Potrebe: Kako Razlikovati Svoje Od Drugih

Sadržaj:

Video: Potrebe: Kako Razlikovati Svoje Od Drugih

Video: Potrebe: Kako Razlikovati Svoje Od Drugih
Video: 16 ошибок штукатурки стен. 2024, Svibanj
Potrebe: Kako Razlikovati Svoje Od Drugih
Potrebe: Kako Razlikovati Svoje Od Drugih
Anonim

Dragi čitatelji!

Jeste li ikada razmišljali o tome što čini osnovu svakodnevne sreće? Ne složeni svakodnevni argumenti o bitnim stvarima, o ljubavi i odanosti, već o jednostavnim strukturnim elementima sreće? Ne? Pozivam vas da zajedno razmislimo!

Ako sažmemo sve, opipljivo i neopipljivo, što će nas usrećiti, onda to možemo sa sigurnošću reći zadovoljenje potreba postoji ključ sreće No, jesmo li uvijek sretni? Ne. Zašto?

Postoje samo dvije mogućnosti:

  1. Ne zadovoljavamo svoje potrebe.
  2. Potrebe koje smo navikli zadovoljavati zapravo nisu naše.

Zanimljiv? Onda idemo dalje!

Razgovarajmo o potrebama

Potrebe - pojam je širok. No, pogledajmo to sa stajališta psihologije koja je za nas relevantna.

Potreba je nedostatak nečega (fiziološki ili psihološki) i stanje koje nastaje nakon toga. Ne miješajte želju s potrebom.

Uzmimo primjer. Je li nužno kupiti automobil? Ne, ovo je želja. Zašto? Budući da smo fiziološki sposobni postojati bez stroja, psihološki - također. Ali u korijenu te želje je potreba. Potreba za prepoznavanjem, udobnošću, adrenalinom, komunikacijom, usklađenošću itd. Vodeći se potrebama, kupujemo udoban automobil koji ne "jede" mnogo benzina, nije previše lako zaprljan i izvediv je za popravak. Vodeći se svojim željama, kupit ćemo bijeli sportski automobil i redovito ćemo ga upropastiti, osiguravajući starost direktoru salona.

Psiholog Abraham Maslow aktivno se bavio proučavanjem potrebe kao psihološkog fenomena; proučavao ju je i Eric Berne, a opisao Henry Murray. Da bih razumio još malo, predlažem da ukratko pregledam njihove verzije.

Abraham Maslowje poznat po tome što može graditi potrebe u hijerarhijskoj piramidi prema stupnju razvoja.

Prema teoriji Maslow trebaviše razine se ne mogu zadovoljiti sve dok postoji manjak na nižim razinama. I to ima smisla. Ako bolje razmislite, čak ni siromašni student nije do teorije kad sutra ne doručkuje:)

Ali ozbiljno govoreći, sretan je onaj koji zna zadovoljiti sve kategorije potreba. Ili tko zna uživati u onome što ima.

Eric Berne pristupili strukturnije i manje pragmatično. Identificirao je samo tri psihološke potrebe koje drže našu osobnost. E. Bern ih je nazvao "glad". U početku se usredotočio na tri gladi.

  1. Osjetna glad je potreba za fizičkim kontaktom s drugim ljudima.
  2. Glad za priznanjem je potreba da se primijete i prihvate u bilo kojem obliku koji je dostupan.
  3. Strukturna glad je potreba za organiziranjem i strukturiranjem vašeg vremena.

Neki Bernovi sljedbenici izdvojili su stimulativnu i seksualnu glad u zasebne vrste, a spolni čin nazvan je gotovo jedinim načinom da se utaži sva glad. Ako razmislite, ovo ima svoju istinu.

Zašto znate za te "gladi"? Da, barem zato što je kronično nezadovoljstvo glađu pravi uzrok neuroza - depresije, neurastenije, fobija i drugih. Tu se krije uzrok gotovo svih psiholoških problema

Prosudite sami, na primjer osoba kojoj glad za priznanjem nije utaživala od djetinjstva. On će na podsvjesnoj razini tražiti okruženje koje daje ovo priznanje, a metode pretraživanja nisu uvijek sigurne. Osoba koja kronično ne prima priznanje svog postojanja neće tražiti pomoć, bit će sigurna da nitko ne treba i ne može biti voljen po definiciji. Što će biti rezultat takvog doživotnog povjerenja!

Drugi istraživač potreba ljudskog bića bio je Henry Murray.

Potrebepo njegovu mišljenju, oni su u početku psihogeni, odnosno povezani su sa željama duše, a ne tijela. Murray je također podijelio potrebe na one koje su od sekundarne važnosti i primarne. Primarne potrebe prema Murrayu- to su oni koji su izvorno bili potrebni za preživljavanje (hrana, voda, san i slično), sekundarni uvijek imaju psihološku konotaciju.

Ako je s primarnim sve jasno, onda psihogene potrebe- zaseban razgovor. Ima ih 5:

  1. Ambicija - ovo je nedostatak egzibicionizma (to je privlačenje pozornosti, želja za impresioniranjem), u postizanju i postavljanju ciljeva, u priznanju, odnosno u određenim statusima i ulogama.
  2. Materijalne potrebe (posjedovanje materijalnih dobara, strukturiranje i organizacija).
  3. Potrebe snage (u agresiji, dominaciji, u izbjegavanju, u samoponižavanju, u poštovanju).
  4. Potreba za uvažavanjem uključuje potrebu za pripadanjem, njegom, pomoći, emocionalnim odgovorom.
  5. Informacija - to je potreba za stjecanjem i vraćanjem znanja, razmjenom iskustava (i intelektualnih i emocionalnih).

Murray vjeruje da su upravo potrebe i načini njihove realizacije temelj onoga što se naziva osobnošću. Na oboje najviše utječe okolina.

Sve se to može koristiti kako bi se spoznala potreba nakon činjenice. Shvatite razliku između "želje" i "potrebe".

Vanjski i unutarnji

Ono što radimo, kako se ponašamo, pa čak i misli o kojima smo mislili u većini su slučajeva usredotočene na odobravanje. Da, da, da ne zadovolji vaše potrebe, naime:

  1. Da biste dobili odobrenje
  2. Nemojte biti osuđeni

Pogledajte koja su dva polarna kriterija. Oni su scenarističke prirode. Kao ovo? To su navike iz djetinjstva. Od onoga što smo navikli očekivati kao odgovor na svoje postupke - odobrenje ili nedostatak osude.

Recimo, djevojčica Katya, stara pet godina, nacrtala je majci sliku 8. ožujka. Katjina majka mogla je na to reagirati bilo s odobravanjem i radošću, pokazujući tako Katji koliko su važni njezini napori i sama činjenica njezine pažnje. Katjina majka je to također mogla uzeti zdravo za gotovo i nikako ne reagirati, glavna stvar je da Katya nije slikala zidove i nije se zaprljala. Na kraju je Katjina majka mogla početi kritizirati svoju kćer zbog neurednog crteža, prljavih ruku i neuredne sobe.

Kad bi ti obrasci majčinog ponašanja bili doživotni i cijeli život pratili su Katjinu komunikaciju s majkom, kako bi Katja mogla rasti?

U prvom slučaju, Katya bi odrasla kao sigurna žena u svoju vrijednost i u svoje sposobnosti, koja je u stanju primijetiti i pravovremeno odgovoriti na svoje potrebe, jer ne očekuje neadekvatnu reakciju.

U drugom slučaju, Katya bi bila neutralna, a najvjerojatnije žena koja je pomalo "slijepa" za svoje potrebe, jer kad radi ono što želi, uopće nema reakcije, pa zašto razmišljati o potrebama?

U potonjem slučaju, bilo koje Katjine potrebe bile bi popraćene pozadinskim osjećajem krivnje, nesigurnosti, pa čak i bijesa prema sebi.

Ovaj jednostavan primjer pokazao je koliko je važno spoznati vrijednost svojih potreba. Koliko god bili neovisni, od samog smo djetinjstva usredotočeni na reakciju. Učimo odgovoriti na svoje misli i osjećaje bilježeći reakcije najranijih značajnih ljudi na njih. A to počinje od samog rođenja, kada dijete može shvatiti samo emocionalno stanje majke. Ovo je dokazana činjenica.

Kako vam to pomaže razlikovati svoje od drugih?

Kao što je gore spomenuto, vrijednost izazova ovisi o naučenom unutarnjem odgovoru na zadovoljstvo. Osjetljivi na reakcije drugih od djetinjstva, učimo ponašanje koje će izazvati ili pozitivnu ili negativnu reakciju. Sve ovisi o tome jesmo li imali dovoljno ljubavi.

Ako je priznanje roditelja bilo dovoljno, tada ćemo naučiti reagirati na takav način da osjećamo odobravanje, a ako je bilo malo ljubavi, onda ćemo izazvati svaku reakciju. Kao dijete važno je steći barem neko priznanje. Daje nam osjećaje o kojima ovisimo. Ili zadovoljstvo (mama hvali), ili samo dobivanje priznanja (mama je skrenula pozornost).

Dok odrastamo fokusirani smo na očekivani (zapamćeni) osjećaj.

Na primjer, naša Katya navikla se očekivati pohvale za nešto, a osjećala je zadovoljstvo i radost. Isti osjećaj pojavit će se i s 30 godina, kada će razmišljati o zadovoljavanju svojih potreba. Ako je Katya očekivala osudu, tada je mogla osjećati strah i ogorčenost, razmišljajući o svojim potrebama. Kao odrasla osoba, svoje će potrebe i želje podsvjesno povezivati sa strahom od osude.

Sve to neizbježno dovodi do činjenice da će se „ugodna“očekivanja od potreba naučiti napamet kao svoja, a neugodna - kao nepotrebna, nepoznata osoba.

Razgovarajmo sada detaljnije o tome kako razlikovati vlastite potrebe od potreba drugih.

Zapišite neke svoje osnovne potrebe ili želje na komad papira. Neka polovica budu oni kojima ste zadovoljni, a druga - nezadovoljni. Pogledajte popis i razmislite o tome što ste očekivali u svakom slučaju.

Da biste razumjeli tko posjeduje određenu potrebu, možete si postaviti sljedeća pitanja:

  • Što će meni osobno pružiti zadovoljenje ove potrebe?
  • Kako se osjećam razmišljajući o njoj?
  • Što će se dogoditi s mojim osjećajima ako ona nije zadovoljna?
  • Koja je osnova (ako govorimo o želji - morate pronaći potrebu)?
  • Kako drugačije mogu steći ovaj osjećaj?
  • Tko će još imati koristi od podmirivanja ove potrebe?
  • Bi li mi bilo neugodno da sada zadovoljim ovu potrebu?
  • Što će se dogoditi ako to sada ne učinite?

Naravno, ne biste trebali tako razmišljati o svakoj potrebi, ali ako vam pomisao na nešto izaziva sumnje ili pozadinske osjećaje, nemojte biti lijeni i učinite to. Da biste razumjeli prednosti, razmotrite primjer:

Katya želi isporučiti projekt tvrtki prije roka. Istodobno, nema hitne potrebe, ali se osjeća nelagodno pri pomisli na "zatezanje". Ona razumije da nema ništa loše u pravovremenom izvršenju, ali na razini osjećaja je nelagodna. Došavši psihologu, Katya ispunjava gornje preporuke i odgovara na ova pitanja:

  1. Što će meni osobno pružiti zadovoljenje ove potrebe? - Zadovoljstvo, smirenost.
  2. Kako se osjećam razmišljajući o njoj? - Napetost, tjeskoba, spremnost, iščekivanje.
  3. Što će se dogoditi s mojim osjećajima ako ona nije zadovoljna? - Anksioznost, strah, kao da se očekuje kazna, ugnjetavanje, inferiornost.
  4. Koja je osnova (ako govorimo o želji - morate pronaći potrebu)? - Potreba za priznavanjem i strukturom.
  5. Kako drugačije mogu dobiti ovaj osjećaj? - Ako je zadatak dovršen na vrijeme, zatražite da ocijenite uložene napore, zatražite mišljenje kolega i rodbine u vezi s idejnim elementima projekta.
  6. Tko će još imati koristi od podmirivanja ove potrebe? - Šefe
  7. Bi li mi bilo neugodno da sada zadovoljim ovu potrebu? - Da, bio bih uznemiren.
  8. Što će se dogoditi ako to sada ne učinite? - Ništa osim unutarnje napetosti i osjećaja vlastitog "neuspjeha".

Iz odgovora je jasno da nema objektivne potrebe za "petogodišnjim planom za tri godine". No, sama pomisao da sve učinite na vrijeme izaziva Katyinu snažnu nelagodu, tjeskobu, drugim riječima, strah.

Očito, ova potreba da bude brži, viši i jači ne pripada njoj. Ovo je neobično ispisano iskustvo iz djetinjstva, kada je bilo moguće dobiti odobrenje, a time i sigurnost, samo čineći sve bolje i brže.

Što se može učiniti da Katya ne doživi ovu nelagodu? Naučite je analizirati nastale osjećaje, pomoći joj da izgradi vlastitu strukturu i granice. Katya je trebala doći na psihoterapiju.

Ovu vježbu svatko može izvesti kod kuće i naučiti mnogo o tome što mu pripada i što je iz njegova prošlog iskustva. To će biti prvi korak.

Dakle, nadam se da razumijete što oblikuje naše potrebe … Jutros gore navedeno, spojio sam sve ovo u tri kriterija "mojih potreba":

  1. Postoji objektivna potreba za zadovoljavanjem potrebe.
  2. Neuspjeh u zadovoljavanju potrebe ne dovodi do neugodnih posljedica za unutarnje stanje.
  3. Zadovoljavanje potreba donosi osobne koristi ovdje i sada.

Nadalje, važno je razumjeti što zapravo postoji - želja ili potreba. Znajući koje su potrebe, možete razumjeti što stoji iza želja i pronaći ugodan i prihvatljiv način zadovoljstva.

Ako vam se ovaj materijal pokazao korisnim - dolje napišite svoje dojmove! Ako ste nešto razumjeli o sabotu i želite razumjeti sebe još bolje - dođite na konzultacije. Poznavati sebe uvijek je zanimljivo i korisno!

Preporučeni: