Kult "sebe": što Je Lijepo, A Koliko Opasno

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-01-15 16:07

Razvojem interneta kultura individualizma aktivno se probija u postkomunistički prostor. Knjige o osobnom razvoju zauzimaju sve više prostora na policama u knjižarama, a karizmatični motivacijski govornici dijele savjete kako postići uspjeh na YouTubeu.

Dok starija generacija zastaje na uobičajen način, mladi ljudi shvaćaju potrebu držati prst na pulsu događaja. Svijet postaje sve brojniji i višenacionalniji. Da bismo sebi osigurali stabilnost u nestabilnom svijetu, dajemo sve od sebe da s njim marširamo u jednoj nozi.

Dok stereotipi, dogme i ostatak stupova konzervativnog društva lete kroz prozor, pogledajmo što čini individualizam privlačnim mladima i progresivnim:

1. Sloboda izbora. Nebrojene mogućnosti

Tisućljećima (ljudi rođeni između 1989. i 1994.) sovjetska je kultura bila natopljena oskudicom i egalitarizmom. Suvremeno društvo traži nova lica i nova rješenja. Mogućnost odabira zanimanja, vjere i spola nevjerojatno je primamljiva. Dostupnost materijalnih dobara povezanih s lagodnim i sretnim životom otvara modernom stanovniku Ukrajine, Rusije i Bjelorusije u cijelosti. Osoba dobiva priliku zaraditi novac bez napuštanja kuće. Možemo uložiti svoje vrijeme u kvalitetno obrazovanje vodećih svjetskih sveučilišta, o čemu će biti riječi u nastavku.

2. Sposobnost učenja na ugodan način

Učenje novih vještina nikada nije bilo lakše. Internet i knjige za samopomoć govore nam da je u redu osporavati društvene konvencije. Postaje lakše stvoriti vlastiti posao "iz vedra neba" zahvaljujući široko rasprostranjenom širenju informacija u javnoj domeni. Ne morate napuštati stan da biste postali vješti u bilo kojem poslu, sve do učenja engleskog jezika ili umjetne inteligencije. Samo trebate otići na YouTube.

3. Razvoj kritičkog mišljenja

Nadahnut kapitalističkim trendovima, sovjetski čovjek shvaća da njegovo mišljenje ima istu težinu kao i mišljenje političkih vođa, koje su on i njegovi roditelji dugo poštovali. Štoviše, cheloevk priznaje njegovo pravo na kritiziranje i neslaganje s državnim vrhom. Postajemo psihološki pametni i učimo manipulirati drugim ljudima u vlastite svrhe. Osoba našeg vremena s vremenom shvaća da sposobnost razmišljanja u intelektualnom dobu djeluje mnogo bolje od sposobnosti pamćenja.

Otuda razvoj alternativnog pristupa u obrazovanju, kada dijete dobije priliku otvoreno govoriti o klasičnoj književnosti (koju konzervativci uvijek kritiziraju).

Koja je dakle opasnost od kulta ličnosti?

Novac ne može kupiti sreću.

Mnogi su individualisti već shvatili da materijalističke težnje ne vode do dugotrajnog zadovoljstva. Naš je svijet uređen tako da radost pri kupnji kuće, automobila i otmjenog tableta ne ostaje u duši - stoga mnogi poznati zapadni uspješni "akumulatori" počinju gledati prema duhovnom istoku.

Nezdrava težnja za popularnošću. Manipulacija u odnosu na druge.

Evolucijski se put ljudskog razvoja razvio na takav način da nas uvijek baca iz jedne krajnosti u drugu. Brutalna osvajanja zamijenila je oštar crkveni moral. S promjenom generacija na postsovjetskom prostoru događa se prirodno: vjera u vođu i rad "za dobro republike" istiskuje se osobnim uspjehom, ali i Coca-Colom, slobodom govora i seksom i druga zadovoljstva koja povezujemo s kapitalizmom. Istodobno, mnogi individualisti toliko duboko prodiru u razvoj svog "ja, ja, ja" da potpuno zaboravljaju kako suosjećati s drugom osobom. Pobjeda jednog vodi do poraza mnogih. Težnja za uspjehom postaje popularna, u mjeri u kojoj "postignuti" počinju hodati po glavi, laktovima i ignorirati osjećaje drugih ljudi - to je ono što ekstremni oblik individualizma može rezultirati.

Opsjednutost izgledom.

Pojavom društvenih mreža počeli smo se uspoređivati s drugima. To radimo podsvjesno. U pravilu ne shvaćamo da su naša svakodnevna ulaganja u osnovi diktirana željom da "ostanemo u trendu". Nastojimo zadržati određeni sretan, optimističan imidž. Naše lice putuje u različite zemlje i kontinente, polijeće iz raznih zračnih luka, proždire najegzotičniju, nevjerojatnu hranu. Osjećamo se kao da nam je dužnost rječito objasniti drugima kako postižemo uspjeh, barem se još jednom podsjetiti da smo iznad svega. Osjećamo da smo svake sekunde na vidiku: otuda i briga o našem izgledu. Opsjednutost likom, izgledom, određenom vrstom djelomično je diktirana reklamama i časopisima, ali ne zaboravite da smo potrošači mi, a svojim interesom samo potičemo proizvođača da objavi proizvod koji potiče "utrku za idealnim".

O destruktivnom utjecaju društvenih mreža na ljudsku psihu i što s tim učiniti, detaljnije sam ispričao u članku „Koliko je potrebno da se„ siđe “s društvene mreže“, koji se može pronaći na ovoj web stranici.

Konkurencija i prestiž. Sumnja u sebe.

Evo paradoksa: živimo u društvu u kojem nam je otvoren rekordan broj mogućnosti, ali se sve veći broj adolescenata i mladih osjeća duboko nesretnima.

Kao i svaki sustav koji je dosad bio poznat ljudskom razvoju, kult osobnosti stvara stigmu. Društvo se počinje raslojavati u "inovatore" i "konzervativce", u "velikane" i "srednje seljake". S obzirom na to da svatko od nas apriori sebe vidi drugačijim od drugih, boli nas osjećaj da vrijednosti koje poštujemo u sebi počinju osuđivati drugi. U obrazovanju se razlikuje kohorta "važnih" i "nevažnih" predmeta. Ako dijete pokazuje jak interes za fiziku ili tehnologiju, učitelji to dijete shvaćaju ozbiljno - za razliku od čudnog, obraslog "hipstera" koji smiješno posrće o gitari. Dakle, što je veći jaz između "uspješnih" i "kao i svi drugi", potonji se osjećaju nesretnije.

Prilikom razvrstavanja postignuća i rangiranja ljudi zaboravljamo se usredotočiti na samu bit kulture individualizma: