2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46
Moja najstarija kći, Marina, pričala je o svom razredniku koji se „opet razbolio. I majka mu je također bolesna”. Opet mu je pozlilo - ovo je recidiv leukemije. Jedan razrednik pojavio se u njegovom razredu samo tjedan dana prije ovog ljetovanja, prije toga - bolnice, kemoterapija … “Dobar dečko. Tako lijepo crta, pristojan, miran “- ovako ga je opisala Marina. I tako - opet … Predali smo mu novac na liječenje, Marina je uzela njezinu nakupljenu tisuću, a zatim na vrata našeg ulaza zalijepila oglas o prikupljanju novca … Što se tiče "i njegova majka je bolesna"… Ona također ima rak. Četvrta faza Nema nikoga drugog, sama je - i sin. I moja kći pita: "zašto je to s njima?"
Zašto tako? … Ponekad u takvim situacijama zvuči pitanje „zašto?“. Drugo pitanje izravno implicira da postoje neki uvjerljivi razlozi zašto katastrofe pogađaju ljude. Ovo je vrlo ustrajno vjerovanje, koje datira iz davnih vremena i, u isto vrijeme, iz našeg djetinjstva, a ja bih to formulirao na sljedeći način: „Ovaj svijet brine o nama, svijet nas pomno promatra i određuje koliko dobro ili loše ponašamo se. Ako je dobro, imat ćemo "slatko", ako je loše - svakakve nevolje. " "Svijet" se lako može zamijeniti bogovima, Bogom, roditeljima ili samo odraslima. Ako malo pojednostavite ovu temeljnu ideju, dobit ćete sljedeće: „Ako vam se dogodi nešto loše, onda za to mora postojati razlog. I što se gore dogodi, razlog bi trebao biti ozbiljniji."
Ta se ideja naziva "vjera u pravedan svijet". Što je pravda? Ovo je ideja o korespondenciji postupaka neke osobe i njezino nagrađivanje za te radnje. Većina ljudi će se složiti da ako osoba radi vrijedno i savjesno, onda bi trebala primiti više od nekoga tko radi malo i loše. Druga je stvar da u "mnogo-malo" ili "dobro-loše" svatko uključuje svoje značenje, ali osnovni princip ostaje nepokolebljiv: nagrada mora odgovarati zaslugama. U vjerskoj slici svijeta Bog igra ulogu Suca koji određuje pravednu raspodjelu nagrade.
Međutim, stalno se suočavamo s činjenicom da je pravda u našem svijetu iznimno rijedak fenomen, a, štoviše, vrlo subjektivno tumačena. Pa, koja je "pravda" smrtonosne bolesti majke i djeteta? Religiozna osoba koja vjeruje u pravedan svijet u Božjoj osobi mora ići na niz logičkih trikova, napraviti mnogo rekvizita svojoj vjeri koji se nazivaju "teodiceja" ili "opravdavanje Boga". Ovo je pokušaj objašnjenja zašto se uz dobro i dobro Božanstvo u svijetu stvara toliko nesreća i nepravdi. Pokušaja je mnogo, a svi su puni ili cjenkanja sa savješću, licemjerja ili konačnog odbijanja odgovora na pitanje „za što, Bože?!“. Malo dalje je napredovao koncept karme - velikog bezličnog i ravnodušnog zakona Vječne Pravde. Ako patite, učinili ste nešto u prošlom životu. Općenito, sam je kriv.
Ovdje dolazimo do glavne posljedice vjerovanja u pravedan svijet. Ovo je optužba žrtve (ili "žrtva krivi"): ako se osjećate loše, onda ste sami krivi. Siromašni ljudi su siromašni samo zbog svoje lijenosti. Ako je vaš stan opljačkan, onda “zašto nema rešetki na prozorima” ili “koja su ulazna vrata s bravom koja se mogu razbiti u minuti? Mi smo sami krivi. " Ako se siluje - "nije imalo što izazivati". Okrivljavanje žrtve pokušaj je suočavanja s užasom koji nastaje u čovjekovoj svijesti kada ogroman, strašan i potpuno nepredvidljiv svijet počne udarati u tu zatvorenu svijest. Može li vam se svašta dogoditi? Ne, ova je misao previše zastrašujuća, a svijest se drži ideje kontrole, koja je od djetinjstva toliko poznata roditeljima ili, u svjesnijoj dobi, propovjednicima svih crta. Ako se ponašate ispravno, nevolje će vas zaobići (neće biti kažnjene). To jest, možete kontrolirati ovaj svijet, glavna stvar je slijediti upute, i što manje uznemiravati vodu, ljuljati čamac itd. Dakle, tirani (domaći i državni), uspostavljajući okrutna i često nemoguća pravila ponašanja, kazniti krivce za njihova kršenja, izreći kaznu: sami su krivi, pravila su prekršena, pa platite cijenu. Ako je opcija uspješna za tirane / silovatelje, i sama će žrtva vjerovati da je kriva, pa čak neće ni postaviti pitanje koliko su i pravila i radnje za zaštitu tih "pravila" legitimna. Odnosno, fokus pažnje se prebacuje s počinitelja na žrtvu: što ste učinili / učinili krivo?
Istodobno, optužba žrtve postaje mnogo jača u situaciji nemoći, kada ljudi osjećaju nemogućnost pomoći oboljelom: ili se sami plaše, ili ne mogu stvarno pomoći. Tada se, kao zaštita od osjećaja vlastite bezvrijednosti, javlja ideja da su “oni sami krivi” - to jest, ne zaslužuju veliku pomoć, pa čak ni suosjećanje, pa s tim nemamo ništa. E sad, ako je žrtva nevino stradala - onda da …
Dakle, ideja da svijet funkcionira pravedno ima niz posljedica:
a) Ideja o postojanju "ispravnog" i "pogrešnog" ponašanja, nakon čega slijedi odgovarajuća odmazda.
b) Ideja kontrole svijeta putem "ispravnog" ponašanja. "Ja sam dobra osoba i stoga se prema meni treba dobro odnositi."
c) Okrivite žrtvu: nesreće žrtve rezultat su njezinog pogrešnog ponašanja, a ne vanjske samovolje. "Da ovo niste učinili, ništa se ne bi dogodilo."
Naravno, svakodnevna praksa ljudskog života neizbježno je uključivala i drugačiji pogled na svijet. Biblijska knjiga o Jobu jedan je od prvih pokušaja razmišljanja o tome je li Bog doista pravedan (uostalom, u ovoj je knjizi dobri čovjek Job zapravo postao žrtvom samovolje Boga i Sotone). Kao rezultat toga, nastala je još jedna, također vrlo stara, ideja o tome kakav je svijet: svijetu je stalo do nas, ali ovaj svijet je lud, nepredvidljiv i, češće nego ne, neprijateljski. Nema pravila, ništa vas neće spasiti od samovolje. Neprijatelji su posvuda.
Ovo je svijet iz kojega se nikakvi vaši postupci ne mogu spasiti. I ovdje je glavna posljedica sindrom naučene bespomoćnosti: što god radili, ništa neće pomoći. Osobi se dodjeljuje status nemoćne, nesposobne žrtve, za što je beskorisno ulagati bilo kakve napore. Za sve iste tirane i manipulatore ova je ideja također milostiva - samo postavljanje pitanja da žrtva može ili bi mogla na neki način utjecati na ono što joj se događa proglašava se nezakonitim i bogohulnim. Vi ste žrtva samovolje i prihvatite je. Ništa neće pomoći. Lezi i zavijaj. Ili sanjajte o preuzimanju i zamjeni planeta. "Zaustavite planet, ja ću odstupiti!". Ovo je svijet traume, svijet osjećaja apsolutne nemogućnosti oduprijenja utisnut u um. Samo lezite, sklupčajte se i čekajte spasitelja kojemu možete povjeriti svoj život (često je to jedino što vas održava u postojanju).
To su dvije krajnosti: "pravedni svijet" i "ludo zli svijet". Istodobno ih generira opća nemoć i strah od golemog Svemira i sila koje u njemu djeluju, samo što se u prvom slučaju skrivate iza iluzije univerzalnih pravila, a u drugom već odustajete i nadate se jednostavno za milost. No, u oba slučaja svijet brine o nama, miješa se u naš život, regulirajući ga.
Postoji i treći pogled na to kako ovaj svijet funkcionira, a ja ga se osobno pridržavam (i doživljavam). Ovo je koncept ravnodušnog svijeta. Odnosno, Svemir nije briga postojimo li mi ili ne. Ona jednostavno živi po svojim zakonima, meljeći one koji nemaju sreće biti na putu s njezinim mlinskim kamenom. Ona nas ne promatra - možda čak nije ni svjesna našeg postojanja. Ako zalupi, to uopće nije iz zlobe. Samo što su karte išle tako.
U ovom svijetu nema slatkiša za lijepo ponašanje, niti štapića za loše ponašanje. Jednostavno postoje radnje - i njihove posljedice, neke možemo izračunati, a neke ne možemo. U ovom svijetu nema pitanja "za što?" ili zbunjena pitanja o tome zašto nitkovi umiru u bogatstvu i u svojim krevetima, a dobri ljudi u siromaštvu i u rovovima. Samo što su neki radili to i to, dok su drugi radili (ili nisu). Nemoguće je da ovaj svijet postavi uvjete u stilu "Ponašam se dobro - stoga mi dugujete …", ali isto tako nema potrebe da užasnuto zavijate očekujući neizbježnu kaznu od zla i svemoćnog Svemira. Ovaj aforizam vrlo dobro prenosi osjećaj ovog Univerzuma: "Vrijeme prolazi" - tako kažemo zbog pogrešno uspostavljene ideje. Vrijeme je zauvijek. Prolazite. " Prolazimo, a nema načina da se to promijeni. Ne postoji način da se ovim svijetom manipulira poštivanjem pravila - on je kihnuo na ova naša pravila, na čitavu ljudsku civilizaciju, čiji je životni vijek trenutak.
Dakle, što bi čovjek trebao učiniti u indiferentnom svemiru? Ono što je uvijek činio bilo je da je smiri. Ne možemo se promijeniti, okrenuti svijet naglavačke, ali možemo skrenuti njegovu pozornost na sebe. Ne mogu natjerati druge ljude da me vole. Ali mogu se pokazati na takav način da postoji mogućnost da me vole. Ne mogu prisiliti drugu osobu da mi postane jasna - mogu biti jasna samo sebi, a to će drugoj dati priliku da mi postane jasna. Ne možemo iz svijeta eliminirati nesreću i nesreću - možemo samo smanjiti njihovu vjerojatnost. Ne možemo kontrolirati ovaj svijet - bilo bi dobro naučiti kako kontrolirati sebe. Ovo nije toliko ohrabrujuće kao u "pravednom svijetu", ali daje šansu koja nije u ludom svijetu. Bogovi i demoni ostavili su nas same, ostavljajući nas samima sebi. U takvom svijetu imam pravo postaviti takva pitanja: što ja mogu učiniti kako bih smanjio vjerojatnost da postanem žrtva određenih pojava ovoga svijeta; kako mogu utjecati na svijet da bude malo sigurniji. “Kriviti žrtvu” ovdje gubi snagu, jer pitanja su uvijek onome tko djeluje, a ne onome tko reagira na udar. Onome tko napada, a ne onome tko brani.
Umjesto “živite po pravilima, i tada će sve biti u redu” i “što god radili, sve je beskorisno dok se svijet ne promijeni” dolazi drugo, odavno poznato pravilo, s jednim amandmanom: “učinite što možete, i što god se dogodi”… Ne mogu zaustaviti rak kod majke i sina i izliječiti ga. Ili se boriti protiv kriminala. Uspostaviti mir u svijetu … U mojoj sam moći da učinim ono malo za što smo trenutno sposobni i nadam se da će rezultat biti onakav kakvog želimo.
- Tata, zašto je ovo s njim?
- To se jednostavno događa, kćeri. Nije važno jeste li dobri ili loši, zaslužujete to ili ne zaslužujete. Događa se…
Preporučeni:
Rad Sa Samopoštovanjem. Liječenje Mentalne I Emocionalne Karte Osobnog Svijeta
Prijatelji, predlažem da razgovaramo o jednoj od najhitnijih psiholoških tema - radu sa samopoštovanjem. I ne samo raspravljati, već se osloniti na produktivne strategije za rješavanje gore spomenutog zahtjeva. Za dobrobit čitatelja! Smeta li ti?
Remek -djelo Yulije Rubleve. Pismo Svemiru
Draga kreacija! Maša Ts. Iz Moskve vam piše. Zaista, jako želim biti sretna! Daj mi, molim te, voljenog i voljenog muža, i dijete od njega, dječaka i ja, pa neka bude, onda se neću preseliti na novo radno mjesto, gdje plaćaju više i pogodnije je putovati.
Slika Svijeta Psihoterapeuta Ili Zašto Klijent Ima šanse
Svijet kao slika i predstava. Svijet i percepcija svijeta nisu identični pojmovi. U procesu opažanja svijeta, svaka osoba stvara svoju ideju svijeta, subjektivnu, individualnu sliku svijeta, koja u različitoj mjeri može biti primjerena objektivnom svijetu.
Depresija Kao Način Poimanja Svijeta
Depresija je inherentno suprotna ljudskoj prirodi. U tom se stanju često krše i iskrivljuju osnovne potrebe, ono što se po prirodi čovjeka smatra svojstvenim : instinkt samoodržanja, princip težnje za užitkom, privlačnost, majčinski instinkt.
Samo-važnost VS Samo-vrijednost
⭐ U najčešćem modelu odgoja od djetinjstva nas uče da našu vrijednost određuju drugi ljudi, ovisno o našem ponašanju i usklađenosti s tuđim očekivanjima. Zgodan model je od djeteta napraviti predmet od same kolijevke, zar ne? Čim osoba postane ocijenjeni objekt, lako je njome manipulirati, natjerati je da juri za iluzornom vrijednošću, izvršavajući tuđe zadatke.
