Trauma Nasilja - Tabu Ili Zahtjev Za Terapijom?

Video: Trauma Nasilja - Tabu Ili Zahtjev Za Terapijom?

Video: Trauma Nasilja - Tabu Ili Zahtjev Za Terapijom?
Video: Info - Borba protiv najtežih oblika nasilja nad decom (TV KCN 16.10.2019) 2024, Svibanj
Trauma Nasilja - Tabu Ili Zahtjev Za Terapijom?
Trauma Nasilja - Tabu Ili Zahtjev Za Terapijom?
Anonim

“Siromaštvo, prokletstvo, tama, treperenje, crna rojevna sluz, oče, Sotona, mrak, gubitak, ponor, tenk, beskrajni zatvor, skrnavljenje, skrnavljenje, neopisiv, neizreciv osjećaj treperenja u mome tijelu. Gdje je početak, gdje je kraj, ne osjećajte ništa, živite kao da se ništa nije dogodilo, tiho, bespomoćno. Tko to želi znati, nitko ne čuje poruku. Mora ležati na meni, đavolu Sotone, skrnavljenje vrišti u meni, iskorišteno, klevetano, prljavo, natopljeno smradom, razmazano. On će preuzeti moje tijelo. Ne mogu ništa učiniti, on posjeduje moje tijelo, dajem svoje tijelo, jedinu priliku, oklevetanu, oskrnavljenu, silovanu. Otpad, otpad, uništen, oskrnavljen, omamljen."

Vidjevši ovaj citat, shvatio sam da je moguće dugo ne opisivati sav užas koji se događa u unutarnjem svijetu osobe koja je doživjela nasilje, osobito u ranoj dobi, a još gore - incest.

Riječ "terapija" dolazi od grčkog θεραπεία, što znači "služba, liječenje, njega i ozdravljenje". Glagol θεραπεύω - "brinuti se". U terapiji se brinemo za njegu osobe kako bi ona ili ona bila "izliječena". Liječenje se odnosi na cjelinu, pa iscjeljivanje znači učiniti cjelinu.

Je li moguće izliječiti dušu nakon iskustva nasilja? Naravno, nakon što su počeli razmišljati o ovom pitanju, pojavila su se i druga. Kakav je to fenomen? Zašto je tako sveprisutna? Zašto se, unatoč razvijenoj civilizaciji i očitom napretku, kao i, općenito, rastu duhovnosti, nasilje nije smanjilo, ne govorim o potpunom nestanku iz ljudskog života. Kad sam počeo raditi na ovoj temi, suočio sam se s činjenicom da o tome postoji vrlo malo kvalitetne psihoterapeutske literature. Puno je napisano o politici, o ratovima kao manifestaciji univerzalnog ljudskog nasilja itd. No, za sada se ne želim zadržavati na ovim vrstama nasilja. Posljedice ratova, okupacije i drugih masovnih nasilnih akcija također su teške za osobu, ali vjerujem da je stupanj traume drugačiji.

Čuo sam ovaj izraz: „život je kuhinja u kojoj svatko priprema svoje jelo koje se zove sreća. I svatko sam odlučuje koji će mu sastojak dodati. Osoba koja je doživjela nasilje postaje, kao, lišena te sposobnosti. A jedan od glavnih zadataka terapije je njezino obnavljanje. Nastavimo li metaforu kuhinje, nakon što je jelo izgorjelo, nema potrebe stati na kraj karijeri kuhara vlastitog života!

Želim se pozabaviti traumom međuljudskog nasilja. Naime: suzbijanje, kronično zanemarivanje, seksualni napad, premlaćivanje, zastrašivanje, moralno uznemiravanje i, uključujući, incest. Takvo nevidljivo nasilje psihopatologizira osobu vrlo snažno. To su aspekti nasilja o kojima je neugodno govoriti, a s kojima klijent vjerojatno neće odmah doći kao eksplicitna tema. Posljedice takvog nasilja, osobito ako je kronično, unose se u strukturu osobnosti i mijenjaju je. Naravno, posljedice takve traume jedinstvene su za sve. Ali s moga gledišta, stanja poput potisnute volje i potisnute agresije univerzalne su posljedice za sve. A terapeutu to može poslužiti kao dijagnostički kriterij koji ukazuje na činjenicu prisutnosti nasilja u životu klijenta. Štoviše, kako moje iskustvo sada pokazuje, određene situacije nasilja koje su se dogodile osobi same su po sebi rezultat činjenice da je živjela u okruženju kroničnog nasilja.

Tijekom rada s klijentima počeo sam stvarati vlastitu teoriju nasilja.

  1. U ontogenezi, hladni, neuki roditelji.
  2. Zabrana izražavanja agresije. Zbog toga je općenito potisnuta.
  3. Granica norme ljudskih odnosa se pomiče - uobičajeni ljudski stav (pun poštovanja, miran, bez zahtjeva zauzvrat itd.) Doživljava se kao čudo, te u pravilu izaziva osjećaj krivnje i dužnosti.
  4. Nasilje je nepopravljiv čin. Postoji nešto što podliježe kompenzaciji, ali nasilje, s moga gledišta, ne podliježe kompenzaciji. U inženjerstvu postoji takav koncept "otpornost materijala" - svaki materijal ima svoj prag čvrstoće. Dakle, ako ga razbijete, tada se materijal mijenja i ne vraća u prijašnje stanje. Tako je i s nasiljem - nešto jako važno u duši i psihi se slomi, zatim promijeni i ne vrati u prvotno stanje.
  5. Glavni obrambeni mehanizmi - adaptivni, kako ih nazivam - su disocijacija i cijepanje. Ovisno o dobi u kojoj se nasilje dogodilo i njegovom vremenskom trajanju, ozbiljnost formiranja granične osobnosti ovisi.

Osoba koja je doživjela nasilje razvija čitav kompleks mehanizama obrane simptoma kao što su cijepanje, disocijacija, usamljenost i izolacija, te kao posljedica toga formiranje granične osobnosti kao načina prilagođavanja psihe nakon traume nasilja.

Ako se traumatičan događaj dogodio u ranoj dobi, prije sazrijevanja osobnosti, tada se čini da je osoba zaglavila u infantilnom stanju, kao da joj daljnji osobni razvoj postaje nedostupan, naime takva kvaliteta kao što su individuacija i decentracija. I to također postaje karakteristično obilježje granično organizirane osobnosti. Uostalom, poznato je da su ili egocentrični i jednostavno ne vide stajalište drugih ljudi, ili su toliko otopljeni u drugima da ne vide sebe.

Usamljenost i osjećaj izolacije jedan je od najbolnijih rezultata doživljavanja nasilja. Izvire iz osjećaja srama, nečije "izopačenosti", "različitosti" prema drugima, potisnute agresije, koja se može pretvoriti u neprijateljstvo prema ljudima. Štoviše, osoba može biti društveno aktivna, imati određeni krug prijatelja, pa čak i vlastitu obitelj. A istodobno je kronično i teško doživjeti svoju usamljenost i izoliranost od drugih, čak i bliskih ljudi. To je usko povezano s obrambenim mehanizmom poput dekoltea. Ovu usamljenost osoba ne shvaća uvijek jer ima traumatičnu narav podrijetla i u pravilu se nalazi u odcijepljenom dijelu svijesti.

Mnoge humanističke znanosti bave se problemom usamljenosti, ali ne postoji jedinstveno tumačenje o tome što je to proces i stanje. Po mom mišljenju, definicija Fride Fromm-Reichman, koja je proučavala ovo stanje na skupini pacijenata sa shizofrenijom, dobro opisuje stanje usamljenosti o kojem govorim: „Ovo ekstremno stanje je destruktivno, dovodi do razvoja psihotičnih stanja i pretvara ljude u emocionalno paralizirane i bespomoćne . Ovo je stanje utisnuto u psihu koje se događa u situaciji nasilja i neposredno nakon njega, ali se ne ostvaruje. Zbog toga smatram usamljenost jednim od najgorih posljedica ove traume. A u terapiji se mora realizirati i integrirati, tek tada će stakleni zid između žrtve nasilja i ljudi nestati. I osoba će moći birati između komunikacije i samoće, ali neće biti talac nesvjesne destruktivne usamljenosti.

Psihološka trauma uzrokuje emocionalnu paralizu u osobi. Nakon toga ti ljudi pokazuju ukočenost uma i tijela, nesigurnost, pate od duboko ukorijenjenog osjećaja vlastite inferiornosti.

Po mom mišljenju, postoji 5 glavnih faza traume nasilja:

  1. Nijekanje stvarnosti;
  2. Suočavanje - ponašanje (suočavanje sa stresom, bilo kakva aktivnost, svaki napor da se nosi sa stresom);
  3. Suočavanje sa stvarnošću - ili okidači ili retraumatizacija;
  4. Uključivanje adaptivnih obrambenih mehanizama kao načina interakcije sa stvarnošću;
  5. Život u dodiru sa samim sobom i sa stvarnošću, izolacijom, usamljenošću.

Ne pretvaram se da sam znanstveno točan za ove faze, ali na temelju svog iskustva, fenomenološki se mogu prikazati na sljedeći način, a ovisno o tome kojoj se od ovih faza klijent obratio za pomoć, ovisi i vrijeme terapije.

Jako mi se sviđa izjava K. G. Jung o cilju terapije: „Učinak koji želim postići je stvaranje takvog stanja uma u kojem moj pacijent počinje eksperimentirati sa svojim karakterom, kada više nema ništa dano zauvijek, nema prethodnog beznadnog skamenjenja, odnosno stvaranje stanja fluidnosti, varijabilnosti i postajanja.

Žrtve nasilja godinama su bile u stanju obamrlosti i odvojenosti od sebe, a sada u terapiji imaju priliku ponovno biti u senzualnom kontaktu sa samim sobom, percipirati kakvi bi ljudi mogli i trebali postati. Terapija ima veze s tom unutarnjom obnovom. Oni koji su seksualno i emocionalno korišteni izgubili su sebe. Ljudskom nije dato mjesto da se otvori, pa nije preostalo ništa osim samootuđenja i praznine.

Terapija nasilne traume, kao i svaka trauma, put je od osobnog pakla do vlastitog integriteta. To je obnova kreativnosti, i kognitivne i mentalne. To je stjecanje značenja i kontakt sa svijetom nakon njegova potpunog uništenja. Ovo je razvoj svijesti i sposobnost korištenja traumatskih iskustava kao izvora ozbiljne osobne transformacije i stjecanja mudrosti, jačanja snage duha.

U ovom članku neću opisivati metode i pristupe psihoterapije za traumatsko nasilje. Ovim člankom želim ukloniti tabu s ove teme, prvenstveno za ljude koji su to iskusili. Ako vam se ovako nešto dogodilo, nemojte očekivati da će posljedice proći same od sebe. Ako se prepoznate u gornjim opisima, obratite se stručnjaku za pomoć. Oslobodite se ovog tereta i budite sretni! Moguće je!

Preporučeni: