2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-01-12 20:59
Konzultira se mlada, lijepa žena.
Došla je na vrijeme, sa sobom ponijela dnevnik i olovku, pa što? Emitira želju da nešto oduzme ili ostavi dojam interesa. Vrlo je zaposlena i zatvorena.
Impulsivno govori o sebi i lagano podiže glavu. Pretencioznost, urednost i arogancija stapaju se u val svjetlosne negativnosti i agresije.
Cijeli sat ruke su mi čvrsto prekrižene na prsima. Žena sebe naziva samodostatnom, snažnom i samouvjerenom. Čak i u trenutku snažnog emocionalnog šoka, skriva suze, ne pokazujući svoju tugu i marljivo se skrivajući iza fraza: "Da, svi tako žive", "osvrni se oko sebe", "na sve treba gledati obično i biti jednostavniji."
Skriva se od svojih strahova i ne postavlja zadatke koje definitivno može nadvladati. Tako neprirodno obećava da će napraviti domaću zadaću u obliku testova. Na pitanje o neprirodnosti, smije se i izjavljuje da sam djelomično u pravu. Neki dijelovi njezina tijela definitivno su neprirodni. Raspravljamo o temi agresije i, prevladavajući unutarnju obranu i potisnute emocije, dolazimo do zaključka da je upravo on kriv za sve. Strah, naravno. Čak i da postoji neprirodnost.
Na pitanje zašto? Odabrano je nekoliko desetaka odgovora, no ključni izrazi o tome "svi to imaju" i "ne smetam" ženu dovode u slijepu ulicu koja se pretvara u uvid.
Naučila se skrivati u djetinjstvu, gdje je doživjela fizičko i psihičko nasilje. Otuda želja za mazohističkim poboljšanjem i želja za spajanjem s većinom, izgubivši vlastitu individualnost i različitost.
Odabir negativnog modela u komunikaciji s vlastitom djecom temeljio se na obiteljskom scenariju u kojem su povremeni izljevi agresije ukazivali na preplavljeni emocionalni spremnik odraslih.
I uvijek pouzdanje u vlastitu pravednost, samodostatnost i snagu. I pod takvom se “željeznom karizmom” krije djevojčica koja se želi ušuškati uz mamu i tatu, samo plakati, izgubivši svoje lijepo lice - masku u mlazu umivajućih suza i grimasu tuge smežurane od bora. Usne ponderirane nakon korektivne operacije drhte od jakih jecaja i izbija lavina.
Može biti tako teško zatvoriti se, pogotovo jer u blizini nema opasnosti, nema društvenih obrazaca koje nameće stručnjak, nema načina da se uobičajeno borite. Postoji samo pogled koji prihvaća i podržava, jednostavna i nekomplicirana pitanja na koja se može odgovoriti na koja se može čuti vlastiti glas, vlastito mišljenje i vlastiti pogled.
Preporučeni:
Samo Me Ne Ostavljaj! Strah Od Gubitka Partnera, Strah Od Napuštanja. Trauma Napuštanja
Za razliku od straha od odbacivanja, koji se temelji na osjećaju srama zbog osjećanih potreba i osobnih karakteristika, strah od napuštanja mnogo dublje nalikuje paničnom užasu iz stanja zaborava, nepostojanja. Kako razumjeti ima li osoba taj strah?
Kako Omogućiti Listu želja I Motivaciju? Ili Kako Ponovno Početi ŽELITI I ŽELJETI
Ako pogledate ljude, možete vidjeti kako neki ljudi s radošću i zadovoljstvom poduzimaju neku vrstu životnih radnji, postaju aktivni i postižu rezultate, a postoje ljudi koji kao da spavaju, njihov život samo prolazi iz godine u godinu, praktično ništa se ne mijenja.
Strah Od Klizanja. Zadovoljstvo I Strah. Analiza Jednog Posla
Zahtjev klijenta. Alena, pomozi mi nositi se sa strahom! Idući tjedan idemo sa suprugom na skijalište, čini se da je sve prekrasno - opuštanje, romantika, ljepota, ali unaprijed znam: opet ću se bojati, svladavajući očajni, strašni strah od riskantnih spustova, iako je ovo nije prvi put da pratim svog muža na putovanjima … Općenito, ja sam dobar u snowboardingu, ali jašem s pretvaranjem, uvijek priznajući nešto pogrešno … Postoji li neki poseban razlog iza ovog straha?
Oda "listi želja" Ili Kako Se Ugoditi Ispravno
Imamo Novu godinu i niz drugih praznika na nosu, a svi trče uokolo u sapunu pokušavajući smisliti što kome pokloniti. Drugi grčevito pokušavaju napraviti popise želja (s engleskog popisa želja), a pritom ne doživljavaju ni manji, ako ne i veći stres.
Totalitarna Demokratska Neuroza Ili Tvornica želja
Odnos ključnih pojmova Polazište ove studije je vjekovno pitanje smisla ljudskog postojanja. Opsesivan povratak ovom pitanju u svim epohama formiranja čovječanstva nije povezan s nekim mističnim čimbenikom koji sprječava njegovo konačno rješavanje, već prvenstveno s činjenicom da se odgovor na njega može dati svaki put samo na temelju stvarnog stanja, hic et nunc.
