MEHANIZMI TERAPEUTSKE PROMJENE: SIMBOLIZACIJA

Sadržaj:

Video: MEHANIZMI TERAPEUTSKE PROMJENE: SIMBOLIZACIJA

Video: MEHANIZMI TERAPEUTSKE PROMJENE: SIMBOLIZACIJA
Video: Testēšanas sertifikāti arī aptiekās 2024, Svibanj
MEHANIZMI TERAPEUTSKE PROMJENE: SIMBOLIZACIJA
MEHANIZMI TERAPEUTSKE PROMJENE: SIMBOLIZACIJA
Anonim

Klijent priča priču. Možemo li se zadržati na ideji da je smisao priče u samoj priči? Možemo li misliti da je klijent zadovoljan samim sobom? Je li istina da je naslovnik priče svjedok, a ne koautor? Ne. Slušatelj stvara priču, a pripovjedač je promatra

Pričajući priču, klijent stvara zbirku znakova koji upućuju jedan na drugi i ne vode nikuda. Klijent misli da je njegova priča on sam i dovoljno je prodrijeti u njegov unutarnji svijet. Ali to nije tako. Priča postaje ključaonica kada klijent shvati svoje autorstvo u prisutnosti Drugoga. Metaforički, priča je orah čija se ljuska mora razbiti kako bi se razjasnilo značenje.

Čini mi se važnim tu ideju ukorijeniti u stvarnosti. Rad počinje u trenutku kada se klijent zatekne kako nekome priča svoju priču. Čini se da se kreće mostom koji je postavljen između njega i nekoga drugog. Terapija je općenito proces izgradnje mostova. Prvo između uma i tijela, zatim između sebe i drugog, pa između elemenata polja. Na ovom mostu klijent je u međuprostoru, on više nije jedini vladar svoje priče, ona stječe nove veze.

Značenje uvijek apelira na interakciju, možemo reći da je sam zahtjev sporedan, budući da je potreban samo kako bi se razjasnilo nešto o stanju odnosa. Pomoću upita možete izbjeći odnose ili ih koristiti kao pristupnik zajedničkom prostoru. Mnoge psihološke obrane usmjerene su na održavanje pretjerane autonomije, kad moje nesvjesno pripada samo meni, ne trebam nikoga i sve mogu učiniti za sebe.

Pitanje terapeutu - što ste učinili za klijenta, što vam se dogodilo s klijentom? Što se događa s vama kada klijent ispriča svoju priču? Kakvo je iskustvo terapeut spreman baciti u kontaktni plamen kako bi nastavio gorjeti? Klijent ne traži razumijevanje putem objašnjenja, traži rezultat kao posljedicu novog iskustva.

Terapija je poseban oblik prisutnosti koji dvoje stranaca čini međusobno vrlo važnima. Onog trenutka kada postanem važan za nekog drugog, više nije moguće zanemariti sebe. To znači da se u terapiji, uz zvuk pitanja i odgovora, stvara posebna tišina u kojoj se počinjem bolje čuti.

Terapija je pokušaj izražavanja i ispunjenja nesvjesnog zahtjeva, to je traženje onoga što je za klijenta smisleno (“Što je istina i čija je to ideja bila?” Tomas Ogden, “Binokularna vizija” od Biona, “Registar Real”od Lacana, potraga za dobrim Zinker oblikom) … Ovo je proučavanje već postojeće stvarnosti metodama izobličenja koje proizlaze iz utjecaja promatrača na promatrano. Ne stvaramo ponovno iskustva kao mehanizam za stjecanje iskustva, već potičemo klijenta da implementira novu verziju svoje subjektivne stvarnosti, u kojoj se i sam mijenja. U odgovoru terapeuta ima istine i neistine - prva je potrebna kako bi klijent mogao čuti neistinu, koja može, ali i ne mora postati njegova vlastita istina. Klijent reagira na ono što prepoznaje u govoru terapeuta. I baš kao što terapeut čuje tuđu melodiju, također uči razlikovati melodiju terapeuta kako bi je ugradio u svoju polifoniju.

Svatko poznaje posebno zadovoljstvo koje osjeća kad god riječi najjasnije izraze svoje značenje, kada se granica jezika najbliže pritisne uz granicu osjeta i počnu međusobno bliže odgovarati. To je i zadovoljstvo i oslobađanje od dopuštenja, kao da su riječi oblik kroz koji se nesvjesno najpotpunije izražava. Znamo za mnoge ne baš uspješne načine - otpor, rezerve, reakcije - ali oni ne pružaju takvo olakšanje. Jer uz pomoć riječi možemo iskustvo konačno napokon ostvariti, odnosno odraditi dovršeni posao. Zapravo, riječi su jednostavno najbolji način da se čuju.

Isto tako, riječi su najbolji način da ostanete neshvaćeni i u tome nema kontradikcije. Riječi oživljavaju kad se u njima pojavi označitelj, odnosno psihički otisak onoga koji ih izgovara. Ili riječi ostaju mrtve kad u njima zvuči presjek tuđeg govora. …

Terapijski prostor stvara granice unutar kojih se nesvjesna masa terapeuta i klijenta nakuplja tijekom sesije, koja se zatim rješava u intervenciji. Ova formacija sastoji se od klijentovog zahtjeva i terapeutovog kontratransfera i u jednom trenutku prestaje u potpunosti pripadati jednom ili drugom, postaje zajedničko stanje. Takva superpozicija nesvjesnog omogućuje međusobnu razmjenu unutar općeg sustava odnosa. U terapiji se nesvjesno klijent i terapeut miješaju, a vrijeme sesije je vrijeme reakcije između njih.

Opisat ću interaktivnu shemu stjecanja iskustva. Prvo, prikaz događaja (primarna simbolizacija) formira se iz emocionalno osjetilno slabo diferencirane mase, koja se kasnije prevodi u riječi (sekundarna simbolizacija), a one, upućene Drugome, iznose nesvjestan zahtjev, odgovor na koji dovršava transakciju, uslijed čega sposobnost klijenta da poboljša diferenciranje emocionalno-osjetilnih signala itd. Primanje i usvajanje iskustva drugog u nastavku tradicije može se nazvati tercijarnom simbolizacijom.

Često nema povezanosti između proizvoda primarne i sekundarne simbolizacije. Jer zadatak sekundarne simbolizacije nije objašnjenje i upoznavanje subjekta, već vršenje utjecaja, odnosno utjecaja. Ne pričamo priče, ne trebamo biti shvaćeni onako kako razumijemo sebe. Moramo razumjeti svoju povijest onako kako je može razumjeti Drugi. Riječi ne odražavaju događaj koji se jednom dogodio, već, u interakciji, s riječima druge strane, stvaraju novi događaj. Dakle, povijest je izgovor za stvaranje nove priče. Priča, ili točnije, slušana priča, ponovno prepisuje događaj i ostaje u sjećanju malo drugačije.

Sekundarna simbolizacija to je stvaranje označitelja, budući da su prikazi događaja (znaka) i još više događaja (objekta) nedostupni, ali uz pomoć označitelja postaju bezvremenski.

Simbolizacija je potaknuta usamljenošću, iskustvom odsutnosti objekta kao organizamnog deficita. U sebi nosimo tragove neuspješnih sastanaka i tako u sebe prenosimo iskustvo odsutnosti i usamljenosti. Iskustvo povezano s nezadovoljenom - drugim riječima, neprepoznatom potrebom - nije integrirano u strukturu osobnosti i ne pripisuje joj se. Neuspjeh u prepoznavanju potrebe potvrđuje moć situacije nad željom i održava iskustvo bespomoćnosti. Užasno je kad želja za strašću naiđe na hladno okruženje, koje uz pomoć srama zapravo uništava želju za životom. Sav terapeutski rad ima za cilj premostiti razliku između dvije odvojene ličnosti tako da se zahtjev čuje, podijeli i dovrši.

Neprepoznata potreba nije integrirana u iskustvo i postaje potisnuti dio osobnosti, odgovoran za opsesivno ponavljanje nedovršene situacije. Često se prikazuje u obliku psihosomatskog simbola, kada se odsutnost emocionalne reakcije nadoknađuje izraženom tjelesnom prisutnošću.

Na primjer, klijent s napadom panike tvrdi da je napetost mišića na početku napada ekvivalentna hipertoničnosti koju je iskusio u eksperimentu u kojem nije mogao aktivno protestirati jer nije mogao osjetiti ljutnju prema autoritetu. U tom slučaju tjelesni odgovor zamjenjuje nedostajuću sposobnost interakcije.

Čovjek je stvorenje koje sebi postavlja zagonetku. Štoviše, događa se na takav način da smo svjesni samo odgovora, dok pitanje ostaje neprepoznatljivo. Možemo reći da se razumijevanju pitanja možemo približiti samo uz pomoć odgovora koje smo prisiljeni dati. Pitanje dolazi iz izvora naših nagona, stvarnost uzima našu privlačnost u sebe i mijenja se pod njezinim utjecajem. Stoga ono što nam se događa uvijek ima sporedno značenje - sve što se događa odgovor je na pitanje koje treba riješiti.

Nema pogrešaka ili pogrešnih izbora - svaka vježba je samo način da se smanji napetost koja proizlazi iz nesvjesnog pitanja.

Preporučeni: