2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46
Obitelj je mjesto najbližih i najznačajnijih interakcija među pojedincima. Stoga obitelj ima najveći utjecaj na funkcioniranje svojih članova, uključujući i na osobnu formaciju i formiranje identiteta svakog od njih. To potvrđuje i istraživač A. Schutzenberger koji dokazuje da u obitelji mentalne funkcije jednog člana obitelji određuju mentalne funkcije drugog člana obitelji.
Kako bismo sveobuhvatno istražili, detaljno razmotrili i analizirali pojam "obiteljskog prostora", odredili njegov semantički sadržaj i strukturu, okrenimo se konceptu simboličkog interakcionizma, koji potječe iz društveno-psihološkog sustava JG Mead i " psihodramatska "teorija J. Morena.
Koncept simboličkog interakcionizma temelji se na uvjerenju da je ljudski život proizvod društvene komunikacije, svakodnevne interakcije ljudi, stalne međusobne prilagodbe.
U tom se slučaju društvena interakcija (interakcija) smatra onom posredovanom određenim simboličkim sredstvima, pomoću kojih svaki sudionik daje svoju interpretaciju. Simbolički posrednici interakcije mogu biti i riječi i radnje i objekti.
U svom modelu, J. Moreno se oslanja na teoriju interakcije u kontekstu igre, autor ispituje osobu koja "igra igru" zajedno s drugim pojedincima. Simbolički posrednici interakcije u ovom kontekstu mogu se smatrati takvim identifikacijama kao što su "scenarij", "publika", "glumac", "maska" itd.
Ključni pojmovi koncepta simboličkog interakcionizma i koncepta "psihodramatike" su pojmovi "interakcija" (interakcija) i "simbol".
S druge strane, J. G. Mead pojavu simbolički posredovane interakcije objašnjava potrebom za koordinacijom ljudskog ponašanja (zbog nedostatka pouzdanih instinkta), kao i sposobnošću osobe da oblikuje i koristi simbole. Značajni simboli mogu ispuniti svoju koordinirajuću funkciju samo ako ih grupa prihvati i protumači. Koncept "majka", "otac", "dobar", "loš" itd. U svom jedinstvenom zvuku i specifičnom smislu rezultat je cjelovitog tumačenja grupe, odakle zasebna osoba uči ta značenja. Osoba postaje član društva zahvaljujući usvajanju modela i normi grupnog djelovanja.
Dakle, sve interakcije (interakcije) pojedinca događaju se na pet razina:
1) intrapersonalna razina;
2) individualno-individualna razina;
3) razina individualne skupine (u ovom kontekstu moguća je interakcija s grupom putem zasebnog pojedinca);
4) razina pojedinca-društva (ovdje je također moguće ostvariti interakciju s društvom kroz zasebnog pojedinca i / ili kroz određenu skupinu);
5) razina pojedinca - "svemir".
Dakle, obiteljski prostor objektivni su uvjeti (okruženje) postojanja obitelji, upravo taj prostor osigurava provedbu procesa interakcija unutar prve, druge i treće razine.
Obiteljski prostor (kao okruženje) uključuje unutarnje i vanjske uvjete koji mu služe kao svojevrsna „punila“. Unutarnja punila karakteristike su obitelji, vanjska utjecaj društva, kulturno -povijesni uvjeti (četvrta razina). Različiti uvjeti i utjecaji ne samo da osiguravaju funkcioniranje određene obitelji, već i određuju njezine karakteristike.
Drugi dio ove teme bit će posvećen kriterijima funkcioniranja obiteljskog prostora.
Preporučeni:
Projektivna Metodologija "Obiteljski Sociogram" U Proučavanju Očinske Sfere I Očinskog Identiteta (prvi Dio)
Očinski identitet - složena struktura osobnosti, čije je formiranje značajno određeno individualnim karakteristikama čovjeka i specifičnom situacijom njegova obiteljskog prostora. Očinski identitet - Ovo je svijest o sebi kao ocu, prihvaćanju ove društvene uloge i prihvaćanju čovjeka kao oca od značajnih ljudi.
Projektivna Metodologija "Obiteljski Sociogram" Kao Metoda Proučavanja Očinske Sfere (drugi Dio)
Osim formalnih kriterija za tumačenje sociograma, preporučuje se korištenje i smislene kriterije , koje su razvile ukrajinske psihologinje Miroslava Gasiuk i Galina Shevchuk. Želio bih napomenuti da bi za potpuno tumačenje rezultata metodologije "
Ego I Ja: Njihova Definicija I Razlika
"Istraživač bi barem trebao pokušati dati svojim konceptima određenu sigurnost i točnost." (Jung, 1921., 409.) Ovo poglavlje ispituje neke zamke korištenja izraza "ego" i "ja" i pokušava odgovoriti na pitanje:
Suzavisnost I Ljubav. Definicija Pojmova. Uzroci. I Preporuke Za Ozdravljenje
Pozdrav, prijatelji! Danas sam za vas objavio prvi video razgovor na temu "Suzavisnost i ljubav", s pozivom na dijalog. Definirajući koncepte, izvor i preporuke za izlazak iz međuzavisnih odnosa. U sljedećim razgovorima predlažem nastavak teme na temelju gledanja i raspravljanja o filmovima o suzavisnosti i ljubavi, poput "
OBITELJSKI ŽIVOT. 6 OSNOVNIH SCENARIJA ZA OBITELJSKI ŽIVOT OD OBITELJSKOG PSIHOLOGA
Obiteljski život. Kao što vidite, obiteljski psiholozi ne mogu temeljito riješiti situaciju razvoda. No, ipak, budući da mi, obiteljski psiholozi, još uvijek postojimo, moramo barem nekako pomoći muškarcima i ženama, muževima i ženama, njihovoj djeci i rodbini.