Zašto Duhovne Prakse Ne Djeluju

Video: Zašto Duhovne Prakse Ne Djeluju

Video: Zašto Duhovne Prakse Ne Djeluju
Video: Kad djeluju i kad ne djeluju uroci na nečiji život? 2024, Travanj
Zašto Duhovne Prakse Ne Djeluju
Zašto Duhovne Prakse Ne Djeluju
Anonim

Kad govorimo o duhovnosti, obično mislimo da svijet nije ograničen na ono što se može opaziti uz pomoć tijela. Da je svijet nešto više, a izvan granica naše percepcije ovo više postoji samo po sebi, samo po sebi, tvoreći neovisnu dimenziju svijeta - duhovnu. U tom smislu, sve što nadilazi granice našeg tijela, njegovi osjećaji i emocije, pripada ovoj dimenziji.

Duhovnost osobe ima jednu nogu u nama, drugu - "negdje tamo". Dolazimo na ovaj ili onaj način u kontakt sa svijetom duhovno, razmjenjujemo nešto s njim na ovoj razini. Ljudska duhovnost pretpostavlja dijalog: otvaramo se nečemu većem u ovom svijetu i dopuštamo da na nas nekako utječe.

Oblik takvog dijaloga je duhovna praksa. Istodobno, to može uključivati konvencionalne vjerske prakse, molitve, meditaciju, TARO, kabalu, alkemiju ili čak samostalno izrađene, intuitivno stvorene prakse. Percepcija umjetnosti i vlastite kreativnosti također će biti duhovna praksa ako se kroz njih osoba otvori i dobije pristup duhovnoj dimenziji.

Ne prakticiramo cijelo vrijeme dijalog s duhovnim: svi imamo svakodnevne stvari, svakodnevnu rutinu, posao, tjedni raspored, odgovornost za druge ljude i druge radosti prosječne osobe. Za nas postaju vrijedniji trenuci koje možemo posvetiti nečemu većem, izvan ovih granica.

Zašto toliko ljudi kaže da duhovne prakse "ne djeluju"? Da biste to učinili, važno je obratiti se onome što se podrazumijeva pod "radom": to je rezultat. Ako nešto radi, ima definitivan rezultat koji se može vidjeti i dodirnuti. Ili barem procijenite je li nematerijalno. I onda se postavlja pitanje, koji rezultat ljudi očekuju kad se okrenu duhovnim praksama? Rješavanje problema, postizanje cilja, tako da "život postane kao i svi drugi" …

Ti ljudi ne mogu promijeniti nešto u svom životu što im donosi nelagodu ili bol. A onda vježbači postaju drugi način na koji to pokušavaju učiniti. Mislim da svi poznaju takve ljude koji pokušavaju pronaći rješenje u odlasku u crkvu, jogi ili treningu "osobnog rasta". U pravilu ili doživljavaju da su vrlo blizu rješenja i da su im nadohvat ruke, ili doživljavaju veliko razočaranje i u sebi i u praksi. U ekstremnim oblicima oni će biti evanđeoski fanatici i cinični skeptici.

Zašto se to događa postaje jasno ako se vratimo na činjenicu da je ljudska duhovnost dijaloška. Osoba koja rješava problem zatvorena je za problem i za sebe. On traži alat za rješavanje problema. Ovo nije ni loše ni dobro: ovo je njegovo prirodno stanje. Nije otvoren ni za što više, nosi se sa svojom boli, samoćom, strahom ili nečim drugim. Nešto što uopće ne prelazi granice čovjeka. I u tim situacijama duhovne prakse mogu učiniti samo jedno: pomoći prihvatiti ono što se ne može promijeniti i pronaći snagu da to odole. Zapravo - biti.

U ekstremnim situacijama ovo je zaista dobar način da ostanete neprekinuti, da ne izgubite sebe, oslanjajući se na najbolje. Ako situacija nije ekstremna, važno je koristiti prikladnije metode za rješavanje problema. Jer prihvaćanje ili izdržljivost nije jedino što možemo učiniti na ovom svijetu.

Preporučeni: