Terapija Nasilnom Traumom

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Za pristup ovoj temi bila je potrebna određena unutarnja disciplina. Često tijekom konzultacija morate raditi na ovoj temi, prolazeći kroz iste faze, ali svaki put na drugačiji način. Ljudi su individualni i svaki put je iskustvo traume jedinstveno

Da, to je jedinstvenost. Osoba s traumom, ponekad, živi mnogo godina, bori se za život, preživljava najbolje što može: tijekom ove faze života s traumom, osoba oblikuje vlastitu viziju svijeta, iako kroz prizmu boli, svoja postignuća, određena izdržljivost i način života.

I sve to ni na koji način ne treba obezvrijediti. Ovaj dio čovjekova životnog puta ne može se jednostavno uzeti i izbrisati, prepisati i urediti. Važno je tome pristupiti pažljivo, čuvajući pravo osobe da sama odluči kako će se nositi s jednim ili drugim svojim iskustvima.

Stoga sam dugo odbijao zahtjeve svojih klijenata - da napišem članak na temu nasilja i terapije traume nasilja. Shvativši da moje riječi mogu duboko povrijediti, a ponekad i nesvjesno povrijediti one koji žive s njihovom traumom. Ili nenamjerno obezvrijediti nešto važno što se tiče individualnog puta osobe.

No, ipak, ključna je bila motivacija za "dijeljenje iskustva". Možda za one koji uopće ne razumiju: kako traumatizirana osoba gleda na svijet, zašto ga određene stvari povrijede. Doista, vrlo često ljudi pokušavaju prosuditi i "liječiti" osobu iz njezine slike svijeta, nanoseći time retraumu i još dublje povlačeći liniju razgraničenja između traumatizirane osobe i svijeta izvan traume.

1. Što se događa u nesvijesti oboljele osobe?

a) Osjećaj Svemoći pati. Da, nemojte se iznenaditi. U normalnoj osobi jedno od osnovnih nesvjesnih uvjerenja je uvjerenje: "Mogu sve" i "Mogu se nositi sa svime". Ovo uvjerenje pomaže nam postaviti ambiciozne ciljeve i postići ih, prevladati prepreke, postići nemoguće, doći do vrha:)

Zamislite sada što se događa u trenutku nasilja (bilo koje: fizičko, mentalno, seksualno). Silovatelj grubo krši granice osobe, ne uzimajući u obzir njezine interese, ali s velikim emocionalnim nabojem prema žrtvi: mržnjom, zavišću, ogorčenjem, tvrdnjama, okrutnošću (ponekad sadizmom), nedostatkom principa, a ponekad i ravnodušnošću i staloženost.

Žrtva jednostavno nije spremna za takvu situaciju. Šok, panika, užas, utrnulost … bilo što, ali ne i Svemoć … Na djelić sekunde, a ponekad i satima (još gore - ako je osoba dugo u takvom okruženju, godinama), gubi se osjećaj čovjekova "ja". Volja osobe zamijenjena je voljom silovatelja.

Pa čak i kad situacija fizički završi, emocionalno sjećanje ostaje. Sjećanje na gubitak vaše Svemoći.

Unutarnje dijete neke osobe prima informaciju da je "u pravu onaj tko ima više prava". Onaj koji je upotrijebio silu. Tko se pokazao bržim, moćnijim, iznenadnijim itd.

U najboljem slučaju, unutarnje dijete ima otisak onoga što treba prebaciti na svoje: brzinu, snagu, aroganciju, iznenadnost … Podcrtajte sve primjenjivo.

U najgorem slučaju, osjećaj potpune nemoći. Osjećaj da se "Bog okrenuo od mene". Svijet je nepravedan, Bog je okrutan, nitko mi nije pritekao u pomoć, što znači da me nitko ne treba. I dalje: "Ja sam gubitnik, gubitnik, prazan prostor …."

Iz toga slijedi sljedeća točka unutarnje borbe ozlijeđene osobe.

b) pati od osjećaja vlastite vrijednosti (CHSD dalje, radi sažetosti).

"Nisam mogao zadržati snagu, ispao sam slabiji, nisam se mogao boriti, nisam uspio" … Dakle, nisam dovoljno savršen (shenna)?

To nesvjesno zdrava osoba ne može dopustiti. Držat će se PSD -a svom snagom, čak i po cijenu poniranja u ponavljanje traumatičnih situacija. Da biste ih osvojili, pronađite drugi ishod, popravite ga.

U tom smislu preporučujem izbjegavanje riječi "žrtva" kada se misli na ozlijeđenu osobu. Nesvjesno, dakle, zna da nešto nije u redu i s posljednjom mrvicom snage pokušava zadržati osjećaj da je u redu, odupirući se vješanju destruktivnih identifikacija. Štoviše, žrtva može dati neprikladnu agresiju oznaci "žrtva". Vrsta agresije koja je, zapravo, usmjerena prema silovatelju.

U nastavku ću koristiti izraz "silovatelj" za označavanje osobe koja je koristila bilo koju vrstu nasilja (fizičko, moralno, seksualno).

Činjenica grubog kršenja granica od strane jednog stvorenja u odnosu na drugo izaziva zabunu u kriterijima za samopoštovanje pogođene osobe. Kako ocjenjujete sebe? Kako ocjenjujete druge?

U pravu je onaj tko ima više snage, moći, drskosti, sredstava?

I ovdje, vrlo često, ljudi koji znaju za Karpmanov trokut u psihologiji (trokut "progonitelj-žrtva-spasitelj") počinju "liječiti" žrtvu, pozivajući je da "oprosti silovatelju", "prihvati činjenicu nasilja", "prestani biti žrtva" …, "nemoj se pretvoriti u agresora"

Ljudi, zaboravite na Karpmana !!! Ove tri uloge: proganjač, žrtva, spasitelj - to su intrapersonalne uloge koje se slijevaju jedna u drugu, unutar ozlijeđene osobe. Ovo je znak ozljede, a ne liječenja !!!

Liječenje traume je upravo u prihvaćanju prava ozlijeđene osobe na takvo cijepanje !!!

Činjenica je da imamo posla s društvom gotovo bez iznimke - u većoj ili manjoj mjeri - traumatiziranim ljudima. Stoga će takav rascjep u ove tri uloge biti gotovo u svima. I beskorisno je pokušavati povući ovaj trokut na društvene interakcije. Sve tri uloge istovremeno će, u različitim stupnjevima manifestacije, biti prisutne u svakoj.

Štoviše, trauma ozlijeđene osobe, njezina bol - izazvat će i probuditi vaše vlastite ozljede (odnosno uloge) … I što jači zvuk boli iz ozlijeđene osobe, to je snažniji provokator buđenja ozljeda kod onih u blizini on (i) će biti.

2. Osobni pakao žrtve

a) Želja za osvetom.

I to je u redu. Stoga ozlijeđena osoba pokušava vratiti svoj CSD. Ta se želja za osvetom može duboko potisnuti, a često i preusmjeravati na one koji su slučajno ozlijedili ozlijeđenu osobu (u potpuno drugačijem kontekstu, ne znajući ništa o ozljedi osobe. Ponekad - nenamjerno. Ponekad - jednostavno je presjekao na cesti, nagazio nogom u metrou) … Takav prijenos mržnje može se provesti prema vrlo beznačajnim značajkama sličnosti sa silovateljima: maniri, glas, geste, stil komunikacije. To, usput, ne znači da prijenos uvijek ide na "dobre i nevine ljude". Nego i češće je suprotno. Ovako funkcionira sinkronicitet. Nema slučajnih prijenosa. Ili postoje, ali vrlo rijetko.

No, ne radi se o transferima. Radi se o prihvaćanju žrtvinog prava na takve impulse osvete. Oni su normalni. Gore je kad se pretvori u autoagresiju, potisnutu agresiju. Tako možete skočiti u depresiju. Potisnuta agresija samo pojačava osjećaj nesreće i traumu bespomoćnosti.

Štoviše, prihvaćanje vaših osvetoljubivih impulsa omogućuje vam „uključivanje mozga“. Odnosno, spoznati pravi objekt na koji su ti impulsi usmjereni.

b) Želja za spasenjem (Spasitelja).

Vraćanje osjećaja vlastite svemoći, osnovnog povjerenja u svijet.

Kao što sam gore napisao, trauma pati od osjećaja da je svijetu potrebna, osjećaja podrške, vjere u dobrog Boga. Svima nam je potrebna slika brižnog roditelja u nesvjesnom, na koju se možemo osloniti u teškim vremenima.

I upravo je ta slika precrtana traumom. Nije savršeno. Nisam mogao, nisam pomogao. Zaključak: "Nisam potreban", "Izdali su me", "Bačen", "Odbačen" …

To uzrokuje nepodnošljivu bol. A želja za osvetom već se sada prenosi na tu sliku "neispunjenu spasenjem".

Odavde, traumatizirani ljudi imaju bolnu želju pronaći idealnog partnera, idealnog terapeuta, idealan svijet … Postoji bolan pokušaj da se vrati slika ljubaznog i brižnog roditelja, prekrižena traumom.

I tu je ogorčenost, ljutnja, ljutnja, kad se prije ili kasnije te idealizacije uruše, svijet ne ispuni očekivanja, ljudi zataje, partneri i terapeuti razočaraju … I, nažalost, ovo je neizostavna i neophodna faza. Faza susreta s vašim razočaranjem.

Nastavit ću pisati o tome koja je prava pouka svake traume. Zasad, samo ukratko: trauma nas uči da prerastemo frustraciju.

I ovu fazu nazivam: "Neka nade umru." Boli, gorko je - postoji poniranje u melankoliju i očaj, susret s Prazninom u sebi. Ali ovo je jedini način da dođete do kontejnera s boli pri ozljedi. Ovaj spremnik može se nabaviti tek nakon što umre takva vrsta psi-zaštite kao što je "potraga za spasiteljem".

Živjeti najteže osjećaje u traumi događa se tek nakon kontakta s Prazninom razočaranja.

c) Scenarij "krivnja žrtve".

U ovoj fazi žrtva se suočava s fenomenom kao što je poricanje krivice silovatelja od strane društva i prijenos odgovornosti na žrtvu nasilja.

Općenito, o tome sam već pisao. Ozlijeđena osoba je nositelj traume, aktivirajući vlastite neliječene rane kod onih oko sebe. Štoviše, u nesvijesti pogođene osobe živi slika silovatelja (o tome kasnije), plus želja za osvetom i želja za spasenjem. Mnogo je ljutnje, ogorčenosti, straha - sve ovo čitaju drugi. Samo prepoznavanje činjenice nasilja prijetnja je njihovim vlastitim potrebama za Svemoći i OCD -om.

Stoga je ozlijeđena osoba izložena prepreci, označenoj kao "zaražena nasiljem". Boje se "zaraziti".

I upravo je to ono što promiče nekažnjivost za nasilje.

Uostalom, silovatelj također ima potrebe za Svemoći i CSD -om. Samo su silovatelji odabrali patološke načine ostvarivanja ovih potreba. Na račun drugih ljudi. I na štetu drugih ljudi.

Žrtva je, s druge strane, optužena ravnopravno sa silovateljem zbog same činjenice da ima te potrebe. Isto što i silovatelj.

Optužen je jer žrtva odaje bol i slika nasilnika utisnuta nasiljem …

Tu se vrši zamjena. Žrtva često počinje vjerovati okolini da je KRIV, LOŠ - identificira se sa silovateljem po činjenici da ima te potrebe.

Ne pravi se razlika između samih potreba i načina na koji se one ostvaruju.

I je li to važno !!! Potreba za svemogućnošću je normalna. Potreba za CSD -om je normalna. I postoje održivi načini za podmirivanje tih potreba.

Silovatelj, s druge strane, bira patološke načine ostvarivanja tih potreba - na račun drugih ljudi, bez obzira na druge ljude. I silovatelj je kriv, a ne žrtva nasilja.

3. Lekcije iz traume. "Udari te"

Iluzija zdravih ljudi je da je nasilje nešto udaljeno, nešto što nema veze s njima. I da zdrava osoba nikada neće naletjeti na tako nešto.

Zapravo, na ovaj način osoba štiti svoju potrebu za Svemoći i CHSD -om.

Ali činjenica je da se nasilje često ne događa "zato": u svrhu božanske svrsishodnosti, razvoja duše kroz patnju, kazne za grijehe, jer je sama žrtva izazvala … i tako dalje (izbacite ovu glupost iz svoje glavu), ali kao rezultat sudara će. Ovo je nadmoćan sukob. Sukob koji jedna osoba rješava na račun druge.

A ovo je uvijek zločin (prekoračenje granica savjesti). Kad osoba ne može zadovoljiti neke značajne potrebe za sebe, kada joj se svijet ne pokorava, kada postoji nešto što nije u njegovoj moći: događa se testiranje volje osobe. Načini na koje će osoba riješiti nastali sukob interesa, sukob volja.

Situacijsku korist prima onaj tko radi vlastite krši tuđu volju.

Žrtva je ozlijeđena. Zlostavljač također biva ozlijeđen, ali to nije tako očito - udaljenost od vlastite duše, gubitak savjesti. Ali o tome neki drugi put.

Lekcija žrtve je da što prije povrati integritet.

Činjenica je da u trenutku nasilja dolazi do odvajanja od slike o vlastitom "ja". Gubitak dijela duše, što bi rekli šamani.

A ovaj odcijepljeni komad zamijenit će emocije silovatelja. Njegova slika je "ja". To se događa nesvjesno. U trenutku ozljede naša slika "ja" izgleda mala, a slika silovatelja - ogromna. A nesvjesno je tako uređeno da pamti ove goleme slike. I čuva ga u sebi. Štoviše, sposoban ih je prenijeti nasljeđivanjem. Na primjer, majka koja je bila zlostavljana može prenijeti ovu sliku svom djetetu. Činjenica je da će, voljno ili nevoljno, u takvoj ženi proći emocije naslijeđene od silovatelja. Ne shvaćajući to, ponekad može reći da se "ja-poruke" koje pripadaju "duhu silovatelja" govore iz njegove slike.

Ova slika silovatelja može čak biti trik za žrtvu i ona će je percipirati kao izvor snage i moći.

4. Terapija nasilnom traumom

Izgrađen je na suzbijanju emocija ozlijeđene osobe i pomaže mu da spozna svoj osobni pakao. Da bi osoba mogla odvojiti "muhe od kotleta": njegovo "ja" od "ja-silovatelja". Kako bi se osoba mogla osloboditi emocija koje nagrizaju njenu dušu, povratila je pravo na potrebe za Svemoći i Osjećaj Samo-dostojanstva. Pronašli smo održive načine za podmirivanje ovih potreba. I vratio je sliku noseće roditeljske figure u vlastitoj nesvijesti.

U takvoj terapiji nema lakih načina. Tehnike su tu uvijek sporedne, jer morate proći i ponovno proživjeti cijela polja otrovnih osjećaja, isplakati jebeni oblak suza, živjeti mržnju, bijes, razočaranje i proći kroz prazninu.

Evo samo nekih osjećaja koji su arhivirani u nesvijesti oboljele osobe:

- sram zbog gubitka kontrole, gubitak osjećaja Svemoći;

- krivnja zbog gubitka kontakta s CSD -om;

- ljutnja i želja za osvetom;

- ogorčenost prema ljudima koji nisu razumjeli, nisu pomogli, napustili, odbacili, optužili;

- očaj, bespomoćnost i šok živjeli su unutar događaja;

- strah (užas), živio i unutar događaja i od stalne prisutnosti "duha silovatelja" na polju vlastitog nesvjesnog;

- razočaranje u prethodne ideje o ljudima, svijetu, Bogu;

- osjećaj praznine i gubitka smisla zbog uništenja prethodne slike svijeta;

Sve su te emocije, u pravilu, spojene u jedinstvenu konglomeraciju loše opaženih tjelesnih osjeta i opsesivnih, uobičajenih misli koje generiraju ti osjećaji.

A tu su i emocije silovatelja utisnute u osobu, emocije koje su introjekti - dio slike silovatelja: ogorčenost, zahtjevi prema svijetu, bijes, mržnja, zavist, pohlepa, strahovi. Skup strategija za patološko nezadovoljstvo i neekološke načine ostvarivanja potreba za Svemogućnošću i OCD-om.

Žrtvi je ponekad teško razlikovati svoje emocije od emocija i misli koje su generirale iz slike silovatelja.

Kao rezultat toga, može se postići svojevrsna povezanost uvjerenja o sebi:

"Loš sam (loš), zaslužio sam to"

"Ja sam za sve kriv"

"Da … (u daljnjem tekstu popis kvaliteta ili onoga što je trebalo predvidjeti), ne bi se dogodilo ništa loše"

"Svijet je nepravedan, Bog je okrutan, nikome nisam potreban"

"……"

Iz takvih uvjerenja potpuno se gubi vlastita slika o "ja". Pretvara se u Karpmanov trokut uloga.

A u terapiji osobe koja je pretrpjela nasilje često je potrebno fenjerima tražiti pravu, izvornu sliku "ja". Oživite ovu sliku iz prljavštine tuđih introjekata zalijepljenih na nju.

Ako je nasilje bilo dugotrajno i / ili stalno (na primjer, razorna obitelj), tada morate doslovno tražiti božansku iskru vlastitog "ja", jer osoba jednostavno ne zna da se može živjeti i osjećati drugačije. Dobro, potrebno, voljeno.

Žrtva ponekad ni ne pomisli da nasilje i opravdanje nasilja NISU NORMNI. Koja je ovo PATOLOGIJA

Patologija koja čak i jednom ozlijeđenu, ali neizliječenu čini lakom metom za ponavljanje takvih incidenata. Nažalost, traumatika je vrlo korisna za potrošačko društvo. S njihovom nesvjesnom žeđom za osvetom, lako ih je potaknuti na neželjenog neprijatelja, podići revoluciju. Njihova želja i potraga za spasiteljem čine ih sponzorima rasta prodaje "čarobnih pilula". Lako ih je kriviti za sve grijehe društva: uostalom, "žrtva je uvijek kriva za nasilje":(Stoga je jedina lekcija za pogođenu osobu naučiti kako vratiti svoj integritet. Ovo je lekcija o ustajanju nakon pada.

Loša vijest za silovatelje je da žrtva koja je do kraja izliječena stječe imunitet na sve oblike nasilja i manipulacije.

5. Izjava o pravima ozlijeđene osobe

1) Imam pravo na sve osjećaje koje doživim. Čak i one koje sprečavaju druge da nose svoje "bijele mantile" iluzije.

2) Imam pravo biti ranjiv. To nikome ne daje razlog da ga koristi i ne opravdava nasilje!

3) Imam pravo na ozljedu. I liječi moju ranu koliko god mi je potrebno i na načine koje izaberem

4) Imam pravo na razumijevanje i podršku, bez obzira na projekcije i očekivanja koje stvara moja slika kod drugih ljudi.

5) Imam pravo na potrebe za Svemoći i Samopoštovanjem. Ove potrebe su normalne! Patološki oblik ostvarivanja ovih potreba odgovornost je silovatelja, a ne moja!

Srdačan pozdrav, Olga Guseva.

NLP trener, psiholog, transformacijski trener, stručnjak na području otkrivanja potencijala osobe.

Web stranica: