Psihološki Značaj

Sadržaj:

Video: Psihološki Značaj

Video: Psihološki Značaj
Video: Evo kako da prepoznate glupe ljude - Sigmund Frojd 2024, Svibanj
Psihološki Značaj
Psihološki Značaj
Anonim

Kraljica nije ona u kruni, već ona

tko zna da je ona kraljica

U ovom tekstu želim nagađati o važnosti podrške u životu osobe. Radit će se o subjektivnoj ili psihološkoj podršci, pa, dakle, o stanju osobe koju doživljava kao stabilnost, samopouzdanje, povjerenje u svijet, kao i o fazama i mehanizmima formiranja ove države.

Štoviše, ovo subjektivno stanje-iskustvo ne odgovara uvijek drugoj stvarnosti, koja se obično naziva objektivnom. U životu i na terapiji vidio sam mnogo upečatljivih primjera ove razlike.

Često postoje slučajevi kada zaista snažna, zgodna, inteligentna osoba ne može prisvojiti sve te kvalitete i sebe doživljavati kao slabu, ružnu, uskogrudnu, nedostojnu … osloniti se. Ne može se osloniti na sebe, njegova slika o sebi daleko je od stvarnosti i samopoštovanje mu je "ispod postolja". Evo nekoliko primjera ove nedosljednosti:

Izvana, vrlo lijepa djevojka smatra se ružnom …

Inteligentan, dubok mladić nema visoko mišljenje o svojim intelektualnim sposobnostima …

I što je najvažnije, imajući takav NEDO identitet, oni ga aktivno emitiraju u svijetu, a drugi ljudi ih često vide onakvima kakvima misle da jesu.

I suprotni primjeri ovog fenomena. Bistra, samouvjerena djevojka smatra se ljepotom. I svi u to vjeruju, budući pod ovom čarolijom njene ljepote. Upravo magijom, jer ako to odjednom uspijete pogledati i cijeniti odvojeno, često se možete iznenaditi što ne primijetite nikakve izvanredne znakove njegove ljepote.

Svijet se, takoreći, prilagođava takvim ljudima. Svima je poznat izraz: Kad kraljica želi sjesti, straga je uvijek stolica. Čini se da svijet ne može ni priznati da stolica možda nije na pravom mjestu, jer sama kraljica to ne može dopustiti. Ovi ljudi se nose ovako, služe svijetu. I svijet ih tako doživljava.

Kakva je ovo moć koja vam omogućuje da svijet prilagodite sebi?

Kako se formira?

Zašto ga neki ljudi imaju, a drugi nemaju?

I što je najvažnije, postoji li šansa za to?

Već sam primijetio da je ovo subjektivno iskustvo, idealno u svojoj biti, srodno nekoj magiji ili čarobnjaštvu koje vam omogućuje da aktivno utječete na objektivni svijet.

Sjećam se epizode iz sovjetskog filma "Čarobnjaci". Bio je to trenutak kada su iskusni čarobnjaci-čarobnjaci naučili svog kolegu početnika da hoda kroz zidove. Sjećate li se njihovih uputstava?

Za prolaz kroz zidove potrebna su tri uvjeta:

  1. Vidi cilj
  2. Vjeruj u sebe
  3. Previdjeti prepreke

Ja taj fenomen nazivam psihološki značaj.

Portance - dizalo ispod krila zrakoplova, koje ga podiže s tla i omogućuje uzlijetanje.

Psihološki značaj - psihološka neoplazma koja se formira u procesu razvoja osobe pomoću ljudi koji su mu značajni, što daje čovjeku osjećaj unutarnje snage, samopouzdanja, unutarnje podrške, što mu omogućuje da samopouzdano "leti tijekom svog život."

Kako nastaje ova neoplazma?

Za početak ću formulirati niz teza.

Razlikujem tri stupnja u njegovu nastanku. Ove faze su sljedeće:

  • Čarobni svijet
  • Čarobno drugo
  • Čarobni ja-ja

Faze su nazvane prema osnovnim iluzijama koje dijete može iskusiti tijekom tih faza.

2. Svaka od istaknutih faza rezultat je prethodnog iskustva odnosa sa svijetom, drugim (značajnim) ljudima.

Ovdje možemo razlikovati tri takva vektori odnosa, koji će biti uzastopno prezentirani u svakoj od gore istaknutih faza:

Ja sam Svijet;

Ja sam Druga osoba;

Ja sam svoj.

3. U svakoj od istaknutih faza, središnji razvojni ciljevi. Dakle, u prvoj fazi vodeći zadatak je sigurnost svijeta, u drugoj - zadatak privrženosti i intimnosti s drugom osobom, u trećoj - zadatak odnosa sa samim sobom.

4. Doživljavanje osnovnih iluzija u svakoj od istaknutih faza dovodi do stvaranja instalacije (neoplazme) u odnosu na svijet, prema drugome, prema sebi. Ti stavovi mogu biti i pozitivni ("Svijet je siguran", "Drugi je svemoguć, bezuvjetno pun ljubavi, pouzdan i vjeran", "Ja sam sam sebi dovoljan, siguran, moćan") i negativni ("Svijet je opasan", "Drugi je nepouzdan", "Ja sam nesiguran"). Stvaranje osnovnih iluzija (pozitivni stavovi prema svijetu, drugo, vaše ja) - dajte energiju. Destruktivni (negativni stavovi) dovode do fiksacije osobe na rješavanje trenutnog zadatka i "uzimaju" energiju za rješavanje naknadnih razvojnih zadataka.

5. Nemogućnost doživljavanja osnovnih iluzija dovodi do nemogućnosti njihove asimilacije u iskustvo vašeg Ja i formiranja pozitivnih stavova. Neživljene iluzije ostaju iluzije na koje se nemoguće osloniti. Važno je da značajni drugi, u odgovarajućoj fazi djetetova razvoja, podupiru iluzije. Tada se te iluzije introjektiraju i postaju stavovi na koje se zaista možete osloniti.

6. Formiranje svake sljedeće faze temelji se na sadržaju novih formacija prethodne faze. U istom slučaju, ako se zadatak koji je relevantan za razvojno razdoblje ne riješi pravodobno, u ovoj fazi dolazi do fiksacije s opsesivnim pokušajima rješavanja. No, istodobno, neriješeni prethodni razvojni zadatak "prekriven je" novim zadatkom karakterističnim za sljedeće razdoblje razvoja.

Razmotrimo detaljnije sadržaj gore navedenih faza.

Čarobni svijet

Na prvom stupnju razvoja, glavni vektor odnosa za dijete postaje vektor Ja sam Svijet. Glavni problem ovdje je sigurnost svijeta. Rješenje ovog problema za dijete postaje moguće zahvaljujući prisutnosti pažljive, pouzdane, osjetljive, brižne, empatične odrasle osobe. Takva odrasla osoba za dijete najčešće je majka. Majka postaje posrednik između svijeta i djeteta, a isprva za njega postaje izravan predstavnik ovog svijeta. Majka predstavlja cijeli svijet za dijete i njegove karakteristike bit će mu osnova slike svijeta. Kako će se ova slika svijeta pokazati - sigurnom, prihvaćajućom, pouzdanom, davajućom ili opasnom, odbijajućom, nepouzdanom - ovisit će odnos majke prema djetetu.

Ako dijete ima sreće i njegova druga osoba može u ovoj fazi dovoljno dobro obavljati roditeljske zadatke, dijete će osjetiti da se ovdje (na ovom svijetu) očekivalo. Imat će pozitivnu baznu iluziju. čarobni svijet, u kojem je dobrodošao, što je sve uređeno za njega i za njega. To će postati temelj za formiranje njegove vitalni identitet i pozitivan stav u svijetu: "Svijet nije opasan, ja sam potreban ovdje."

Odrastajući, takva će osoba živjeti prihvaćajući svijet i vjerovati mu. Moći će se osloniti na taj svoj osjećaj, baš kao što se zrakoplov naslanja na zrak svojim krilima, ne trošeći energiju na neprestanu provjeru svijeta o opasnosti i sigurnosti. On može potrošiti energiju svoje osobnosti na uspostavljanje odnosa s objektima ovoga svijeta - drugim ljudima.

U istom slučaju, ako se roditelj iz nekog razloga nije nosio sa svojim zadacima u ovoj fazi, dijete će se formirati negativan osnovni stav: "Svijet je nesiguran, ne može mu se vjerovati, ovdje sam suvišan" … S takvim odnosom prema svijetu, osoba će biti zauzeta cijeli svoj sljedeći život pitanjima osiguravanja sigurnosti ovog svijeta. Čak i fizički prelazeći na sljedeću fazu razvoja - odnose s Drugim - takva će osoba upotrijebiti drugu za rješavanje svog neriješenog problema u sigurnosti.

To su ljudi s neformiranim vitalnim identitetom, nesigurni u svoju potrebu za ovim svijetom, za koje stalni refren zvuči pitanje: "Jesam li drhtavo stvorenje ili imam pravo?" Nedostatak vitalnosti može se manifestirati kroz apatiju, depresiju, nedostatak želja, životnih ciljeva. Dobra ilustracija opisane fiksacije na odnos sa svijetom je slika Nastye iz bajke "Morozko".

Čarobno drugo

U drugoj fazi dijete rješava problem vezanosti i bliskosti s drugom osobom, U ovoj fazi dijete je zauzeto pitanjima izgradnje odnosa sa stvarnim ljudima koji su mu značajni - predmetima naklonosti. Aktivno eksperimentira s granicama, pravilima, mjerom utjecaja na drugoga, okvirom onoga što je sebi dopušteno u vezi, pokušavajući shvatiti svoju potrebu-vrijednost-značaj za takve ljude. Glavni zadatak najmilijih u ovoj fazi djetetova razvoja je sposobnost bezuvjetno voljeti i prihvatiti svoje dijete.

Ako se značajni drugi - objekt privrženosti - pokaže kao sposoban za bezuvjetno prihvaćanje i bezuvjetnu ljubav, tada će dijete razviti stav Čarobni drugi: "Drugi me bezuvjetno voli i prihvaća takvog kakav jesam."

Instalacija Čarobnog drugog postaje temelj za formiranje u djetetu naknadne instalacije Čarobnog Ja i njegovog društveni identitet. Društveni identitet počiva na vitalnom identitetu.

U svom daljnjem razvoju dijete će upoznati stvarnost uvjetne, zaslužene ljubavi. I tu je stvarnost lakše prihvatiti, imajući osnovne stavove o svojoj potrebi u svijetu i svoju bezuvjetnu vrijednost.

Ako se pokaže da objekt vezanosti nije sposoban za bezuvjetno prihvaćanje, dijete se formira negativan stav: „Nisam vrijedan sam po sebi, ne možeš me samo voljeti. Ljubav se mora zaslužiti. Nedostatak bezuvjetnog prihvaćanja očitovat će se u životu odrasle osobe kao problem intimnosti, u poteškoćama u uspostavljanju bliskih odnosa. U svom kasnijem životu osoba će sama pokušati riješiti ovaj razvojni problem u nadi da će pronaći idealnog čarobnog drugog koji ga može bezuvjetno voljeti, ulazeći s njim u ovisan odnos.

Magija ja sam

U trećoj fazi razvoj, osoba rješava problem odnosa sa svojim ja.

U ovoj fazi po prvi put se vlastito ja izdvaja kao objekt iz svijeta. Zahvaljujući tome postaje moguće izgraditi odnose sa svojom osobnošću, svojim životom, zauzeti određeni položaj u odnosu na njih. To pak otvara mogućnost da samostalno upravljate svojim životom, da budete čarobnjak za sebe.

Ideja Čarobni ja sam temelji se na postavci: “Ja sam jaka i sigurna osoba. Ja sam autor svog života, znam što želim, mogu i spreman sam to uzeti iz života! " Lijepa ilustracija ove ideje predstavljena je u monologu Abdullaha iz sovjetskog akcijskog filma "Bijelo sunce pustinje":

"Prije smrti, moj otac je rekao:" Abdullah, živio sam svoj život kao siromah i želim da ti Bog pošalje skupu haljinu i prekrasnu upregu za konja “. Dugo sam čekao, a onda je Bog rekao: "Popni se na konja i uzmi što god želiš, ako si hrabar i snažan."

Formiran na ovaj način Ego identitet uključuje i nadograđuje sve prethodne identitete - vitalne i društvene.

Ako se ne formira stav "Magija ja sam", pokazalo se da se osoba ne može osloniti na sebe i stalno čeka "darove života" od svijeta i od drugih ljudi. Stavovi prethodnih faza nisu asimilirani u iskustvu ja, pa ostaju iluzije. … Takvu će osobu neizbježno karakterizirati stav očekivanja od svijeta, drugih ljudi sa stalnom idealizacijom i naknadnim razočaranjem.

Kad se bavite problematičnim (negativnim) stavovima, važno je zapamtiti da se za rješavanje problema moramo vratiti na fazu koja prethodi onoj u kojoj problem "zvuči". Tako se, na primjer, problem odnosa sa samim sobom ne može riješiti bez rada na problemu odnosa s Drugim. A problemi u odnosima s Drugim neizbježno nas prebacuju na ravninu odnosa ja-svijet.

Prevladavanje negativnih stavova moguće je kroz iskustvo ponovnog življenja osnovnih iluzija razvoja. Ovo nedostajuće iskustvo povjerenja u svijet, druge i sebe može se steći i u životu i na terapiji. No, u životu je ovaj proces spontan, slabo kontroliran i dugotrajan. Toliko je dugo da ponekad jedan život jednostavno nije dovoljan. Bolje je to učiniti tijekom terapije u nazočnosti stručnog, iskusnog, upućenog, razumijevajućeg i prihvaćajućeg drugog - terapeuta.

Tada postoji šansa.

Za nerezidente moguće je putem Interneta konzultirati autora članka.

Skype prijava: Gennady.maleychuk

Preporučeni: