2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46
Kultura srama (oprostite na riječi igre) toliko je duboko ugrađena u naše živote da na mnogim mjestima nije nešto što se ne primjećuje, već se doživljava kao norma. No ako sam utjecaj ostane nezapažen, njegove posljedice sloj po sloj padaju na naše duše.
Sram je jedan od najjednostavnijih i najpristupačnijih (verbalnih, nefizičkih) načina da se dijete zaustavi bez ulaganja previše truda. "Pa, što to radiš, fu! Pogledaj se !!!" I dijete uči od najvažnije osobe za sebe: "Loši ste." Stenjući: "Pa, kako si mogao ?!" također odvedite dijete od samog čina do beskrajnog osjećaja vlastite zloće. Sram ima previše lica da bi ga se prepoznalo po bilo kojim riječima. Umjesto toga, pitanje je što riječi potencijalno mogu učiniti nekoj osobi. Ako izraz ne sadrži riječi "sram te bilo!", Onda to uopće ne znači da nema srama. Budući da je ovaj proces više kontekstualni, relacijski. Osim riječi, sastoji se od stanki, gesta, izraza lica (često je to gađenje i gađenje), raznih načina povećanja udaljenosti. Ali poruka je uvijek ista - niste dovoljni, ne uspijevate, nedostojni ste, loši ste. Posramljenu osobu je lako kontrolirati. Neće se više aktivno opirati, ako se uopće usudi. Stoga je sram učinkovit način da se kontrolira skupina ljudi koja je nečim ujedinjena. Na primjer, ogroman natpis na prekrasnoj katedrali: "Uzalud ste naučili čitati u ovom životu, ako niste čitali Bibliju" daje jasan kriterij, kako barem na ovom mjestu ne pasti pod klizalište sram. Zato što je mnogo teže motivirati, raspravljati, pokazati vlastiti neskriveni proces razmišljanja nego sramiti se. Tada i sami postajete ranjivi, pa čak i ravnopravni, što je za mnoge jednostavno neprihvatljivo. Zato se pojavljuje oglašavanje sa sloganima "Voliš kruh, ljubav i sport", koji također mnoge vrlo lako ponire u ponor vlastite "ne-jasti". I tada sport postaje daleko samo od sporta, već prije svega od oslobađanja od srama. I ovaj proces je beskonačan, jer se srama pokušavate riješiti nemoguće riješiti srama. Ali ovo je sjajan način da zadržite osobu u aktivnosti (stanju, odnosu) koju ovo oslobođenje obećava, a ako je prisutnost srama na načinima kontrole lakše razmotriti, onda je to mnogo teže pretpostaviti u načine podrške. Na primjer, pohvale i odobravanje. "Pa, vidite, mogao bih!" Ili radosno: "Rekao sam ti!" Čak i ako je na licu sugovornika osmijeh, ostaje mrlja koju ovim riječima pokušavaju zadržati na nekom mjestu, u nekoj veličini (manjoj od one za koju je on sada sposoban), u izvjesnu bespomoćnost, da konsolidira sjenu slabosti i nesposobnosti, čak i pred postignućem koje se upravo dogodilo. Šaljivo sramoćenje također je vrlo često, kao i brižni sram. Ovisi o tome kome, s kojom intonacijom i u kojem kontekstu, čak i kompliment može biti neugodan. "Zašto si danas tako lijepa?!" "Jeste li to ipak mogli učiniti?" (pogotovo ako govorimo o nečem jednostavnom). Ili glasnim šaptom: "Netočno koristite ovu riječ. Govorim vam o ovome kako to nitko drugi ne bi rekao." Čini se da je to zabrinjavajuće, ali u središtu njegove poruke je da griješite, morate se ispraviti. Takav je tekst dopušten od majke do djeteta, kada je s ljubavlju, u procesu obrazovanja i kada među njima postoji stvarna razlika u godinama, iskustvu i moći. Ali ako je isto rečeno jednakim jednakim, onda je to šteta. Na to možete reagirati na različite načine. Ovisi o temi koja pada u ovaj nemilosrdni val, o značaju osobe od koje ovaj tekst dolazi, o vlastitim resursima u ovom trenutku, o poznavanju vlastitih granica i kako ih zaštititi. Sram može izazvati sram, a može izazvati i ljutnju - kao iskreno znanje da "ne možete to učiniti sa mnom", da "nije na vama da odlučujete jesam li dovoljan", da sam "dobar bez obzira na svoja postignuća i tvoje mišljenje o meni. " Ali za to trebate imati dobru potporu iznutra, koja može pomoći da se u nama razvije drugi - onaj koji će nam toplinom i prihvaćanjem, bez osude, dopustiti da budemo mi.
Preporučeni:
NEUROZA KAO NORMA ŽIVOTA
Glavna je teza ovog teksta da je svako iskustvo organizirano kao neuroza. I ako uzmemo ovu tezu kao polazište u razumijevanju mentalne regulacije, nema smisla govoriti o mentalnom zdravlju općenito. Ako se mentalno zdravlje zamijeni konceptom uvjetne norme, tada norma neće biti odsutnost neuroze kao početka patologije, već minimalni stupanj njezine ozbiljnosti, koja obavlja važne regulatorne funkcije.
Rano? Kasno? Na Vrijeme? Norma, A Ne Norma U Razvoju Djeteta
5. listopada u školi svjesnog roditeljstva Big Dipper održano je predavanje dječje i obiteljske psihologinje Katerine Murashove „Rano? Kasno? Na vrijeme? Norma, a ne norma u razvoju djeteta. " Čitateljima "Pravmira" nudimo tekstualni i audio zapis predavanja.
Nevrijednost Kao Samouništenje, Pravo Na Ocjenu Kao Put Do Zdravlja
Posljednjih godina psihologija nam je donijela modu za bezvrijednost. Nije “Uradio si loše”, već “Ja sam ovako postupio”; nije "prekršili ste ugovor", već "bio sam tako ljut"; nije "Vaša kava je odvratna - u njoj je mišja kakica"
Sramota I Sramota Ispod Ruba
Od djetinjstva sam čuo izraz "unesite rub". A to su govorile žene mrzovoljnih lica. I moja je majka to često govorila. Kako je užasno da je za ženu najveća sramota - raditi svoj trbuh. A postoji još mnogo različitih epiteta. I tako mislim.
Gledam U Tebe Kao U Ogledalo . Svijet Je Kao Odraz Mene
Život radi za nas na isti način kao i algoritmi Instagrama ili Facebooka (bez obzira koju društvenu mrežu preferirali). Sviđa vam se ono što vam se sviđa, a algoritam odabire sadržaj koji vam je blizak i zanimljiv: prikazuje vam materijale i članke koji su vam zanimljivi, predlaže potencijalne prijatelje koji su vam prikladni po duhu i interesima.