"Svrha" - Istina Ili Mit U Profesionalnoj Psihologiji?

Video: "Svrha" - Istina Ili Mit U Profesionalnoj Psihologiji?

Video:
Video: Восьмиклассник впервые встречается с избитой им учительницей. На самом деле. Выпуск от 05.02.2020 2024, Travanj
"Svrha" - Istina Ili Mit U Profesionalnoj Psihologiji?
"Svrha" - Istina Ili Mit U Profesionalnoj Psihologiji?
Anonim

Ažuriranje

Tema "Sudbina" još uvijek je na čelu mentalne mode. A da biste to vidjeli, dovoljno je otići na bilo koju društvenu mrežu ili proguglati popis popularnih treninga. Svi pričaju o tome - počevši od modernih pisaca, kao da su neki drevni svećenici božice Ananke (grčke božice određivanja sudbine i znamenja), završavajući psihološkim trenerima bez stupnja i drugim "dizajnerima ljudi" koji su željan da još jednom oslika sudbinu druge osobe (očito, ispravljajući svoju).

Na ovaj ili onaj način, među poznatim književnicima koji se dotiču ove teme postoje: A. Sabkovsky, D. Martin, P. Coelho, Philip Dick i drugi. Među profesionalnim psiholozima razgovarali su o ovome … Čini se da su se samo Carl Jung i njegovi sljedbenici (to je incident!) … Ostali klasici, očito, toliko su se bojali doimati se "misticima" da nisu ni obećanje o takvim stvarima koje su im prijetile stigmatizirati.

Profesionalni psihološki pogled

Maria-Louise von Franz (učenica C. Junga) opisala je jungovski pristup sudbini, uključujući i metaforu s drvetom: sjeme bora ima potencijal postati SAMO bor, a ona to ili postaje ili ne. Očito je da osoba treba pokazati svoju aktivnu aktivnost u nerazmjerno većem stupnju kako bi manje -više u potpunosti spoznala potencijal mogućnosti koje su mu već "ušivene" (genetikom i poviješću odrastanja). Također je očito da nemamo nikakav instrument za provjeru "je li osoba slobodna ili nije" (što god bi mističari odgovorili na ovu temu) - ovo je prije pitanje ne o stvarnosti, već o tome u kojim situacijama to primjenjujemo ili taj model. Ako osoba razmišlja u duhu "vlak će proći samo tamo gdje je put postavljen" (S. Makarevich) - tada se lišava mogućnosti da aktivno promijeni svoj život, približavajući ga idealu onoga što želi biti. Istodobno, ako operira s idejom svemoći razuma, stvarajući beskrajne projekte, tada će ga stvarnost udariti u nos, pokazujući mu prisutnost nesvjesnih radnji kroz bolne posljedice za "ja" iz njih, sve dok osoba ne počne primjećivati druge strane "medalje".

Stoga se vjeruje da je na razini stavova uvijek korisno naučiti se držati usred dvije krajnosti, tada osoba ima najviše mogućnosti usvojiti najširi repertoar modela ponašanja, te u skladu s tim primijeniti svaki od njih "na mjesto". Odbacimo li metafiziku i razmišljanje o "božanskoj iskri", koja se ne može niti opovrgnuti niti dokazati u praksi, postaje jasno da osoba sadrži sljedeću strukturu, koja određuje postignuća i gubitke u njezinu životu:

Dakle, postaje jasno da činjenica o mogućnosti učenja osobe nije kontradiktorna, već nadopunjuje sliku koja uzima u obzir njezin potencijal. Dapače, čak se u većoj ili manjoj mjeri ostvaruje kroz aktivnost i učenje. Cijeli je problem u tome što osoba ne može sa sigurnošću znati gdje bi se točno mogla nalaziti. To je vrlo oštro rečeno u jednom filmu iz prošlog doba: "svaka je osoba sposobna za mnogo, cijela je stvar u tome da ne zna za što je točno sposobna!"

Živopisan i šokantan primjer je Sergej Šnurov, koji je u mladosti čak radio i kao zaštitar, završio filozofski (!) Fakultet, ne sluteći kako će ga njegove opscene, ali oštre pjesme osjetiti. Toliko da će tada liječiti zube u Njemačkoj za 10.000.000 (!) Drvenih.

Ova i slične priče o formiranju na svjetskoj razini u mnogome su slične lutriji: Gallileo je rekao da je Zemlja okrugla - i zbog toga su ga spalili, Shnurov je počeo pjevati o običnom životu moderne ruske osobe - i postao super poznat.

Na pitanje o potrebi potencije, koju će tada osoba svojim umom i djelima morati oživjeti, ako se želi samoostvariti, može se primijetiti da se pjesme Shnurova nigdje ne bi puštale ako:

1) na "početku početaka" svoje karijere nije imao čisto unutarnju želju za pisanjem i sviranjem pjesama na temelju svog filozofskog stava, i to odmah, u paradoksalno jednostavnoj formi

2) umjesto da se trudi kao glazbenik, bavio bi se samovrednovanjem

3) pjevanje takvih pjesama bilo bi zabranjeno zakonom itd.

No, svi ti "ako" nisu se dogodili zbog onoga što se dogodilo u stvarnosti.

Zaključak

Cijeli sam članak doveo do činjenice da se danas, ostavljajući pitanje "božanske predodređenosti" izvan zagrada, može adekvatno, pa čak i u znanstvenom duhu, sagledati vašu "sudbinu" u smislu sljedećih kulturnih paradigmi:

1. Uvijek imate točno svoj potencijal, koji se odjednom sastoji od mogućnosti izvanrednih postignuća u nekim slučajevima, a vrlo osrednjih u drugima, koji će bez vašeg iskreno ambicioznog rada u sustavu jednostavno ostati potencijal (bez migracije u stvarnost).

Primjer: ako nemate sluha, onda nemate priliku učiti glazbu na klasičan način. Ali najvjerojatnije je moguće na neki drugi način, ako to zaista želite.

2. Budućnost je spektar potencijalnih mogućnosti (S. Hawking);

3. "Sudbina vodi one koji žele, a izvlači one koji ne žele" (metaforički rečeno) (M. Fry);

4. "Mač sudbine ima dvije točke - jedna od njih si ti, druga je smrt" (A. Sabkovsky) - ili u svakom potencijalu razvoja postoji mogućnost da se ostvari, kao i da ostane "zakopan" u osobi u nedostatku odgovarajuće kvalitete i količine napora;

Popis korištene literature:

Gruzilovo Stručna psihološka literatura:

1. Čovjek i njegovi simboli - K. Jung i sljedbenici; poglavlje "Individuacija. Opća shema duhovnog rasta" - Marie -Louise Von Franz;

Beletristika:

2. A. Sabkovsky. Saga o Geraltu;

3. Kronike Exo. priča "Brod iz Arvaroha i druge stvari" - M. Fry;

Preporučeni: