnosti: u rezervama, vizijama, sjećanjima itd. Često nam takve slike dolaze iz bajki. Istodobno, ako je arhetip za nas relevantan u danom trenutku života, tada bajka koja prenosi taj arhetip može neočekivano postati uzbudljiva za nas, izazvati živopisne emocije. Trebali biste slušati svoje emocije i osjećaje kako biste naučili govoriti svojom dušom.

Majčinski arhetip u bajkama

Gotovo u svakoj bajci postoji majčinski arhetip, ali postoji određena kategorija bajki, gdje su svi junaci bajki slika koja izražava majčinski arhetip. Najpoznatija od ovih priča je Vasilisa Mudra. Analiza ove priče detaljno je opisana u knjizi „Trčanje s vukovima. Ženski arhetip u mitovima i legendama”K. P. Estes. Ovdje ću se ukratko zadržati samo na slikama majčinskog arhetipa.

Svaki heroj: njegova majka na samrti, zla maćeha i Baba Yaga - sve je to majčinski arhetip. Duboki smisao ove priče je put ženske inicijacije, kroz spoznaju majčinog arhetipa.

Predlažem da se prisjetim sadržaja priče.

Ljubazna i brižna majka, na samrti, dala je Vasilisi lutku s riječima: "Ovo su moje posljednje riječi, draga", rekla je majka. "Ako se izgubiš u šumi ili ti treba pomoć, pitaj lutku što da učiniš." Ona će vam pomoći. Lutku uvijek nosite sa sobom, nikome ne govorite o tome, ali ako želite jesti, nahranite je. Ovdje je moj majčinski savez i moj blagoslov, draga kćeri."

Nakon toga Zla maćeha dolazi u kuću Vasilise s kćeri. Maćeha i polusestra na svaki mogući način ismijavaju Vasilisu, prisiljavajući je da obavi sav prljavi posao, ne dajući ni minute odmora. Vasilisa poslušno ispunjava zahtjeve svoje maćehe. Ali ona je sve više mrzi i kako bi potpuno ugasila vatru na ognjištu i poslala po vatru Baba Yagi.

Vasilisa, svladavši strah i užas, odlazi na vatru i pronalazi Babu Yagu, koja joj obećava dati Vatru ako je posluša u svemu i posluša njezina naređenja. Pa, ako joj Vasilisa ne udovolji, onda će je pojesti. No, Vasilisa uz pomoć lutke izvršava najteže zapovijedi Babe Yage i prima dugo očekivanu Vatru

Zatim se vraća kući s tinjajućom Vatrom, koja opeče njezinu pomajku.

Dakle, pokušajmo razjasniti ulogu svakog junaka bajke sa stajališta majčinskog arhetipa, utječući na žensku inicijaciju Vasilise. Prije svega, treba prihvatiti da su svi elementi priče kvalitete i manifestacije majčinskog arhetipa koji živi u ženskoj duši.

Moja vlastita majka. Ova slika ima karakteristike kao što su prezaštitna i prezaštitnička. Takva majka nije prikladna kao vodič u odraslu dob. Takva pretjerana briga i briga ometaju njihov vlastiti razvoj. U skladu s tim, kako bi inicijacija postala moguća, potrebno je dopustiti da premlada majka umre. Ako ne umre, prava žena se neće roditi. Dopustiti smrt znači odreći se onih principa i vrijednosti koji ometaju put odrastanja. No, umirući, njegova vlastita majka daje Vasilisi neprocjenjiv dar - žensku intuiciju, u čijoj je ulozi lutka.

Zla maćeha. Ovo je također majčinski arhetip, ali nosi potpuno različita svojstva majke. Ovo je majka koja kastrira. Leksikon takvih majki sastoji se od fraza: "Ne možeš ovo podnijeti", "Ništa vrijedno neće doći od tebe", "Kamo se penješ!" "Znači, tamo su vas čekali!" Koliko smo često nemoćni pred takvim majkama, ne možemo im odoljeti, oni gase kreativnu vatru, naš potencijal. Upravo se to dogodilo u bajci. Maćeha je ugasila vatru i poslala Vasilisu u sigurnu smrt. I samo ako Vasilisa prođe ovaj test, moći će se riješiti majke koja kastrira, koja više ne može učiniti ništa s preporođenom ženskom dušom. A Vasilisin put leži do Babe Yage

Baba Yaga. Ovo je još jedan majčinski arhetip. Ali ovo više nije samo Majka, ovo je Velika Majka. Ovo je Vještica koja zna, ona sigurno zna tajnu svemira. Baba Yaga, Divlja Majka, mentorica je koja nas može savjetovati u tim pitanjima. Naučit će nas kako posložiti stvari u kući svoje duše. To egu ulijeva drugačiji poredak - onaj u kojem se mogu događati čuda, može vladati radost, apetit se može odigrati i sve se može učiniti s ukusom. Baba Yaga je primjer kako ostati vjeran svom Ja. Ona uči i smrti i obnovi. Baba Yaga nije ni ljubazna ni zla. Baba Yaga je poštena, jer je ona priroda i djeluje prema zakonima prirode. Ono ne može osim nepotrebno nagraditi, niti kazniti bez učinka, samo simbolizira da osoba prima samo plodove svog rada. Kao rezultat toga, Vasilisa je primila od Ruka Baba Yage ono po što je došla, naime Vatru. Velika je majka zapalila stvaralačku vatru, vatru života.

Tako se nakon prolaska kroz sve majčinske arhetipe odvija proces ženske inicijacije.

Preporučeni: