I Oprosti Nam Naše Dugove - Dužnost, Dar I žrtvu

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Crtice iz "Oče naš", u ne tako dalekim vremenima poznatim gotovo svakom kršćaninu: "I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim." Riječ "dužnost" i njezin izvedenica "mora" blisko su isprepleteni u našim životima, često se stapajući s takvim moralnim i etičkim pojmovima kao što su "pravda", "obveze", "odgovornost", pa čak i "zahvalnost". Često čuti i čitati "roditeljska dužnost", "sinovska dužnost / dužnost kćeri", "dužnost prema domovini", "poučavanje / medicinska / bilo koja druga profesionalna dužnost", "ispunili svoju dužnost do kraja", "muškarci / žene moraju" I, konačno, kao reakcija na sve ovo: "nitko nikome ništa ne duguje". “Naši dugovi” rijetko se opraštaju i dobro ih se sjećaju, pa ih se često i podsjetimo. Netko je čak cijeli život radio aritmetičke izračune, kome koliko duguje (u rubljima, u zahvalu, zauzvrat darovima …), i tko mu koliko duguje. Vodeći osjećaji takvih ljudi: ogorčenost, "nisam dobio dovoljno!" ili krivnju, "nisam dao!".

Stoga želim razmisliti / razmišljati o ovom konceptu "duga". Koja je definicija duga? Wikipedia i druge enciklopedije govore o istoj stvari različitim riječima: dug je obveza, kao i gotovina ili druga imovina koju zajmodavac prenosi zajmoprimcu (dužniku) uz uvjet njihovog povratka u budućnosti i isplate naknade.

Drugim riječima, dužnost - to je, s jedne strane, ono što je posuđeno, a s druge, obveza prema nekome. U ovom slučaju obveza i dalje ne proizlazi iz temelja, već kao odgovor na nešto. “Ja sam mu dužan” - već sam dobio nešto od te osobe, pa sam dužan to mu vratiti ili nadoknaditi nečim ekvivalentnim. “Duguje mi” - dala sam mu nešto, a on ima obavezu vratiti mi ili ono što sam dao, ili nešto ekvivalentno onome što sam dao. Stoga je najteži dug često našim roditeljima: dali su nam život, ali djeca ne mogu ponuditi ništa jednake vrijednosti, stoga je ovaj dug neodređen i gotovo ga je nemoguće platiti. Možete platiti samo kamate.

I evo, na primjeru "dužnosti prema roditeljima" imam zamjerku. Jesu li nam roditelji dali život, dali nam život, žrtvovali se za naš život ili su nam posudili život? Sasvim jasno osjećam razliku između ovih pojmova, koji su, međutim, često zbunjeni. Što se tiče duga, već sam gore rekao: "posuđen" - dao nešto što podliježe vraćanju / obeštećenju ili uzeo nešto što je dužan vratiti / nadoknaditi.

Dar - ono što se daje bez obveze vraćanja u bilo kojem obliku. Jedina naknada za poklon je osjećaj koji dobijete u trenutku darivanja. Vrlo je lijepo pokloniti nešto drugome i vidjeti njegovu radost i zahvalnost te se osjećati kao dobra osoba. Ako se u trenutku davanja ne osjećate ništa dobro, onda je ovo već druga kategorija, žrtva.

Žrtva - u našem kontekstu ova riječ ima takvu definiciju: živo biće ili predmet donijet na dar božanstvu tijekom žrtve. A žrtva ima za cilj uspostaviti ili ojačati vezu pojedinca ili zajednice s bogovima ili drugim natprirodnim bićima. Druga definicija se odnosi na dobrovoljno odbijanje nečega. Napomena - nije dar, već odbijanje, odnosno žrtva je povezana s oštećenjem donatora, a to je njezina temeljna razlika i od duga (podrazumijeva naknadu) i od dara (gdje nema naknade, osim za iskustva) samog čina davanja). Ispostavilo se da je žrtva potrebna ili a) da uspostavi jaku vezu ili b) da podupre nekoga ili nešto drugo na svoj račun. Čovjek se ne miješa. Žrtve nastaju u uvjetima oskudice (stvarne ili zamišljene), kada je ono što je drugom potrebno dostupno samo donatoru. Onaj tko daruje imat će samo nadu da će onaj tko prihvati ovu žrtvu to nekako nadoknaditi. A nada je osjećaj koji je jedno od najjačih "vezivanja" ljudi jedno za drugo. Sve dok se nadam - nikada neću prekinuti vezu. I na kraju, čini se da u ravnopravnom odnosu ne može biti žrtava - one doniraju nekome tko je važniji od vas.

Dakle, vratimo se dugu. Pokazalo se da dug nastaje samo tamo gdje postoji jasan i razumljiv dogovor o odšteti. Ako je netko uložio u nas svoja očekivanja, financije, napore bez našeg znanja i pristanka na povrat ulaganja / kamata, nema ugovora o dugu, a mi nismo ništa posudili. Tada je to ili dar ili žrtva. Usput, dogovor oko žrtve ili dara može biti (iako oni nisu obvezni za onoga tko daruje ili daje): kad ste se oboje složili da je ovo dar ili je ovo žrtva (da, možete se i složiti o žrtvama, čudno: "Da, razumijem da je to na vašu štetu, ali prihvatit ću to i neću nadoknaditi ako ne želim" - zvuči jezivo, ali to se događa, a ne tako rijetko u sadomazohistički odnos).

Tada se postavlja pitanje: što je, dakle, rođenje djeteta za roditelje? Za nekoga žrtva, za nekoga dar (uključujući i sebe). No to može biti samo dug prema rodbini (novorođenče se ne može pregovarati), i to samo ako postoji dogovor o odšteti. "Mi smo vaš unuk / nećak / brat, vi nam dajete …". Onda je ovo normalan dogovor, druga je stvar što se meni osobno ne sviđa takva formulacija pitanja.

A što je s dužnošću djece prema roditeljima? Može biti i: kad odrasla djeca postave pitanje upravo ovako: „U redu, roditelji, prihvaćamo stav da ste nam posudili život, a mi vam moramo nekako nadoknaditi ovaj dug: ili potpuno podrediti svoj život vi ili platite dogovorenu kamatu u obliku novca / usluge i tako dalje, ovisno o tome što vam je potrebno - do vaše smrti, pa čak i nakon nje. Zvuči, naravno, cinično i s dobrim razlogom - u ovom slučaju odnos dužnosti nastaje tamo gdje nema ljubavi (što podrazumijeva dar, brigu). Možda uzajamna žrtva - stalno činimo nešto na štetu sebe i kako bismo ugodili roditeljima u nadi da ćemo dobiti odštetu (najčešće su nade neutemeljene - božanstva vole udahnuti dim žrtvenih vatri, ali ne šalju kišu kao redovito dok te vatre gore).

Što je sa situacijom u kojoj nam je netko nanio štetu (čak i materijalno)? Duguje li nam nešto? Nažalost, to ne ovisi u potpunosti o nama, već u velikoj mjeri o tome tko je nanio štetu. Ako on ima svoju savjest ili imamo utjecaj na nametanje sporazuma o naknadi (u obliku zakona, na primjer) - onda da, od trenutka sklapanja ugovora (pristanak obiju strana), nastaje dug. Ako osoba koja nam je nanijela štetu ne misli da mora nešto nadoknaditi, a mi nemamo načina utjecati na nju - avaj, nema duga. Postoje samo "sranja se događaju" i "živi dalje". Pokušaj zaobići ideju pravde i ubiti se zbog toga nije najbolja opcija. Pa, i dalje se možete osvetiti, naravno.

Općenito, "nitko nikome nije dužan" položaj je ljudi koji nisu u mogućnosti pregovarati i odgovorni su za izvršenje ugovora. Ako posuđujemo nešto drugome, važno je imati jasnu predodžbu o tome koliko dugo i što želite zauzvrat. Ako se slažete - to je to, druga osoba vam duguje, i to je u redu i na odrasli način. Isto vrijedi i za situaciju kada tražimo kredit. Ugovor se može regulirati na različite načine - kazne, krivnja, sram, samopoštovanje (mnoge od ovih komponenti čine savjest). I dugovati nekome je normalno i prirodno, jer mi nismo sami sebi dovoljni, a drugi imaju ono što nam treba.

Tuđi dug se može oprostiti - to znači da dug pretvaramo u dar drugome, samo pod ovim uvjetom, po mom mišljenju, oprost je moguć. Žrtvovanje duga neće dovesti do oprosta - žrtva nikada ne oprašta, nada se, a ako se nade ne ispune, bjesni. Samo dar onoga kome se duguje poništava dug.

U ogromnoj većini slučajeva ljudi nemaju svjesne dogovore, već postoji samo masa nesvjesnih očekivanja ili dogovora koje ljudi zaključuju sami sa sobom. Pa, istovremeno misleći da stupaju u vezu s drugim, samo se te transakcije događaju samo u glavama jednog od sudionika. Tada nema dugova. Postoje stalni darovi i donacije - bilo da se radi o odnosima s Domovinom, s roditeljima, djecom, supružnicima, kolegama itd. Domovina u liku državnika voli emitirati o dužnosti prema njoj - ali postoji li neka vrsta koherentan sporazum između države i ljudi u zemlji i poštuje li se on? Ako ne, onda postoje žrtve i darovi. Učitelji vole pričati o nastavnoj dužnosti - no što su država ili roditelji učenika uložili u nastavnike i koji su dogovori u tom pogledu? Opet, nastavnici stalno žrtvuju. Žrtva prerušena u dug doživljava se kao nešto što je jako teško i teško podnijeti, a dar koji prikriva dug ne osjeća se prihvaćanjem.

Općenito, ako želite jasnoću i jasnoću - posuđujte onima s kojima možete pregovarati i posuđujte - jasno iznoseći sve točke. Možete dati kad postoji nešto viška; u ekstremnim slučajevima ponekad se morate žrtvovati. No predstavljanje svojih darova i odricanja kao usluge jedna je od najpopularnijih manipulacija. Tipičan (i stvaran) dijalog:

- Odložio sam sve svoje poslove radi tebe, otišao ti u susret, a ti …

- Čekaj, ali samo sam se ponudio da to učinim. Nisam ovo tražio od tebe!

- Ali trebali ste shvatiti da ću morati reagirati!

- Zašto, zaboga, moje prijedloge pretvarate u narudžbe?! Mogli ste odbiti!

Nije mogao odbiti - to je značilo poštivanje njihovih interesa, a za ljude odgajane u požrtvovnosti, ovo je vrlo težak zadatak … I preostaje samo pokušati pretvoriti svoju žrtvu u dug i nadoknaditi nanesenu štetu sebi na račun drugoga. Često djeluje.

Netko također tretira cijeli život kao žrtvu u ime nečeg višeg. Netko - kao dug, za koji se kamate moraju plaćati sve godine života. I draži mi je stav prema životu kao Dar, kojim slobodno raspolažemo kako želimo. Ovo je Dar, što znači da nitko ne treba naknadu za činjenicu svog života. Dakle, postoji više slobode - i ljubavi.