Fenomenologija Edge Klijenta

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Zašto vaše dijete viče? Što želi?

- Želi vikati!

Folklor.

Emocionalno pothranjena beba nastavlja vrištati do kraja života. Povremeno padati u bespomoćnost i izazivati opće sažaljenje ili progoniti druge i stvarati drugima takve nepodnošljive uvjete, u kojima postaje jednostavno nemoguće ne podijeliti nešto s njim. Ali ni jedno ni drugo ne mogu utažiti njegovu glad. Ovaj očaj samo pojačava njegov vrisak, okrećući gumb za glasnoću do granica ljudske izdržljivosti.

Za bebu je cijeli svijet oko njega produžetak vlastitog organizma, a njegovi roditelji su organi za manipuliranje stvarnošću dovedenom na periferiju. Očaj granična osobnostumiješan u bijes bebe koja ne pristaje odrasti.

Terapeutsko iskustvo za pojedince sa sličnom organizacijom karaktera je da, unatoč ranom djetinjstvu, trenutno imaju dovoljnu količinu sredstava za preživljavanje i prolazak kroz shizoidni užas. No u ovoj činjenici, osim oslobađanja ideja, postoji i skrivena zamka u obliku potrebe za izgradnjom odnosa ne s nediferenciranim okruženjem, punim svega što želite, već s vrlo specifičnim ljudima, okolnostima i pojavama koje su strogo konačni, nesavršeni i koji većinu vremena nemaju ništa s njima.

Čezne za simbiotski odnosuopće ne znači da je ovo najbolje vrijeme za život, budući da je ovo vrijeme samoživo. To znači da razvoj podrazumijeva otkrivanje istih stvorenja pored njih, koja se otimaju iz jajeta sveobuhvatne jedinstvenosti i gledaju uokolo sa tjeskobom i suptilnim razočaranjem što postoji netko drugi u blizini, gledajući sa tjeskobom i još većim razočaranjem, i tako na.

Užas situacije je u tome što je vrijeme namijenjeno zasićenju odavno prošlo i ne postoji način da se vratite u prošlo vrijeme kako biste sve popravili. Iako se tu može ispraviti, postati manje zahtjevno dijete ili odabrati osjetljivije roditelje? Na prvi pogled, situacija je bezizlazna. Na drugi pogled, postaje jasno da je povratak u prošlost kontraindiciran da bi se ispravila sadašnjost, budući da se, kao što znate, sve najvažnije događaju upravo sada.

Može se požaliti što se prošlost s visine, točnije s velike udaljenosti sadašnjosti, ne čini idealnom koliko bismo željeli, ali prošlost je stvarnost koja ne zahtijeva ispravak, a pokušaj da se to učini samo zarobljava osjećaj bespomoćnosti.

Čini se da granični klijent prenosi sljedeću ideju - ako je djetinjstvo, kao razdoblje razvoja, odgovorno za formiranje osobnosti, tada je pothranjena beba poput nedonoščadi, koja nije formirala organe i sustave potrebne za potpuno život. Odnosno, granični klijent "nije kao svi drugi" na razini rezultata - pokazalo se što se dogodilo. S druge strane, uostalom, “normalnoj” djeci, za razliku od njega, davano je onoliko ljubavi koliko im je trebalo, a tada on “nije bio poput svih ostalih” kao razlog za takvo emocionalno odbacivanje. Odbijanje za graničnu osobnost ovo je Ahilova peta u koju bez osobitog cilja pada gotovo svatko s kim ima barem nekakav odnos.

Možemo reći da je u slučaju organizacije likova semantika graničnog određena njegovim položajem između neuroze i psihoze, ali se također može pretpostaviti da postoji gotovo nepremostiva barijera između graničnog klijenta i ljudi oko njega u obliku komunikacijskih obilježja koja osiguravaju opstanak u uvjetima nedovršenog zadatka.razvoj.

Prirodni proces razvoja pretpostavlja da dijete dobiva dovoljno priznanja i podrške od roditelja kako bi formiralo svoje autonomija te u budućnosti živjeti neovisno, oslanjajući se na iskustvo takvih odnosa. Poruka roditelja u slučaju granične osobe izgleda ovako - preživljavanje je moguće samo u uvjetima spajanja, ali istodobno odlučujemo hoćemo li na to pristati ili ne. Dakle, osim što je bespomoćna, granica također stječe osjećaj bespomoćnosti.

Odsutnost ili nedovoljna prisutnost empatično podržavajućeg objekta u blizini, koji sadrži kaotičnu emocionalnost djeteta u simboličkom poretku vezanosti, dovodi do patološko cijepanje iskustvo. Ono što nije moguće preživjeti mora se odvojiti i intenzivno kontrolirati do kraja njegova života, jer svaka aktualizacija ove tjeskobe dovodi do zastrašujuće regresije u bespomoćno infantilno stanje. Drugim riječima, granična linija pokušava kontrolirati one pogone koji nisu pravilno sadržani i razlikovani odgovarajućim okruženjem.

Najočitiji način suočavanja s tom bespomoćnošću jest pokušaj kontroliranja drugih bez ikakve žalbe. Graničar čini otprilike isto s drugima što je dobio od svojih roditelja - brzo ulazi u idealizirane odnose i kažnjava svog protivnika za svaki pokušaj izlaska iz ovog prokrustovskog kreveta. Gotovo je nemoguće vidjeti živu osobu iza vela projekcija, a nije ni potrebno - graničnoj osobi ne treba ništa osim potvrde vlastitog značaja, a time i različitosti Odnos ja-ti nije joj dostupna. Ovaj stav stvara komunikacijski vakuum oko granice, pogoršava stanje usamljenosti i povećava bijes s kojim se ostvaruje sljedeći beznadan kontakt. Nastaje svojevrsna zamka - način na koji se kontakt uspostavlja, istodobno ga uništava.

Još metoda kontrole sastoji se u potiskivanju prirodnog izražavanja, budući da se doživljava kao previše intenzivno, preplavljujuće, briše granice i prijeti bilo drugima ili sebi, povećavajući vjerojatnost odbijanja. Možemo reći da se potiskivanje izražavanja provodi prema istim mehanizmima koji leže u osnovi cijepanja, a zatim granični klijent formira vanjsku stvarnost oko sebe, punu istog užasa kao i unutarnji prostor. I tada je doista nemoguće pobjeći od sebe, jer gdje god granična osobnost pojurila, ona u konačnici cijelo vrijeme počiva na polazištu ovog bijega.

Bacanje u uši komunikacijsko obilježje Za granične klijente postoji iznimno velika razlika između oblika poruke i sadržaja, između unutarnjeg posla koji obavlja sam i onoga što je u mogućnosti postaviti na granicu kontakta. Ono o čemu graničar govori je skromni vrh ledenog brijega čija se glavna semantička debljina samo podrazumijeva i koja se u načelu ne može adekvatno izraziti zbog aktualizacije straha od odbijanja. Ipak, ovaj implicirani dio prisutan je u dijalogu i pokušaj slušanja teksta, dok istodobno dekodira njegovu implicitnu komponentu, izaziva stanje zabune zbog nedostatka koherentnosti i fragmentacije naracije, dosade i ljutnje.

Poteškoće u radu s graničnim klijentima samo je kako izdržati tuđinski dijalekt drugačije organizacije karaktera, razaznati ponekad zastrašujuće reljefe nepoznatog teritorija kroz koje se morate kretati, uzimajući kao vodiča radije pripovjedača nego nakupljenu prtljagu znanja. Ne samo da se naučena pravila ne primjenjuju na ovaj teritorij, već i cijelo životno iskustvo postaje nezahtjevno zbog činjenice da ga nema apsolutno ni na što primijeniti. Ovo jezivo stanje koje čovjek može doživjeti u kontaktu s graničnim klijentom odjekuje užas u kojem potonji mora stalno živjeti.

stoga terapijski sama sposobnost da se ne bježi od ovog iskustva u razumljiviju i sigurniju zonu sebstva, ojačanu profesionalnom vertikalom, postaje sama sposobnost biti u blizini, čime preplavljujuće emocije graničnog klijenta postaju manje zastrašujuće.

Tragedija graničnog pacijenta je u tome što većinu vremena nije sam sebi dostupan. Kontrola pokazuje način zauzimanja vanjskog stava u odnosu na ono što se događa, da bude svjedok samo rezultata transakcija i unutarnje dinamike, otuđujući se od iskustva koje ih određuje. Metaforički, granični klijent je na granici između stvarnosti i vlastitog bića, ali na ovom mjestu ima vrlo malo života. Granična se osobnost ponekad iznenadi što se nađe u jednom činu razgovora ili aktivnosti, ali to je otkrivanje vrlo teško integrirati u paradigmu identiteta dostupnu svijesti, budući da ti odcijepljeni signali izgledaju kao da dolaze iz drugog svijeta.

Najlakši način da ušutkate bebu koja vrišti je ukloniti je. Granična osobnost čini joj to najpristupačnijim putem, odvajanjem. Integracija pretpostavlja suprotan proces, budući da je egzistencijalna glad povezana s prazninom i nedostatkom vlastitog iskustva, a ne s nedostatkom pozitivnih emocija. U ovom slučaju psihoterapija ne jamči zasićenje događajima, vanjskim; ispunjava granice identiteta sadržajem koji ga čini živim i autentičnim.

Psihoterapija to je proces tijekom kojeg klijent pokušava učiniti nešto što si ne može priuštiti u svakodnevnom životu.