Kakva Me Prljavština Sprječava U životu? Malo O Introjektima. 1. Dio: što Je To I "s čime Jedu"

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Jeste li ikada čuli fraze drugih poput: "Čini se da imam sve, ali nemam sreću" ili "Radim puno stvari, postižem svoj cilj, ali ne dobivam zadovoljstvo"? Ili se možda priča da postoji neka gadna stvar u ovom životu koja ometa život u ovom životu? Sprječava vas da uživate u životu. Ometa ulazak u odnose s ljudima, sa svijetom i njegovim odvojenim dijelovima, te život u tim odnosima. I općenito, puno stvari ometa rad (dobro, ili ne raditi - što je također vjerojatno). A ako potpuno u tajnosti, za sebe, tiho - možda ste i sami ikada rekli tako nešto, koji grijeh sakriti, ha? Danas ćemo govoriti o jednoj od ovih gadnih stvari, koje, po mom mišljenju, u većoj mjeri sprječavaju osobu da bude sam i živi svoj život - o introjektima

Dakle, ako ovaj prekomorski izraz prevedemo s latinskog, onda je introjekt "prihvaćanje". I doista je tako. Introjekt - ovo su neka znanja, mišljenja, procjene, misli prihvaćene, "apsorbirane" i "apsorbirane" od strane osobe "u sebe" iz vanjskog svijeta. Ovo su pravila koja govore kako treba živjeti, što treba biti, što treba izabrati i kakav je svijet oko nas. Zapravo, ovo je stereotip "apsorbiran" iz vanjskog svijeta. Natopljeno bez žvakanja, bez logike, bez potvrde, bez provjere.

Jednostavno apsorbirano i prihvaćeno kao dato, pravilo je aksiom, koji općenito ne treba dokaz za navedeno. I poanta. I onda introjekt predodređuje spremnost osobe na određeni oblik odgovora, spremnost na određeni način djelovanja, interakciju s ljudima, odabir radnji i djela u bilo kojoj situaciji u skladu s ovim stereotipom. Pa čak i razmišljati i osjećati u skladu s određenim obrascem, također ponekad čini.

I čini se da je lijepo kada u nekim stvarima zaista ne morate provjeravati i provjeravati bilo kakve podatke, već ih jednostavno možete prihvatiti. A do određene dobi, na primjer, u načelu je korisno za dijete. Uostalom, istina je, kako dijete može znati što i kako bi se trebalo dogoditi u svijetu? Što je opasno, a što nije. Što se smije i ne smije. I tada je to "upijanje" informacija (a u znanstvenom smislu - introjekcija) vrlo važno za prilagodbu djeteta svijetu, društvu. To je važno i za njegovu sigurnost. U ovom slučaju introjekt je najvažnija komponenta socijalizacije. Na primjer, spoznaja da cesta svakako mora ići na zeleno svjetlo vrlo je korisna: osigurava sigurnost i zasigurno ne zahtijeva empirijsku provjeru i potvrdu iz istih razloga sigurnosti. Ili da "šibice za djecu nisu igračke". Ili da pri igranju u pješčaniku ne smijete bacati pijesak u oči, na primjer, drugom djetetu. Ili ga udarite lopatom po glavi (ako razmislite, to osigurava i sigurnost majki od "obračuna" s drugim majkama - korisne informacije sa svih strana). Druga je stvar što osoba uvodi ili "upija" mnogo toga. I ne uvijek ono što mu stvarno treba, potrebno je, korisno i zadovoljit će njegove istinske potrebe i zahtjeve okolne stvarnosti. Ili, alternativno, introjekt može biti vrlo koristan za dijete u djetinjstvu, ali s odrastanjem postaje nevažan - jednostavno zato što je dijete već odraslo. Dakle, možemo sa sigurnošću reći da introjekt postaje svojevrsna patologija u životu određene osobe kada ga počne sprječavati da živi vlastitim životom, prema vlastitim pravilima, donoseći svoj svjesni izbor, a ne biti marioneta u krive ruke.

Što "gadne stvari" donosi takav patološki introjekt u život osobe? Kako mu onemogućuje život? Na temelju svog osobnog iskustva i iskustva s klijentima, kao i onoga što je opisano u raznim vrstama literature, mogu govoriti o sljedećim "opasnostima" i vrlo "skliskim" mjestima koja mogu biti posljedica introjekta:

1. Od svojih kolega gestaltista to često čujem introjekt – dolazi do prekida kontakta sa svijetom … Posjedujući strogo reguliran stereotip, svojevrsno „omagljeno“razmišljanje, vrlo je teško izravno kontaktirati svijet u svoj njegovoj raznolikosti i percipirati ga izvan postojećeg konteksta introjekta. “Svijet je opasan. Svi ljudi su zli. A ti bi trebala biti tiha i skromna djevojka i općenito "ne svijetliti" - ovo je takav introjekt na koji sam jednom naišao u svom poslu. Kako možete kontaktirati svijet ovdje, kako komunicirati s ljudima kada imate takvo uvjerenje? Vrijeme je da se samo zakopate u rupu i sjednete u nju, ne izbacujući glavu.

2. Vrlo često introjekt dolazi u izravan sukob sa željama, osjećajima, potrebama osobe. I tada želite jedno, ali, prema vašem introjektu, osoba radi nešto sasvim drugo. Tu leži sukob. Na primjer, roditelji govore svom sinčiću: „Imamo obitelj nasljednih učitelja. A kad odrasteš, moraš postati učitelj. I sin odrasta, i nevoljko upisuje sveučilište na pedagoški fakultet. A onda odlazi raditi u lokalnu školu. I svim srcem mrzi svoj posao. No, zapravo je cijeli život želio postati umjetnik, inženjer ili psiholog. Nije ružičasta perspektiva, u redu? Ili, suprotno svom introjektu (što se događa mnogo rjeđe), radi ono što želi. I postaje umjetnik, ili inženjer, ili psiholog. No, u budućnosti je rastrgan osjećajima krivnje (ili srama, ili nečim drugim što nije baš pozitivno) zbog kršenja svoje dužnosti - trebao je postati učitelj. A čini se da je svoju potrebu zadovoljio postajući ono što je želio. Ali po koju cijenu? I hoće li dobiti zadovoljstvo zbog toga kroz sve svoje negativne osjećaje? Najvjerojatnije ne.

3. U psihodrami (ovo je metoda koju prakticiram) postoji vrlo važan pojam - uloga. Normalno, u svakoj situaciji, osoba je u određenoj ulozi koja odgovara ovoj situaciji. Na primjer, majka, otac, kći, sin, supruga, muž, šef, podređeni itd. I svaka takva uloga ispunjena je određenim funkcijama. Introjekti vrlo često ispunjavaju različite ljudske uloge funkcijama koje im nisu svojstvene. Zbog toga uloga postaje disfunkcionalna, ponašajući se pogrešno. Na primjer, majka uči svoju kćer da bi trebala biti poput majke svom mužu, ili čak bolja od majke, u protivnom će otići, nitkov, drugom. Ili će mama voljeti više od njegove žene. Kao rezultat toga, umjesto uloge supruge, ljubavnice, ljubavnice, odrasla djevojka uspješno ispunjava ulogu majke za svog supruga. A sve zato što je njezina uloga supruge ispunjena majčinskim funkcijama. Hoće li u takvoj obitelji biti problema s intimnim životom - u to sam gotovo siguran. Pa, jednostavno zato što majke i sinovi ne spavaju. I mogu nabrojati hrpu svakakvih posljedica. Međutim, opet ću se vratiti na početak - ako ovo stanje stvari ne ometa život niti odrasle djevojke niti njezina muža, ovaj introjekt za nju nije patološki.

4. Da smo ovdje započeli s ulogama, ne bih htio zaobići očekivanja uloge. Introjekt je u biti zahtjev za sebe. I nije tajna da osoba može postaviti iste zahtjeve drugima. A ako govorimo o disfunkcionalnoj ulozi, tada će očekivati potpuno istu disfunkciju od istih ili komplementarnih uloga drugih ljudi. Ili sam introjekt može biti neka vrsta očekivanja uloge. "Kći, muškarac, ako voli ženu, mora joj darovati skupe darove", kaže majka od sveg srca svojoj kćeri, iskreno joj poželjevši dobro i dobrog čovjeka. A sada odrasla kći čeka skupe darove od muškarca. Uostalom, ako ne daje, onda sigurno ne voli. Nije moglo biti drugačije. I muškarac ne razumije zašto žena voljena svim srcem plače i plače (dobro, ili skandali i plače - a to je također moguće). I zašto za primjer stavlja Klašu, Mašu i Dašu, kojima su im ljudi dali dijamante i automobile. Je li to glavna stvar u životu, misli čovjek. I ne može razumjeti što je razlog suzama i bijesima njegove voljene žene. I ona plače, od srca. I iskreno vjeruje da, budući da ne daje, znači da ne voli. Kako se osoba osjeća a da ne dobije ono što je očekivala od drugih ljudi? Tako je, sramota, ogorčenost, tuga, tuga i osjećaj nepravde. I onda će se naljutiti kako treba - to se i dogodi. Je li to pozitivno u životu osobe? Ne, mislim da nije.

5. Introjekt se može usporediti sa životnim sloganom, motom. On, na ovaj ili onaj način, s opravdanim motivom prožima čitavu sferu čovjekova života, koju dotiče, a ponekad i susjedne sfere. A ako je introjekt patološki - opet će osoba dobiti malo zadovoljstva živeći s ovim motom. I ovdje se opet možete vratiti dječaku iz obitelji nasljednih učitelja. A onda će njegov slogan biti „Moram biti učitelj. Moram podučavati. " I na to će staviti cijeli svoj život, jer je to njegov smisao, njegov slogan. Na ovaj ili onaj način, to će se odraziti i na druga područja njegova života: krug poznanika, obitelj, aktivnosti u slobodno vrijeme i tako dalje, itd. Samo razmislite - posvetiti cijeli svoj život “tuđim” ciljevima? Kakav je osjećaj biti svjestan toga? Kakve osjećaje takva svijest može donijeti. Kakav je osjećaj živjeti "ne svoj" život? Po mom mišljenju, to će biti barem vrlo bolno.

6. Prisutnost patoloških introjekata vrlo često nosi opasnost da nikada ne saznamo, osjetimo, ne otkrijemo svoje prave potrebe. A to se događa jer sam introjekt može nositi oznaku potrebe, "namećući" potpuno tuđu potrebu određenoj osobi. I onda cijeli život pokušava zadovoljiti ovu nametnutu potrebu, ne dajući si ni najmanju priliku da sasluša sebe i shvati što mu zapravo treba. I evo, vratimo se ženi koja očekuje ljubazne muškarce skupe darove. I ona će ih slijepo htjeti od njega, čekati, poželjeti, jer tako bi i trebalo biti - rekli su da žele darove, što znači da je moja potreba da primam darove. I apsolutno ne shvaćam da od muškarca treba nešto sasvim drugo.

7. Vrlo često introjekti u samoj svojoj biti sadrže proturječja, čime odmah, takoreći, daju takvo "Mora" da se apriorno ne može izvesti. Ili osoba može imati 2 zasebna introjekta koji su međusobno proturječni i dolaze u sukob. Na primjer, slučajno sam sreo takvog klijentovog introjekta, kojeg je klijent primio od svoje majke: "Svi muškarci varaju, ali morate se udati za vjernika koji vas neće prevariti." I tu više nije važno je li to bila jedna poruka, ili dva odvojena introjekta. Čak i nakon što pročitate takvu poruku, da budem iskren, počnete pomalo poludjeti - vrlo je slično "Idi tamo - ne znam gdje, i pronađi to - ne znam što." I osoba živi s takvim uvjerenjem. I traži ono što je, prema istom introjektu, nemoguće pronaći.

Pa, sažimajući sve gore navedeno, možemo zaključiti da takvi patološki introjekti dovode do nezadovoljstva životom. Na nedostatak izbora - odabir je već odavno napravljen, a usput ga je napravila druga osoba. Na tugu, ogorčenost, sram, krivnju i druge ne baš pozitivne osjećaje. Štoviše, introjekt je izvor unutarnjih sukoba, sukoba uloga, a vrlo često i potpuno stvarnih međuljudskih. Pokušajte cijeli život živjeti u sukobu sa svijetom i samim sobom. Teško da ću vam se svidjeti. A to vas vjerojatno neće usrećiti. Da, i toliko voljeni od nas, psihodramatičara, spontanost i kreativnost introjekata kao stereotipa gnječe korijen.

I dok ste čitali, završavao sam drugi dio ovog članka. I u njemu zaista želim podijeliti s vama kakvu korist imaju patološki introjekti, odakle dolaze i što s njima učiniti. A ako vam je i ovo zanimljivo - pričekajte nastavak: „Kakva me zabluda sprječava u životu? Malo o introjektima.