Dobra Majka - Tko Je Ona?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Bilo koja žena koja je rodila dijete uvijek se barem jednom zapitala je li dobra majka? A ako je takvo pitanje postavila samo jednom, tada će se pojaviti mnogo pitanja o njezinom psihološkom stanju i sposobnosti da spozna stvarnost. Obično je ovo jedno od najbolnijih i najbolnijih ženskih pitanja - kakva sam majka? kojim vladarom mjeriti moj uspjeh kao majke? Što se smatra pokazateljem uspjeha?

Ovo pitanje me u svoje vrijeme nije zaobišlo. U tolikoj mjeri nisam zaobišao da sam čak napravio pravo psihološko istraživanje, pravo znanstveno istraživanje o "dobroj mami", sa statističkom obradom, kontrolnom skupinom i valjanim uzorkom. I ovdje želim podijeliti s vama njegove rezultate, koji su već predstavljeni u znanstvenoj zajednici, i moja razmišljanja o temi: kakva je životinja ta "dobra majka"?

Svaka žena koja rodi dijete sanja da bude dobra majka, svatko bi želio da njezino dijete doživi najbolje iskustvo iz djetinjstva, iskustvo interakcije s mamom. Svatko od nas intuitivno osjeća da je to beskrajno važno za cijeli njegov budući život. A ja ću, potajno između nas, dodati da je i za našu žensku, već odraslu osobu, već na mnogo načina uspostavljen život - također. Psihoanalitičari koji proučavaju pitanje majčinstva i djetinjstva kažu da žena u svom majčinstvu ima priliku proživjeti svoje, možda i ne najuspješnije iskustvo iz djetinjstva, u "poboljšanoj", zdravijoj verziji. Ovo je vrsta samoliječenja, samo-psihoterapije. Ili … hmm … možda bi moglo biti obrnuto … intenziviranje traume, njezin novi krug i prijenos njihovog negativnog iskustva dalje u lancu na sljedeće generacije. Za dijete je, međutim, interakcija s majkom tijekom njegova prenatalnog razdoblja, poroda i razdoblja prve godine života uzor, trening za sve kasnije interakcije u životu. Pogreške u tom razdoblju ne mogu se nazvati kobnim i uništavajućim za život, ali dobro iskustvo ovog razdoblja očito su povoljniji uvjeti na životnom putu. Zato se često bojimo učiniti nešto "pogrešno" i želimo, ponekad čak i jako želimo, nekome dati recept za "kako biti dobra mama" kako bismo to riješili jednom zauvijek i ne patili od stalnih sumnji o ispravnosti naših majki.djelovanje.

U početku sam u svom istraživanju htio vidjeti postoje li psihološke razlike u žena sa stopom trudnoće i s patologijom. Uostalom, perinatalna psihologija odavno je znala da je fiziološki problematična trudnoća prije svega psihološke poteškoće s ulogom majke u ženi.

Usporedila sam 54 različita pokazatelja i pokazalo se da nema toliko značajnih razlika između ove dvije skupine, ali se vrlo zanimljivo uklapaju u suvremene psihoanalitičke poglede na majčinstvo. Dakle, žena sa stopom trudnoće bolje prihvaća svoje tijelo (a samim time i samu sebe), spremnija je za emocionalni kontakt s djetetom, prihvaća dijete bezuvjetnije od žene s patologijom trudnoće. Dok žena s patologijom trudnoće nedostatak bezuvjetnog prihvaćanja, emocionalnog kontakta i samoprihvaćanja nadoknađuje slijedeći pravila i detaljno proučavajući preporuke za odgoj djece. Citirat ću izravno izvadak iz znanstvenog članka o rezultatima studije: „Sažimajući rezultate studije, može se pretpostaviti da prihvaćanje žene od tijela, što znači prihvaćanje sebe, ima značajan utjecaj na tjelesno podnošenje trudnoće. Ovaj zaključak dobro korelira s teorijskim stajalištem perinatalne psihologije da žena tijekom trudnoće mora djetetu pružiti svoje tijelo, a ako nema prihvaćanja njezina tijela, tada također ne može dopustiti značajnom "drugom" da ga koristi za rast i razvoj …. S druge strane, bio je zanimljiv i odgovor na pitanje: „Tko je ona, majka koja prihvaća svoje tijelo?“. Žena koja prihvaća svoje tijelo i uspješno, bez prepreka, rađajući dijete, ispostavlja se da može bezuvjetno prihvatiti dijete kakvo je u stvarnosti, emocionalno reagira u kontaktu s djetetom. Za takvu majku, u manjoj mjeri od majke koja ne prihvaća svoje tijelo, karakteristična je želja da sebe ocijeni kao "dobru majku", u manjoj mjeri se vodi djetetovim ponašanjem u njihovoj interakciji, što vjerojatno dopušta sama zadovoljiti svoje potrebe, čak i ako su u suprotnosti s djetetovim zahtjevom u ovom trenutku. Prihvaćanje sebe kao neidealne majke, kao žene koja ima druge životne uloge, daje joj priliku da bude, kako je rekao D. Winnicott, "dovoljno dobra majka", što znači da dijete ima i priliku biti "dovoljno dobro", ali ne i idealno dijete, živjeti svoj život i istodobno naučiti prihvatiti sebe po primjeru moje majke, kao i osjećati se kao prihvaćena značajna odrasla osoba. " Naglasit ću da su, kada je riječ o normi i patologiji trudnoće, te tendencije u naravi tendencija. Ali ako pogledate iz drugačije perspektive, bez obzira na normu ili patologiju trudnoće, onda dolazi do očitog zaključka da je "dobra majka", prije svega, živa, nesavršena majka. Majka koja sebi i djetetu dopušta da budu živi. Ovaj je prekrasan zaključak, bez istraživanja i statističkih ispitivanja, Winnicott izveo još u prošlom stoljeću: "dovoljno dobra majka je ona koja čini sve pogrešno, ali sve joj je u redu." Ovaj postulat pun nade lijep je, naravno, kad ga pročitate, ali koliko često moramo jednostavno vjerovati sami sebi i postupati ne prema pravilima, već prema svojim željama, izaziva tjeskobu i krivnju. Lakše je reći nego učiniti. Često nam je lakše djelovati "kako je napisano", ne sviđa nam se, nije zgodno, ali tako je napisano i ja ću to učiniti, ali ni ja neću snositi posljedice. Koliko nam može biti teško preuzeti odgovornost za svoju slobodu, za svoje želje, za svoju sposobnost da živimo svoj jedinstveni život. I kako nam je lako odgovornost za sebe i dijete nazvati temeljitim, pedantnim pridržavanjem pravila iz (često prekrasnih, profesionalnih itd.) Knjiga …