Majčinska Trauma Kod Muškaraca. Kao Karika Koja Nedostaje U Razumijevanju Mizoginije

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Majčinska trauma kao karika koja nedostaje u mizoginiji

Što se događa s muškarcima?

Nasilje, seksualno uznemiravanje tema je koja se otkriva u suvremenom društvu, zahvaljujući sve većem broju žena koje su spremne priznati da žive u stvarnosti mizoginije. Postavlja se pitanje: zašto toliko muškaraca ima nepoštovanje prema ženama, tjerajući ih na mržnju i nasilje? Odakle zapravo dolazi? I kako to zaustaviti?

Međunarodno poznata stručnjakinja za liječenje majčinske traume Bethany Webster, s obzirom na sve veći interes za ovu temu, u ovom članku govori o majčinskoj traumi kod muškaraca. Autorica istražuje majčinsku traumu u lancu razumijevanja podrijetla mizoginije. Ovdje istražuje razvoj dječaka u suvremenom svijetu, ljutnju koja nije vidljiva na površini i što se može učiniti da se napravi razlika.

Oksfordski rječnik definira mizoginiju kao "nesviđanje, prezir ili ukorijenjene predrasude prema ženama".

Da bismo razumjeli mizoginiju, moramo ispitati prvi odnos muškarca i žene-odnos sin-majka.

I djevojčicama i dječacima odnosi s majkama neki su od najvažnijih odnosa u životu. Ne može se previše naglasiti koliko su ti odnosi temeljni i kako utječu na našu dobrobit u odrasloj dobi. Prvih tjedana, mjeseci našeg života, majka je hrana, majka je cijeli svijet, majka je tijelo, majka sam ja. I za žene i za muškarce majčinska trauma je proizvod patrijarhata koji se temelji na ženskoj dominaciji.

"Odnos majke i djeteta može se smatrati prvim odnosom koji je prekinuo patrijarhat." ~ Adrienne Rich

Na razini osobnosti, majčinska trauma je skup ograničavajućih uvjerenja i obrazaca koji su se nesvjesno ponovili u djetinjstvu u odnosu s majkom.

Majčinska trauma može varirati od zdravog odnosa podrške između djeteta i majke do traumatičnog odnosa. Mnogi čimbenici utječu na raspon ovih okvira u kojima se očituje majčinska trauma. Za muškarce su ti čimbenici izravno dječakov odnos s majkom i koliki je utjecaj (ometao ili podržavao) otac na njihovu vezu. Budući da se patrijarhat temelji na načelu dominacije, ulogu patrijarhalnog roditelja mogli bi imati i otac i majka. Na primjer, neki dječaci mogu smatrati svoju majku prepotentnom i dominantnom, a oca pasivnim i slabim. Drugi su možda smatrali svoje očeve dominantnima, a majke žrtvama.

“Patrijarhat zahtijeva od muškaraca da postanu i ostanu emocionalno osakaćeni. Budući da se radi o sustavu koji muškarcima praktički oduzima pristup slobodnoj volji, bilo kojem muškarcu bilo kojeg statusa teško se pobuniti protiv patrijarhata, biti nelojalan prema patrijarhalnom roditelju, bilo da je roditelj žena ili muškarac."

Danas, dok dječak odrasta, otac, drugi muškarci i društvo uvode ga u to što znači biti muškarac. Ovu funkciju ispunjava i patrijarhalna kultura putem medija, obrazovanja i religije. Nažalost, dječakova socijalizacija uključuje učenje dominiranja drugima, isključivanje emocija i obezvrijeđivanje žena. To predstavlja individualnu i kolektivnu traumu.

Liječenje vlastite traume ključ je uništavanja patrijarhata.

Za razliku od našeg modernog svijeta, povijest civilizacije puna je primjera u kojima dječaci moraju proći fizičke testove kako bi ušli u zrelost, što im omogućuje da osjete psihološku zrelost, zahvaljujući teškim testovima. Tako iz udobnog stanja iz djetinjstva izlazi u odraslu dob. Pozitivan aspekt takve inicijacije je boravak u krugu muških starijih, u kojem dječak može osjetiti podršku muškaraca kroz osjećaj zajedništva, te pronaći emocionalnu ili fizičku traumu koja će mu omogućiti da dođe u dodir sa svojom unutarnjom snagom, odgovornost i povjerenje.

Danas je u suvremenom svijetu većina dječaka ozlijeđena, ali bez pozitivnih promjena.

Nekoliko formalnih obreda, malo mudrih starješina i malo muških uzora izvan uobičajene mudrosti.

Društvena očekivanja uključuju obezvređivanje žene, uključujući majku, dovodi muškarca do kognitivne disonance, uključujući kontradikcije u njegovom odnosu prema majci, kao i sposobnost izražavanja emocija, naklonosti, sposobnost da bude ranjiv. Majka se u tom kontekstu može promatrati kao "izgubljeni izvor" za dječaka, a otac kao socijalizator dječaka u svijetu muškaraca, gdje se dječak u osnovi mora natjecati sa svojim vlastitim ocem prema zakonima patrijarhata.

Zapanjujući je citat Adrienne Rich 1977. iz knjige "", koji uvjerljivo govori o vezi između mizoginije i majčinske traume kod muškaraca: "Muškarci se plaše feminizma uglavnom zbog straha da će, postajući" punopravni ljudi ", žene više neće biti majke muškaraca, kako bi im pružile "dojku", "uspavanku", stalnu pažnju, koju beba povezuje s majkom. Muški strah od feminizma je infantilizam, želja da ostane majčin sin, da posjeduje ženu isključivo za sebe. Te infantilne potrebe odraslih muškaraca za ženama odavno su sentimentalizirane i romantizirane kao "ljubav"; došlo je vrijeme da ih se prepozna kao razvojne zastoje i da se preispita idealno očuvanje "obitelji" u kojoj te potrebe imaju potpunu slobodu djelovanja, sve do nasilja uključujući. Budući da je zakon, kao i gospodarski i društveni poredak, uglavnom orijentiran na muškarce, infantilne potrebe odraslih muškaraca podržane su mehanizmom moći koji zanemaruje potrebe odraslih žena. Institucija braka i majčinstva ugrađuje volju muške djece kao zakon u svijetu odraslih."

Kad žene pričaju svoje priče o seksualnom, fizičkom, emocionalnom zlostavljanju i identificiraju svoje zlostavljače, tada je “manevarski prostor” koji su muškarci koristili da dominiraju ženama kod kuće i na radnom mjestu sve je ograničeniji.

Žene su sve manje sklone šutjeti na ekrane na koje muškarci mogu nekažnjeno projicirati svoju odbijenu bol.

Napad kao seksualno neprijateljstvo

Seksualno zlostavljanje nije seks, ono je manifestacija moći. opisuje to na ovaj način: „Muškarci koji pokazuju takvo ponašanje nevjerojatno su ljuti na žene. Ta ljutnja dolazi od zlostavljanja u djetinjstvu. Na primjer, možda su imale majke koje su i same bile emocionalno zlostavljane ili ih nisu štitile od nasilnih očeva. Kako neki muškarci stare, svoj bijes prema ženama izražavaju jezikom seksa. Seksualiziraju svoje emocije jer ne znaju drugi način da ih izraze."

Kao da je muško unutarnje dijete nesvjesno uhvaćeno između njegove bolne čežnje za "izgubljenim izvorom" koju mu je dala majka i kulturne uvjetovanosti da je mrzi kao ženu.

Drugim riječima, muškarci su zarobljeni između svoje prirodne želje da budu ljudi (sposobni biti emocionalni, ranjivi i empatični) i svoje želje da ostanu privilegirani i dominirani.

Činjenica je da oboje ne mogu biti u isto vrijeme. Držati se lika gospodara (patrijarhata) znači sve više gubiti pristup vlastitoj ljudskosti. A da biste postali potpuno ljudi, morate napustiti režim dominacije i sve podmukle načine na koje se on može manifestirati. Nikakva privilegija (bogatstvo, moć, slava, prestiž) nikada ne nadoknađuje razaranje u njemu samome koje je patrijarhat nanio malom dječaku. Nikakva moć nad drugima nikada neće nadoknaditi ovaj izgubljeni dio vas. Može se pronaći samo obavljanjem unutarnjih poslova vlastite restauracije.

Muškarac može pronaći ovaj "izgubljeni izvor" ne u obliku pravih žena, već u obliku istraživanja i povratka onoga što majka ili ženka predstavljaju u njemu.

Na primjer, vaši osjećaji, svijet emocija, doživljavanje duboke povezanosti sa samim sobom i osjećaj istinske pripadnosti drugima. Međutim, kako bi dobili pristup tim vitalnim sposobnostima koje su bile u sjeni, muškarci prvo moraju početi komunicirati sa svojim unutarnjim djetetom, koje je ljuto zbog uskraćivanja tako važnih životnih potreba.

Lakše je projicirati bijes na "zamjensku majku" ili "zamjenskog oca" u svijetu. Potrebna je hrabrost napustiti te projekcije i raditi kroz bijes prema unutarnjem patrijarhu, arhetipu okrutnog, bezosjećajnog oca koji mu je dao pristup svijetu ljudi po ogromnoj cijeni, po cijenu odvajanja od svog istinskog ja, nevinog dječak koji je došao na ovaj svijet, sposoban izraziti empatiju, emocionalnost i ranjivost.

Ljutnja se odnosi na patrijarhalnog oca (vlastitog i / ili kolektivnog) koji je izdao dječaka, koji ga je naučio da se odrekne vitalnog dijela sebe kako bi bio prihvaćen u ovom svijetu kao "čovjek".

Ljutnja se također odnosi na majku koja ga nije uspjela zaštititi od ove patrijarhalne traume, ili ju je možda sama nanijela. Kad ljudi mogu usmjeriti svoj bijes tamo gdje zaista treba biti, stvari se doista počinju mijenjati.

U svojoj srži, i za muškarce i za žene, zadatak iscjeljivanja majčinske traume u konačnici je isti: odvojiti unutarnji i vanjski život pojedinca od dominacije „majke“kako bi se mogao ostvariti nečiji puni potencijal.

U svojoj knjizi autor i jungovski analitičar James Hollis sjajno to sažima na sljedeći način:

“Kad se sjetimo da je patrijarhat kulturni izum, izum kojim se kompenzira nemoć, razumijemo da su muškarci, suprotno uvriježenom mišljenju, češće ovisni o spolu. Muškarac iz Marlborougha, strogi individualist, najčešće je u zasjedi zbog svoje unutarnje ženstvenosti, jer to najviše poriče. Kad je muškarac prisiljen biti dobar dječak ili, obrnuto, osjeća da mora biti loš dječak ili divlji čovjek, ipak kompenzira snagu kompleksa majke.

Ne kažem da je muškarac kriv što je toliko ranjiv, toliko ovisan - on je samo čovjek. I njegova je ljudska dužnost shvatiti koliko je svakom djetetu duboko potrebno "ispravno" majčinstvo. On može zahtijevati prava i mogućnosti odrasle osobe, držati moć u rukama ili držati torbicu u rukama, ali linije napetosti duboko prodiru u njegov odnos s majkom. Muškarci moraju shvatiti i prihvatiti tu činjenicu, a zatim preuzeti odgovornost, inače će zauvijek reproducirati dječje modele."

Liječenje majčinske traume za muškarce uključuje uklanjanje i preradu projiciranog bijesa žena radi postizanja pravog cilja, kao i suočavanje sa vrlo specifičnim traumatičnim događajima iz njihova djetinjstva u kojima se ta ljutnja pojavila.

Da bi se postigao ovaj duboki unutarnji posao, imperativ je da muškarci dobiju podršku od drugih muškaraca koji su već odradili značajnu količinu posla, uključujući profesionalnu podršku od muških terapeuta s iskustvom u ovom području.

Općenito, unutarnji i vanjski rad muškaraca uključuje:

1. Prevladavanje ljutnje na roditelja (majku i / ili oca) koji ga je izdao, prisiljavajući ga da se odrekne vitalnih dijelova sebe kako bi se smatrao muškarcem na ovom svijetu. Tugujući zbog toga što ga je koštalo.
2. Iskrena priča o vašem životu. Priznati svoje tajne i preuzeti odgovornost za svoje postupke.
3. Pronaći ovaj izgubljeni unutarnji izvor u sebi i obnoviti ga. Povezivanje s unutarnjim djetetom.
4. Iskreno kajanje zbog nanošenja štete drugima i svijetu kada je nesvjesno odglumio svoju bol, osobno i u zajednici, izraz empatije i suosjećanja.
5. Komunikacija s drugim svjesnim ljudima na putu obnove i pomirenja.

Dugoročno, muškarci se moraju posvetiti dugoročnom unutarnjem radu. I kratkoročno, muškarci moraju iskusiti stvarne posljedice svojih postupaka.

“Ne radi se o onome što muškarci ne znaju. Bit je u tome da muškarci previše dobro znaju da se mogu izvući. Da će to biti opravdano, skriveno, racionalizirano i nitko neće odgovarati."

Drugim riječima, sve dok muškarci ne počnu nazivati stvari pravim imenom i dok se ne suoče s posljedicama svog nasilja, otrovno će se ponašanje nastaviti. Zapravo, muškarcima je potrebna globalna intervencija, glasno društveno "ne", kako bi postali svjesni stvarnosti na koju nisu bili svjesni.

Da bismo podržale ovaj proces, mi žene moramo dati sve od sebe da kažemo ne ljutom dječaku u muškarcu u svom životu, bilo da je to prijateljica, kolegica, brat ili muž. Vraćajući se na Richov citat, žene bi se trebale odreći pretjeranog skrbništva nad muškarcima.

Moramo "ukloniti dojku, uspavanku i majčinu stalnu pažnju prema djetetu". Tako će muškarci moći osjetiti svu dubinu svoje teške situacije, što je početak trajnih i značajnih promjena.

Samo ako muškarci osjete bolnu prazninu u onome što žene više ne žele učiniti za njih, bit će dovoljno motivirani da napokon uđu i popune tu prazninu u sebi, što uključuje:

· Preuzimanje odgovornosti za svoje emocije, učenje doživljavanja i obrade.

· Tretirajte seks kao način poboljšanja odnosa, a ne kao priliku da se osjećate snažno.

· Smiruje dječačića iznutra kad se otkrije.

· Razlikovati bol iz prošlosti od onoga što se događa u sadašnjosti.

· Budite svjesni projekcija i vidite žene kao stvarne ljude, a ne objekte iz svoje prošlosti.

· Učite na greškama.

Kao žene, moramo nastaviti ostvarivati svoje pravo glasa i govoriti o zlouporabi moći od strane muškaraca u svakoj prilici te podržavati druge žene koje podnose muško nasilje.

Kao žene, moramo prestati:

Šutite kako biste izbjegli sukob

Naučite vidjeti svoje projekcije na muškarce povezane s odbacivanjem u djetinjstvu

Potisnite svoje osjećaje u njihovoj prisutnosti

Zadovoljiti mrvice poštovanja umjesto da dobijemo ono što zaista zaslužujemo

Dajte svoju moć u obliku emocionalne njege

· Dajte svoje vrijeme i energiju muškarcima koji odbijaju raditi svoj unutarnji posao.

Istina je da postoji vrlo malo žena koje mogu pomoći muškarcima u ozdravljenju. Možemo stvoriti ljekovite prostore, ali ne možemo umjesto njih obaviti posao. Ovo je njihovo putovanje i oni moraju htjeti krenuti na njega. U međuvremenu, proširimo svoje razumijevanje naše vrijednosti izvan muškog pogleda, dajmo prioritet vlastitom unutarnjem radu i izliječimo vlastite rane iz djetinjstva. Držimo se strogih granica s onima koji ne rade svoj unutarnji posao i provodimo više vremena s onima koji to rade. Istinsko dojenje najvažniji je izvor prehrane u naše vrijeme.

Koristite svoj bijes kao gorivo za akciju

Što više dolazimo u kontakt sa svojom istinskom ženskom vrijednošću, to ćemo više ljutiti zbog pustošenja koje je toksična muškost učinila. Naš je bijes važno oruđe za to vrijeme da se odbijemo podvrgnuti ugnjetavanju bilo koje vrste, uključujući i našu unutarnju mizoginiju usmjerenu protiv nas samih.

"Čovjek potiskuje ono čega se boji." ~ James Hollis

Ozdravljenje od patrijarhata zahtijeva od svake "privilegirane skupine" (bilo da je to spol, profesija, status, položaj, visina prihoda, nacionalnost itd.) Da se aktivno odupre svom neznanju, kroz iskrenu svijest o šteti nanesenoj drugima, koja je nanesena isključivo od osjećaj privilegiranosti.

Izliječenje od patrijarhata moguće je samo odustajanjem od osjećaja nadmoći i nezasluženih privilegija grupe u koju se ova ili ona osoba ubraja.

Neka ovaj neprestano rastući val ženskog gnjeva prati odgovarajući val hrabrih muškaraca koji su voljni istražiti svoj unutarnji teritorij, zagrliti napuštenog dječaka u sebi i djelovati kroz svoj bijes i tugu što im je patrijarhat ukrao njihovu ljudskost. Globalne promjene će se dogoditi kada se promijeni dovoljno pojedinačnih muškaraca. Dopustite muškarcima da preuzmu punu odgovornost i ponizno prihvate ovu neophodnu nelagodu kao lijek koji im je potreban za izliječenje njihovih osobnih i kolektivnih majčinskih trauma. I neka žene odbiju dopustiti muškarcima da određuju njihovo ponašanje.

Reference :

“Pod sjenom Saturna. Muške mentalne traume i njihovo liječenje James Hollis

“Kralj, ratnik, mađioničar, ljubavnik. Novi pogled na arhetipove zrelog čovjeka Robert Moore i Douglas Gillette

“Dreams of Eden. U potrazi za dobrim čarobnjakom James Hollis

“Pronalaženje smisla u drugoj polovici života. James Hollis

"Prođite usred puta." James Hollis

Iron John: Knjiga o muškarcima. Robert Bligh

Falus: Sveta muška slika. Eugene Monique

Kastracija i muški bijes Eugene Monique

"U potrazi za našim očevima" Sam Osherson.

Macho paradoks: Zašto neki muškarci povređuju žene i kako svi muškarci mogu pomoći Jacksonu Katzu.

Ilustracija: Potjera zabune Andrew Salgado.

Prijevod - Natalya Vladimirovna Shcherbakova, psiholog