FORMIRANJE LAŽNOG JA

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Djeca koja sebe doživljavaju nedostojnom ljubavi često izrastu u odrasle osobe s niskim samopoštovanjem. Ovo nisko samopoštovanje jako je povezano s obiteljskim odnosima. Mnoga istraživanja pokazuju da dugotrajni obiteljski odnosi imaju pozitivan učinak na samopoštovanje, dok djeca s neodgovarajućom potporom u obitelji pokazuju probleme psihološke dobrobiti, socijalne retardacije i oslabljenog tjelesnog funkcioniranja.

Donald Winnicott u svojim je djelima puno pisao o razvoju imaginarnog ja u odnosu majke i djeteta. Takvo ja ima priliku razvijati se u fazama primarnih objektnih odnosa, kada je dijete minimalno integrirano, budući da se sinteza brojnih senzorno-motornih elemenata temelji na činjenici da majka drži dijete, često fizički i sve vrijeme - metaforički. Dijete u ovoj neintegriranoj fazi djeluje spontano, a izvor te spontanosti je pravo ja. Majka reagira na te spontane postupke i manifestacije djeteta u "dovoljno dobrom" ili "nedovoljno dobrom" odgovoru. Dovoljno dobar odgovor na djetetovu spontanost omogućuje pravom sebi da pronađe život. Nedovoljno dobar odgovor nije u stanju zadovoljiti i frustrirati djetetovu spontanost. Dajući nedovoljno dobar odgovor, majka zamjenjuje spontano izražavanje djetetovog pravog jastva vlastitim uvjerenjima, željama i postupcima, što dovodi do pretjerane usklađenosti u djetetu i doprinosi pojavi zamišljenog ja.

Kongruencija je izraz kojim označavamo koherentnost našeg iskustva i naše svijesti … može se koristiti u širem smislu, označavajući koherentnost iskustva, svijesti i komunikacije o tome drugima … najjednostavnija ilustracija kongruencije je dojenče. Ako osjeća glad na fiziološkoj i visceralnoj razini, tada je njegova svijest vjerojatno u skladu s tim osjećajem, a ono što komunicira također je u skladu s njegovim unutarnjim iskustvom. On osjeća glad i nelagodu, a to se opaža na svim razinama. U ovom trenutku on je, takoreći, sjedinjen s osjećajem gladi i s njim čini jednu cjelinu. S druge strane, ako je sit i zadovoljan, to je također cijeli osjećaj: ono što se događa na visceralnoj razini u skladu je s onim što se događa na razini svijesti i na razini komunikacije. On ostaje cjelovito, jedno te isto biće, bez obzira razmatramo li njegovo iskustvo na visceralnoj razini, razini svijesti ili razini komunikacije. Možda je jedan od razloga zašto većina ljudi toliko reagira na malu djecu taj što su potpuno iskreni, cjeloviti ili podudarni. Ako dijete pokazuje ljubav, ljutnju, prezir ili strah, ne pada nam na pamet zapitati se da li on ili ona osjećaju upravo te osjećaje na svim razinama. Jasno pokazuje strah, ili ljubav, ili bilo što drugo.

Da bismo ilustrirali nedosljednost, moramo se obratiti nekome tko je prošao fazu djetinjstva. Uzmimo kao primjer osobu koja doživljava ljutnju sudjelujući u grupnoj raspravi. Lice mu je zajapureno, u tonu mu se čuje ljutnja, maše prstom prema protivniku. Ipak, kada njegov prijatelj kaže: "U redu, ne trebaš se toliko ljutiti zbog ovoga", on s iskrenim iznenađenjem odgovara: "I nisam ljut! To me uopće ne smeta! Samo sam logično zaključio." Čuvši to, ostatak grupe počinje se smijati.

Carl Rogers

Ako se dijete često nađe u situaciji da ne može djelovati spontano iz svog stvarnog ja, ono uči da je to stvarno ja neprihvatljivo, pa čak i opasno te ga stoga treba sakriti. Od tog trenutka djetetove prave želje, potrebe i osobnost kolabiraju i skrivaju se u lažnom ja.

Lažno ja uvijek je spremno ispuniti potrebe, očekivanja i zahtjeve majke, što postaje prioritet. Nastavi li se s tim potiskivanjem autentičnog sebe dugo vremena, dijete počinje gubiti sposobnost osjećaja, spoznaje i djelovanja na temelju svoje unutarnje prirode. Scenarij za takvo dijete često je unaprijed određen. Postaje odrasla osoba koja nema pojma o vlastitim potrebama i željama, a kamoli kako ih ispuniti.

Klasifikacija lažnog ja (prema D. Winnicott)

Ekstremna opcija

Lažno Ja se pretvara da je Istina, a izvana se to ja obično doživljava kao stvarna osoba. U ovom ekstremnom položaju, Istinsko Ja ostaje potpuno skriveno.

Manje ekstremni položaj

Lažno ja štiti pravo ja. Istodobno, Istinsko Ja se prepoznaje kao potencijalno postojeće, te mu je dopušten skriveni život. Ovo je najčišći primjer kliničke bolesti s pozitivnim ciljem nastojanja očuvanja individualnosti u uvjetima abnormalnog okruženja.

Još jedan korak bliže zdravlju

Lažno Ja smatra svojom glavnom brigom pronalaženje uvjeta koji će Istinskom Ja dati priliku da se povuče u sebe. U slučaju da se takvi uvjeti ne mogu pronaći, mora podići novu obranu od iskorištavanja Istinskog Ja; ako sumnje prevladaju, klinički rezultat je samoubojstvo.

Još dalje prema zdravlju

Lažno se ja gradi na identifikacijama.

Zdravstveno stanje

Lažno ja predstavlja dobro uspostavljena struktura "politički korektnog" društvenog ponašanja, koje u nama pretpostavlja sposobnost na javnom mjestu da ne osjećamo svoje osjećaje pretjeranom otvorenošću. Na mnogo načina također služi našoj spremnosti da napustimo osjećaj vlastite svemoći i primarnog procesa općenito, a ujedno i uspjeh u stjecanju odgovarajućeg mjesta u društvu, što se nikada ne može postići ili potkrijepiti naporima samo jednog Istinskog Ja.

Upravo se te odrasle osobe često nalaze u uredu terapeuta u potrazi za svojim pravim željama, vlastitim putem, svojim autentičnim ja. Često su u prvim fazama terapije razočarani jer očekuju izravne upute, preporuke i plan od terapeuta o tome kako postupiti bez primjećivanja očitog paradoksa.

Književnost:

Winnicott D. Izobličenje ega u smislu istinitog i lažnog ja

Rozhders K. Savjetovanje i psihoterapija