Mačka Na Kauču

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

“Najljepše iskustvo koje možemo imati je tajanstveno iskustvo. To je temeljna emocija koja potječe od umjetnosti i prave znanosti. Svatko tko to ne zna i ne može se iznenaditi, ne može se začuditi - unutra je mrtav, a pogled mu je prekriven tamom. (Albert Einstein)

Iznenađenje, neznanje, vlastiti interes

Vrijeme prvih godina sveučilišta vrhunac je moje fascinacije svemirom i astrofizikom. Jednako s filozofijom, a oba su ova interesa ravno od djetinjstva. Pročitao sam sve što je imalo vremena i razumijevanja. Kad sam u epigrafu naišao na Einsteinovu frazu, pomislio sam: „To je to; tako jasno i tako očito. Ovaj citat je postao svojevrsni slogan. No postoji još jedna stvar: bilo je to snažno iskustvo susreta s nečim iznutra. Budući da izraz genija fizike (fizike koja je na rubu filozofije) nije postao nešto novo u iskustvu, već mi se pojavio kao oblik mog osobnog iskustva. Riječima koje ne bih mogao složiti u tako prostranu frazu.

Još uvijek vjerujem da su najdragocjenije pri susretu s mišlju, s umjetnošću, s poviješću osobne asocijacije onoga tko se sretne. Možete se diviti i poštivati različite stvari - i doista, postoje fenomeni i izumi koji radikalno mijenjaju život civilizacija. Ali samo veliko djelo, a ako je osoba tome otvorena i nije prazna, generira susret s nečim nepoznatim u sebi (a ne samo s kreativnim genijem drugog); s nečim što nije do kraja poznato i nedeformirano. U tom smislu, iznenađenje je i znak životnog iskustva i životnog položaja, te dokaz rada intelekta.

Stoga, kad je sve na istom sveučilištu došlo na red Jaspersovog filozofskog koncepta, a ja sam sreo sljedeću važnu frazu, osjećaj susreta s nečim u sebi više nije bio nov. Evo ovoga: „Iznenađenje pred tajnom samo je po sebi plodonosan čin spoznaje, izvor daljnjih istraživanja i, možda, cilj sve naše spoznaje, naime, najvećim znanjem postići pravo neznanje, umjesto da dopusti biće nestati u apsolutizaciji samostalnog objektnog znanja ". Ali to je i dalje bilo produktivno: u tom sam trenutku ja - nešto u sebi - već odlučilo o želji da zaronim u psihoanalizu, a prvi korak bio je svojevrsno njegovanje iznenađenja kao navike razmišljanja. Postavljati pitanja, pratiti očita "samorazumljiva" objašnjenja, biti iznenađen.

U psihoanalitičkoj literaturi, inače, tko nije pisao o iznenađenju kao početku znanja i interesa (istodobno ističući različite nijanse). Želim samo napomenuti da je i za psihoanalizu, a u budućnosti i za razne psihoterapeutske prakse iznenađenje - iznenađenje samog sebe - najupečatljiviji fenomen. Ponekad analiza ili terapija započinju s tim, ponekad se ta dimenzija pojavljuje već u procesu rada. Ali ovo je važna i vrijedna dimenzija, to je svojevrsni "motor" psihološkog rada, stalni motivator. Što bi moglo biti zanimljivije osobi, barem osobi zapadne kulture, od poznavanja samoga sebe? I to je beskrajno.

Nelinearno vrijeme u uredu psihoanalitičara

U procesu psihološkog rada čini se da se iznenađenje pojavljuje iz različitih kutova. “Nisam to mogao učiniti, nisam ja”; “Znam da sam drugačiji!”; "Pomozite, ne znam se prisiliti: znam da mi treba, ali ne radim ništa", i tako dalje. Tko nije čuo ovakve fraze? Ponekad je osoba obeshrabrena, pa čak i zbunjena činjenicom da se, pokazalo se, ne može sve u sebi kontrolirati.

Događa se da je ova vrsta iznenađenja obojena pozitivnim emocijama: "Ispada da to ipak mogu učiniti" - na primjer, u slučajevima pojave ili obnove kreativnosti u životu osobe. Netko se nakon desetak godina pauze vraća perlicama, a netko počinje plesati prvi put u vrlo respektabilnoj dobi - i uživati u tome, te izmišljati pokrete, mogućnosti komunikacije i rute kako bi se to dogodilo …

Zanimljivo je da takozvani self -koncept - odnosno slika o sebi, ideja o sebi - obično zaostaje u usporedbi s doživljajem sebe. Prvo osoba nešto učini, a zatim to primijeti - i priča o tome. Navikli smo misliti da, kad dođemo na konzultacije psihologa, analiziramo strategije ponašanja, biramo potrebne i potom ih provodimo u životu. Ponekad se to doista i događa, osobito pri kratkotrajnom radu. Ali to se događa i na drugi način. Događa se da u nekom trenutku osoba počne govoriti o nekom ponašanju, nekom obliku iskustva koje mu je prije jednostavno bilo nedostupno. I sada jest, kvalitativno je novo i bitno drugačije. Ovo je iznenađujuće. Iznenađenje je dokaz promjena koje su se već dogodile.

Ako se takva situacija dogodi u analizi, tada se može, na primjer, vratiti razmišljanja unatrag i pronaći gdje su podrijetlo i obrisi ovog novog iskustva. Od takvih se točaka formira logički slijed, ali se dodaje isključivo unatrag. Budući da je u tom trenutku, prije, osoba još uvijek nije znala kamo će je to odvesti.

Sličan se obrazac može vidjeti i pri ispitivanju. Koliko god to zvučalo paradoksalno, ali - razmišljajući na primjer psihoanalitički - ako se postavi pitanje, to znači da je odgovor već ocrtan u psihi. Već je poznato da je odgovor moguć, te da je pitanje moguće upravo u ovom obliku. Pitanje je dokaz ogromnog mentalnog rada čiji je rezultat izvjesno znanje, određeni odgovor, iako zasad nije svjesno formuliran.

Mačka na kauču

Zaključno, želio bih citirati izravan citat. "Ja sam mačka za sebe": monolog osobe koja prolazi kroz prekretnicu u analizi. Ovo nije ilustracija ili suština gore navedenog. Naprotiv, ove su riječi upravo započele moje promišljanje o toj temi i ne sažimaju ih. Drugi dio mozaika je s jedne strane prikladan, a s druge neprikladan.

Bez biografskih detalja, samo tekst. Nema teorijskih generalizacija, samo iskrenost. Dozvola za objavljivanje je stigla.

“Za mene je velika vrijednost (odnosno, cijenim to u ljudima i težim tome) sposobnost prihvaćanja drugog kao drugog. Ne prihvatiti "zato" ili prema principu "ja sam ti, ti si za mene", već donijeti odluku "biti s": prepoznati osobu, prihvatiti je. Ako želim prepoznati i biti blizu, ne vješam svoje okvire unaprijed i ne pokušavam gurnuti osobu tamo. Drugi je drugi. Tako u prijateljstvu, tako u ljubavi.

I tako s mačkama, vjerojatno zato toliko volim mačke. Mačka je takvo stvorenje, živi s kojim naučite prihvatiti drugost drugoga. Ovdje je on potpuno drugačiji. On ima svoje ritmove, granice i potrebe. A mačka mi ništa ne duguje. On samo postoji paralelno i ponekad dopušta da se o njemu brine.

Najljepše u ljubavi je to što mi ne otkriva samo drugu osobu i otkriva mi njega - sve je to jasno. Najljepša stvar u ljubavi koju mi otkriva - ja. Ne znam što mogu očekivati od sebe, u šoku sam. Za sebe sam drugačiji. Kad volim, radikalno sam drugačiji za sebe. Ja sam mačka za sebe."

Pogovor

Ovaj se esej sastoji od dijelova slagalice: može se sastaviti i sastaviti na različite načine; ali zasigurno će biti poderanih rubova i zjapećih praznina - iako je polje značenja uobičajeno (barem u ideji). Namjerno nisam okončao neke misli niti razotkrio druge. Neka bude nestašica. Ako postoji cilj u prijenosu teksta na Internet, tada se u ovom slučaju postiže kada me osoba ne upozna toliko koliko me upoznaje. A to je moguće samo u bilješkama, prazninama, nepotpunostima; u pitanjima i neslaganjima.

Materijali (uredi)korišteno u pripremi eseja:

Einstein A. Svijet kakav ja vidim.

Jaspers K. Smisao i svrha povijesti.

Lacan J. Funkcija i polje govora i jezika u psihoanalizi.

Tečaj predavanja "Prostor i vrijeme vidovnjaka". OFF, predavačica Ayten Juran.

Tečaj predavanja "Europski čovjek u pitanju". Karitas Kijev, Bila Kava; predavač Anatolij Akhutin.