2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46
Osim formalnih kriterija za tumačenje sociograma, preporučuje se korištenje i smislene kriterije, koje su razvile ukrajinske psihologinje Miroslava Gasiuk i Galina Shevchuk.
Želio bih napomenuti da bi za potpuno tumačenje rezultata metodologije "Obiteljskog sociograma" psiholog morao znati sastav obitelji osobe koju istražuje i druge važne činjenice iz njegova života. Za prikupljanje potrebnih podataka poslužio sam se autorovim upitnikom, kao i metodom intervjua.
U ovom dijelu članka razmotrit ćemo kriterije kao što su:
“Integritet, potpunost, fleksibilnost, strukturiranost obiteljskog sustava”
"Uključivanje nerođenog djeteta u obiteljsku strukturu"
"Vrijednosna usmjerenja i očekivanja u vezi s djetetom u obiteljskom sustavu."
Ostatak kriterija bit će razmotren u završnom dijelu ove teme.
Integritet, potpunost, fleksibilnost, strukturiranost obiteljskog sustava
Ovaj kriterij odražava prisutnost optimalne psihološke distance između članova obiteljskog sustava, neposrednost komunikacije, odsutnost unutarobiteljskih koalicija i izolacija.
Formalni znakovi kriterija. Čovjek crta sve članove obitelji u obiteljskom sustavu; također je moguće prikazati roditeljsku obitelj, ali bez stvaranja koalicija ili simbiotskih veza. Veličina prstenova proporcionalna je ukupnoj kompoziciji slike; položaj - središnji ili gornji, ali bliže središtu.
Formalni znakovi slike ukazuju na prisutnost jasnog izraza ovog kriterija.
Raspored prstenova vizualno se percipira kao svojevrsna integralna figura, što ukazuje na jasnu strukturiranost obiteljskih odnosa.
Također, ovaj obiteljski sustav svojstven je hijerarhiji generacija koja tvori obiteljske podsustave: roditeljski i dječji. Podsustav roditelja zauzima najviši rang, a otac je najdominantnija figura.
Subjekt se prikazuje u obliku najmanjeg kruga koji se nalazi malo ispod ostalih članova obitelji. Vizualno se stječe ideja da on, takoreći, "ispada" iz obiteljskog sustava, što može ukazivati na njegovu želju da "izađe" iz okvira roditeljske obitelji.
Uključivanje nerođenog djeteta u obiteljski sustav
Ovaj kriterij koristimo za ispitivanje obitelji koje čekaju dijete.
U ovom slučaju možemo govoriti o vrlo bliskim (simbiotskim) vezama u obitelji, odnosno o pretjeranoj psihološkoj bliskosti među članovima obitelji.
Subjekt je nacrtao svoj sociogram i nerođeno dijete, dok je krug "dijete" iste veličine kao i krugovi s kojima je prikazao sebe i svoju suprugu. To ukazuje da je razina značaja i važnosti ovog djeteta za muškarca vrlo visoka.
Uključenost nerođenog djeteta u obiteljski sociogram svjedoči o visokoj razini pripremljenosti obitelji (osobito oca) za rođenje djeteta.
Na temelju visoke razine simbiotskog odnosa, može se pretpostaviti da će odgoj u ovoj obitelji biti tipa hiperzaštite ili „obiteljskog idola“.
Ovaj kriterij otkriva određeni skup stavova i očekivanja oca u pogledu mjesta i uloge djeteta u obitelji.
Mjesto njegova položaja i veličina kruga svjedoče o vrijednosti djeteta (što je veći krug, veća je vrijednost).
Ako otac nacrta djetetov krug na vrhu, postoji vjerojatnost da će se prema djetetu odnositi kao prema “precijenjenom”. U tom je slučaju roditeljski stil najvjerojatnije prezaštitnički.
Položaj djetetovog kruga izvan općeg sastava obiteljskog sustava ili pri dnu testnog polja ukazuje na to da se dijete zanemaruje ili odbacuje.
U ovom slučaju možemo govoriti o ravnopravnim, demokratskim odnosima u obitelji.
Čovjek polaže puno očekivanja i nada na svoju djecu, stavljajući ih u velike krugove u centru i na vrhu.
U isto vrijeme, krug najmlađeg sina (koji ima samo 4 mjeseca), on prikazuje više od drugih i iznad svih ostalih. To može ukazivati na mogući odgoj sina kao "obiteljskog idola".
Muškarac prikazuje svoju obitelj u središtu kruga, prstenovi su na optimalnoj udaljenosti jedan od drugog, što ukazuje na integritet i strukturu obiteljskih odnosa.
Prikazuje svoj krug više nego itko drugi, što ukazuje na njegov dominantni položaj u obitelji.
Krug koji predstavlja dijete, on crta na vrlo bliskoj udaljenosti od svog kruga, dok veličina djetetovog kruga u veličini odgovara veličini ženinog kruga. To ukazuje na vrlo visoku vrijednost djeteta za čovjeka i velike nade za njega.
Preporučeni:
Projektivna Metodologija "Obiteljski Sociogram" U Proučavanju Očinske Sfere I Očinskog Identiteta (prvi Dio)
Očinski identitet - složena struktura osobnosti, čije je formiranje značajno određeno individualnim karakteristikama čovjeka i specifičnom situacijom njegova obiteljskog prostora. Očinski identitet - Ovo je svijest o sebi kao ocu, prihvaćanju ove društvene uloge i prihvaćanju čovjeka kao oca od značajnih ljudi.
Metodologija 4 Pitanja Psihologa Kao Odgovor Na "osjećam Se Loše" Klijenta
“Doktore, osjećam se loše …” Ovako moji klijenti obično odgovaraju na pitanje: “Što želite kontaktirati i na što se žalite?”. I premda nisam liječnik, već humanitarni psiholog, počinjem razjašnjavati, otkrivajući u umu osobe koja mi se obratila za pomoć, takozvani splet problema ili stanja.
OBITELJSKI ŽIVOT. 6 OSNOVNIH SCENARIJA ZA OBITELJSKI ŽIVOT OD OBITELJSKOG PSIHOLOGA
Obiteljski život. Kao što vidite, obiteljski psiholozi ne mogu temeljito riješiti situaciju razvoda. No, ipak, budući da mi, obiteljski psiholozi, još uvijek postojimo, moramo barem nekako pomoći muškarcima i ženama, muževima i ženama, njihovoj djeci i rodbini.
Obiteljski Prostor: Definicija I Struktura (1. Dio)
Obitelj je mjesto najbližih i najznačajnijih interakcija među pojedincima. Stoga obitelj ima najveći utjecaj na funkcioniranje svojih članova, uključujući i na osobnu formaciju i formiranje identiteta svakog od njih. To potvrđuje i istraživač A.
ŽIVI REDOVITU OBITELJ. KAO SVAKO. OBITELJSKI SCENARIO
“Moja se baka razvela i ostala je sama s djetetom, moja majka razveo se i ostao sam s djetetom … Ovo je generičko prokletstvo! Ne mogu to izbjeći!” Vrlo često čujem kako se ponavljaju obiteljske priče o pijanstvu ili izdaji muževa (različiti negativi radnje koje se iz generacije u generaciju ponavljaju) od žena, koji mi se obraćaju za pomoć.