O Arhetipskoj Simbolici Crvenog Pijetla I Žar Ptice

Video: O Arhetipskoj Simbolici Crvenog Pijetla I Žar Ptice

Video: O Arhetipskoj Simbolici Crvenog Pijetla I Žar Ptice
Video: Branka već postaje iskusni eksperimentator!Hranilica za ptice i poruka za sve vas.#stemeducation 2024, Ožujak
O Arhetipskoj Simbolici Crvenog Pijetla I Žar Ptice
O Arhetipskoj Simbolici Crvenog Pijetla I Žar Ptice
Anonim

Tehniku aktivne mašte vježbam u grupnom obliku. To mi omogućuje upoznavanje sa slikama kolektivnog nesvjesnog običnih Rusa bez redovitog sjedenja na lokalnim forumima ili pozivanja na besmislene feedove društvenih mreža. Jednom smo u grupi, u priči jednog od sudionika, upoznali arhetipsku sliku Žar ptice.

Tako mi je postao jasan arhetip ovog simbola. U ruskom folkloru postoji Crveni pijetao, koji nam je poznat i kao zlatni pijetao iz Puškinove bajke. Njegova vatrena, razorna simbolika prilično je prozirna. Zapravo, ovo je drevno slavensko animalno božanstvo Svarozhich. Ovo uopće nije Svarogov sin, već greška kroničara Priče o prošlim godinama.

Nedavno je N. I. Zubov sugerirao da u slavenskoj mitologiji ne postoji božanstvo Svarog. Za razliku od personificirane vatre, Svarozhich, ime Svarog se u izvorima spominje samo jednom. U ovom jednom spomenu sasvim je vjerojatno pogrešno tumačenje imena "Svarozhich" kao "Svarogovog sina", koje je prepisivač napravio kako bi na odgovarajući način preveo legendu iz Ljetopisa. Zapravo, nema velikog razloga smatrati Božje ime "Svarozhich" patronimom (patronimom). Moskovljane nitko ne smatra Moskinom djecom:)

Sviđa mi se podrijetlo njegova imena od riječi swara. Upravo se tako Svarozhich ponaša s Puškinom.

Prema svjedočenju Titmara iz Merseburga, idol Svarozhicha postavljen je u zemlji štakora, u gradu Radagostu, koji su kasnije kroničari zbog pogreške počeli zvati Retra. Svarozhich je bio najcjenjenije božanstvo ratara. U svojoj Ljetopisu Titmar izvještava:

U gradu [Radegost] ne postoji ništa osim svetišta vješto izgrađenog od drveta, čija je osnova rogovi raznih životinja. Izvana, kao što vidite, zidovi su ukrašeni vješto isklesanim slikama različitih bogova i božica. Unutra su ručno izrađeni idoli, svaki s uklesanim imenom, odjeveni u kacige i oklope, dajući im zastrašujući izgled. Glavni se zove Svarozhich; svi ga pogani poštuju i štuju više od drugih.

Smiješno je kako se u svjetlu shvaćanja činjenice da je pijetao duh vatre, ruska bajka Lisica i zec pretvara. Lisica (životinja Winter-Kostroma) oduzima njegovu kuću Zecu (totem proljetnog sunca-Yarila). Duh vatre priskače im u pomoć. Da, misterija Komoeditsa je spremna, ona je Maslenitsa. Ali ovdje je vatra agresivna.

Firebird je drugačiji. Ona nije samo jedna od mnogih u nizu slavenskih rajskih ptica: Gamayun, Sirin, Alkanost … Ali za razliku od posljednjih djevojaka ptica, ona živi samo u Rajskom vrtu u Iriji, u zlatnom kavezu. Noću izleti iz njega i osvijetli vrt sa sobom jarko poput tisuća zapaljenih vatri.

Ulov žarne ptice ispunjen je velikim poteškoćama i jedan je od glavnih zadataka koje su carski otac i sinovi postavili u bajci. Samo najmlađi sin uspijeva uloviti žar -pticu. Mitolozi su žarenu pticu objasnili kao personifikaciju vatre, svjetla, sunca. Vatrena ptica hrani se zlatnim jabukama koje daju mladost, ljepotu i besmrtnost; kad pjeva, biseri joj padaju s kljuna. Perje vatrene ptice ima sposobnost sjaja i svojim sjajem zadivljuje čovjekov vid, krila su poput plamenih jezika. Pjevanje žarne ptice liječi bolesne i slijepima vraća vid.

Ali ovo je vatra koja stvara, iscjeljuje i transformira. Kako su se hrana, glina, pijesak i ruda promijenili u vatri za naše pretke? Nisu se samo preobrazili, poput same vatrene ptice, koja se zna pretvoriti u djevojku. Postali su nešto novo, sjajno, lijepo i korisno - staklo i metal. Razmislite kako nakon toga izgleda uobičajena bajka o Zecu i lisici. Sjetite li se da dolboslavi smatraju zeca avatarom boga proljetnog sunca i plodnosti Yarile, a Lisicu božicom Marijom ili Kostromom. Evo pijetla, koji dolazi u Yarilu pomoći kako bi istjerao Lisicu iz baštare, ne običan Crveni pijetao koji na Kostremu pali Kostromu, već sam Svarožič.

Preporučeni: