Fenomen Mrtve Kćeri

Sadržaj:

Video: Fenomen Mrtve Kćeri

Video: Fenomen Mrtve Kćeri
Video: Мертвые лилии (Все серии) 2024, Travanj
Fenomen Mrtve Kćeri
Fenomen Mrtve Kćeri
Anonim

Dio 1. "Mrtva" majka

Ruka koja ljulja kolijevku

vlada svijetom …

Odnos s majkom može

biti skladan, ali može biti teško

ili neprijateljski.

Ali oni nikada

nisu neutralni.

Naše unutarnje mentalne funkcije proizlaze iz međuljudskih odnosa. Naše Ja pojavljuje se zahvaljujući Drugome. I ovdje, prije svega, govorimo o značajnim Drugima, naravno, od kojih su najvažniji roditelji djeteta. Većina osnovnih djetetovih potreba usmjerena je prema roditeljima. Roditelji su "tlo" na kojem se pojavljuje novi izdanak života, a njegov daljnji rast uvelike će ovisiti o njegovoj kvaliteti. Neću razmatrati sve odnose roditelj-dijete, već samo odnose majke i kćeri koji dovode do stvaranja kompleksa mrtve kćeri. Konkretno, ovaj će se članak fokusirati na majku i njezinu ulogu u psihološkom rođenju djeteta općenito, a posebno kćeri.

MAJČNE FUNKCIJE

Tjelesno rođenje prva je i najvažnija majčinska funkcija za dijete. No, to je daleko od njegove jedine funkcije. Fizičko odvajanje djeteta od majke ne znači prekidanje veze među njima. Ta veza "majka-dijete", iako vremenom slabi, uvijek ostaje doživotna.

Druga, ne manje važna funkcija majke je njezino izravno sudjelovanje u psihološkom rođenju djeteta. Očito, da bi se rodilo dijete, sama majka mora biti živa. Navedeno se u potpunosti odnosi i na fizičko i na psihičko rođenje. Da bi došlo do psihološkog poroda, majka mora i sama biti psihološki živa.

I ovdje se suočavamo s nekim poteškoćama povezanim s definicijom pojma psihološke života-smrti. Što se tiče znakova fizičkog života-smrti, s tim je sve manje-više jasno. Kad je riječ o psihološkom životu-smrti i njihovim kriterijima, onda sve nije tako jasno. Očigledno je samo da su ti fenomeni različiti: možete biti fizički živi, ali psihološki mrtvi, "kao da ste živi".

Definicija ovog fenomena i njegovi kriteriji u mnogim će aspektima biti posvećeni ciklusu mojih članaka. U međuvremenu, vratimo se gore navedenoj ideji da bi za psihološko rođenje djeteta i sama njegova majka morala biti psihološki živa. I još jedna važna teza: psihološko rođenje nije jednokratni čin, u usporedbi s fizičkim. Razmotrit ću tri takva ključna trenutka u djetetovu životu, povezujući ih s pojavom novih oblika identiteta u njemu.

"MRTVA" MAJKA

Ideja o mrtvoj majci u psihologiji nije nova. Prvi put je ovaj fenomen opisao francuski psihoanalitičar Andre Green, nazvavši ga kompleksom mrtve majke. On opisuje takvu majku kao zaokupljenu sobom, fizički, ali ne i emocionalno blisku s djetetom. Ovo je majka koja fizički ostaje živa, ali je psihički mrtva jer je iz ovog ili onog razloga pala u depresiju (na primjer, zbog smrti djeteta, rodbine, bliskog prijatelja ili bilo kojeg drugog predmeta koji jako voli majka); ili to može biti takozvana depresija razočaranja uslijed događaja koji se događaju u njihovoj vlastitoj obitelji ili u obitelji roditelja (izdaja muža, doživljaj razvoda, prisilni prekid trudnoće, nasilje, poniženje itd.).

Mislim da je fenomen mrtve majke mnogo širi od onog koji smatra Green. "Kompleks mrtve majke" … Bit takve majke, po meni, njezina je nesposobnost da u određenom razdoblju djetetova razvoja zadovolji neku vitalnu potrebu, što dovodi do nemogućnosti rađanja novih oblika identiteta i fiksiranja njegova osobnog razvoja.

Uostalom, djetetove potrebe u majci nisu ograničene samo na njegovu potrebu za emocionalnim kontaktom s njom. One (potrebe) su izravno vezane za određenu fazu njegovog osobnog razvoja i zadatke s kojima se dijete suočava u ovoj fazi.

Doista, potreba za bliskim emocionalno-tjelesnim kontaktom bitna je za bebu-dojenče, a nesposobnost majke da podrži tu potrebu dovodi do ozbiljnih problema u njegovu razvoju. Psihoanaliza opisuje posljedice frustracije ove vrste potrebe, od kojih je najozbiljniji fenomen hospitalizma, koji je opisao R. Spitz. Mislim da je "kompleks mrtve majke" koji je opisao Green povezan upravo s raspravljanom potrebom djeteta.

Međutim, gore spomenuta potreba nije dominantna već za trogodišnje dijete, a još više za tinejdžera. Dijete u svakoj dobnoj fazi rješava svoje specifične razvojne probleme povezane sa zadovoljavanjem određenih potreba. Štoviše, postoje neki zajednički zadaci koji se tiču oba roditelja, a svaki od roditelja ima svoje posebne zadatke. Dakle, otac, na primjer, ima svoje očinske zadatke u odnosu na sina i u odnosu na svoju kćer. Gore navedeno vrijedi jednako i za majčinske zadatke. I roditelji nisu uvijek spremni odgovoriti na značajne potrebe svoje djece zbog nedostatka njihovih osobnih kvaliteta i funkcija.

U svom ću se članku usredotočiti samo na specifične zadaće majke u odnosu na njezinu kćer i one majčinske nedostatke koji dovode do problema u razvoju identiteta njihovih kćeri.

Probijanje majčinih funkcija može biti i totalno i lokalno, a odnosi se samo na nemogućnost podmirivanja određenih djetetovih potreba. Dopustite mi da naglasim da ovdje govorimo o nesposobnosti majke, a ne o njezinoj nespremnosti da zadovolji djetetovu potrebu. Takva majka nije u stanju dati djetetu ono što mu treba, jer to jednostavno nema. Zbog vlastitih problema takva majka nije u stanju podržati ciljeve psihološkog razvoja svoje kćeri. Štoviše, upravo one zadatke koje sama nije mogla riješiti u određenoj fazi vlastitog razvoja u odnosima s majkom.

Očito je da je "mrtva majka" majka s psihološkim problemima. To mogu biti visoka razina tjeskobe, strah od života, strah od smrti (venuće tjelesne ljepote), nisko samopoštovanje, odbacivanje vlastite ženstvenosti, seksualnost. Često je majka u vezi s kćeri koristi za rješavanje svojih problematičnih životnih zadataka.

Mrtva majka je majka koja frustrira potrebu značajnu za razvoj djeteta i nije u stanju zadržati njegov novi identitet u nastajanju

ETAPE Psihološkog rođenja

Razlikujem tipologiju psihološkog rođenja temeljenu na tri važne točke u razvoju djeteta:

  • Glavni zadatak razvoja.
  • Vodeća potreba.
  • Faza formiranja identiteta.

Glavni zadatak razvoja je zadatak koji dijete treba riješiti u određenoj dobi za rođenje novog identiteta. Njegovo rješenje izravno ovisi o mogućnosti zadovoljenja određene međuljudske potrebe. Tako je moguće identificirati ključne faze u razvoju djeteta, koje će karakterizirati specifična kombinacija zadataka-potreba, unutar kojih se pojavljuje mogućnost rađanja novog Ja ili novog identiteta.

Razlikujem tri takve ključne faze u formiranju novog identiteta, po važnosti usporedive s novim psihološkim rođenjem.

Faza 1. Vitalni identitet. (Ja sam). Glavni zadatak razvoja je priznavanje prava djeteta na život od strane majke. Osnovna djetetova potreba je potreba prihvaćanja i bezuvjetne ljubavi. (Mama, zagrli me).

Faza 2. Individualni identitet. (Tako tako sam). Glavni zadatak razvoja je priznavanje prava djeteta na individualnost od strane majke. Osnovna djetetova potreba je potreba za odvajanjem-individuacijom. (Mama, pusti me).

Faza 3. Spolni identitet. (Ja sam takav muškarac / takva žena). Glavni zadatak razvoja djeteta je priznavanje od strane majke prava na muško / žensku individualnost. Glavna potreba djeteta je pronaći identitet, prvenstveno spol. (Mama, ocijeni me).

Prva dva koraka su univerzalna. Ovdje majka i otac obavljaju slične zadatke u razvoju djeteta i nadopunjuju se. U tim fazama, u nedostatku ili nedostatku bilo koje majčinske funkcije, otac ili drugi član obitelji to mogu nadoknaditi. U trećoj fazi, majka i otac imaju posebne zadatke-funkcije i postaju nepromjenjivi.

Dolje je predložena tipologija "mrtvih" majki izravno vezana za određenu fazu u razvoju djetetovog identiteta.

Odbijanje majke nesposobna prihvatiti i voljeti svoje dijete bezuvjetno i stoga ne podržava razvoj i rađanje njegovog vitalnog identiteta - ja jesam.

Držeći majku - ne mogu podržati razdvajanje djeteta i stoga ne podržavam razvoj i rađanje njegovog individualnog identiteta - ja sam takav.

Suparnička majka - nesposobna podržati djetetovu potrebu za pronalaskom ženskog identiteta, pa stoga ne podržavam razvoj i rođenje kćerinog rodnog identiteta - ja sam takva djevojka / žena!

Da bih ilustrirao vrste majki koje sam identificirao, pozvat ću se na bajke i opisati ih na primjeru likova iz bajki, u kojima se najjasnije može vidjeti psihološki portret jedne od vrsta i odnosa koje sam identificirao u “majka-kći”par. Takve priče bit će sljedeće: "Mraz", "Rapunzel", "Priča o mrtvoj princezi".

O tome možete pročitati u mom sljedećem članku.

Za nerezidente moguće je konzultirati se i nadzirati putem Skypea

Skype prijava: Gennady.maleychuk

Preporučeni: