Ostarjeli Rođaci. Shvatite Dramu Oborenog Pilota. 2. Dio

Video: Ostarjeli Rođaci. Shvatite Dramu Oborenog Pilota. 2. Dio

Video: Ostarjeli Rođaci. Shvatite Dramu Oborenog Pilota. 2. Dio
Video: Zašto su Jevreji odbacili Mesiju? - Poruka trojice anđela 314 2024, Svibanj
Ostarjeli Rođaci. Shvatite Dramu Oborenog Pilota. 2. Dio
Ostarjeli Rođaci. Shvatite Dramu Oborenog Pilota. 2. Dio
Anonim

Koliko god mi bili optimisti, moramo priznati da je starost vrijeme gubitka. Gubitak kose, zuba, vida, prijatelja, mogućnosti, perspektiva i utjecaja. Nekad razum, nekad sav moral.

Priroda je mudra. Sve je predvidjela. Gubitak starosti dovodi osobu bliže trenutku potpunog opuštanja. Privrženost životu sve je manja sa svakim gubitkom. Lakše je otići tako. Lakše se riješiti vezanosti, vezanost oduzima starost.

- Bako, mogu li uzeti tvoje uvijače. Uvit ću kosu svojim prijateljima.

“Ne trebaju mi, moje tri dlake više ih ne trebaju. Uzmi.

Sve je privremeno: zubi, kosa, snaga, ambicija i utjecaj. Sve. I to je sve. Nepovratno gubeći sliku o sebi u dijelovima, lakše je upoznati najvažniji događaj u životu - smrt. Ne trebate kosu, zube, utjecaj ili štedni račun da biste se suočili sa smrću.

Ponekad smo skloni reći da je starost nezamislivo gađenje prirode. Zašto nam se onda srce slama ako sredovječni čovjek pun snage umre? I lakše nam je oprostiti se od onih koji su živjeli punim životom i umrli u dubokoj starosti?

Potrebna nam je mudrost i hrabrost da bismo shvatili prirodu. Shvatite, poštujte i poštujte.

Volite prirodu. Što to znači? Volite zelene travnjake, proljetno pjevanje ptica, hrastove šumarke? Voljeti rumene obraze, mališane na čuvanju, mirisati na mlijeko? Tako je lako voljeti ovu prekrasnu stranu prirode. Nisu potrebne ni hrabrost ni mudrost. Lako je biti zadivljen takvim spektaklima. Istinsko poštovanje je u povjerenju. S povjerenjem u cjelokupni dizajn prirode. I do takvog "ružnog" njezina "odlomka" kao što je starost.

Starost je vrijeme velikih promjena, bez promjena u životu starca. Promjena preuzima cijelu obitelj. Što više učite o prirodi starosti, bit će vam lakše prihvatiti izazove koje će ona predstavljati.

Dakle, ono što je karakteristično za starost. Poznavajući ove karakteristike psihe starih ljudi, možda ćete imati više razumijevanja za promjene u njihovom karakteru.

Osebujan odnos s vremenom. Stari ljudi praktički nemaju izgleda. Ako govorimo o dubokim starim ljudima, onda to uopće ne postoji. Starčevo vrijeme je "ovdje i sada": "Oprao sam suđe, i, hvala Bogu." "Sutra" je za neke starce luksuz, za druge je kazna. Ako imaju planove za budućnost, uvijek imaju oprezan uvjet: "ako živim onda …".

Osim toga, prošlost je aktivno prisutna u sadašnjosti starca. Draga, živa prošlost. Toliko je prošlosti u današnjem danu starca, opet, jer u tome praktički nema budućnosti.

Starcu je jako teško prebaciti se na nešto novo. Teško je u razgovoru prijeći na novu temu. Za njega je važno da izrazi sve što ga brine u sadašnjosti.

Želja da se ponovno osjećate mlado i puni energije. Već sam rekao da je prošlost aktivno uključena u sadašnjost starca. Sudjeluje kroz priče o tome. Neki su rođaci iznervirani tim razgovorima. No, treba shvatiti da se tijekom ovih priča osoba ponovno osjeća mladom, lijepom i spretnom. On vara vrijeme. Nekoliko minuta ponovno se osjeća pun vitalnosti. Slabi starac ponovno postaje jak. Doživljavanje njegovih uspjeha, mentalni susret sa starim prijateljima. Sjećanja na razdoblje života kada je sve bilo u redu glavni su izvor pozitivnih emocija u starosti. Samopoštovanje bespomoćnog starca naglo raste kad priča o prošlosti. To možemo primijetiti po iznenada ispravljenom držanju, sjaju u očima, energičnim pokretima ruku, "oživljenom" izrazu lica. Sjećanja su starca doslovno "oživjela".

Ponekad osjećamo da starac ovdje nešto uljepšava. To mu daje snagu i podiže samopouzdanje. On sam uopće ne osjeća da je njegova priča pomalo nestvarna. On vjeruje u njegovu stvarnost. Snaga kreativne mašte je dokazana. Provodeći rekonstrukciju svojih sjećanja, poslužujući ih pod "ukusnim umakom", starac izbacuje apatiju, ulijeva u sebe vedrinu i optimizam. Nije li to ono što želimo svojim najmilijima? Slušati! I slušajte sa zadovoljstvom! Uključite se u ovu igru. Divite se. Time pomažete i podržavate svoju voljenu osobu.

Možete se raspravljati: „Ali on uopće ne obraća pozornost na moje vrijeme. Uostalom, još uvijek imam tu budućnost. I to ostavlja u sjećanju. Ako nema apsolutno vremena i ne možete sada slušati starca. To, naravno, može izazvati ogorčenje u starca. Ali brzo će vam biti oprošteno ako obećate da ćete se definitivno vratiti na ovaj razgovor, budući da ste željni saznati što se dalje dogodilo. I stvarno to učini. Ne treba čekati inicijativu od starca. Budite sigurni da će se, uz svu slabost svog pamćenja, sjetiti vašeg obećanja. Podsjeti starca na razgovor kad vrijeme dopusti. Postanite saslušanje. Poslušajte što ima za reći. I zbog čega.

Govori li on koliko je bio hrabar? Divite se, zadivite se hrabrošću. Kaže koliko je bio glup? Pohvalite njegovo iskustvo koje cijeni glupost. Sjeća li se nečeg tragičnog? Nemojte blokirati iskustvo. Ako misli da je ono što mu se dogodilo strašno, ne pokušavajte izgraditi njegovo iskustvo. Doduše, "Da, strašno je."

Gubitak fleksibilnosti. Starost je vrijeme utrnulosti. Niti tijelo, niti način razmišljanja, niti osjećaji starca uopće nisu u korelaciji s plastičnošću i pokretom. Starac se smrzava u predlošku, okviru. Preusmjeravanje, revizija, promjena rijetki su pratitelji u starosti. Naprotiv, vidimo krutost, obamrlost i skiciranost.

Uobičajen je senilni stereotip. Stereotip starca omogućuje mu da sačuva vlastitu snagu. Ponekad je čak i mladima teško prevladati neki stereotip. Prevladavanje stereotipa pokušava se stvari vidjeti iznova. Ali starac nema snage i, opet, mentalne pokretljivosti. Za starca ovo troši energiju i često je osuđeno na neuspjeh. Sustav stereotipa služi kao jezgra osobne tradicije starijih osoba. Bit je u tome da sustav stereotipa pruža starcu uređenu, manje -više razumljivu sliku svijeta. Ovaj sustav udobno prilagođava navike starih ljudi, njihov ukus, sposobnosti, poglede na istinu i laž. Stari ljudi se osjećaju kao kod kuće u svijetu stereotipa, oni su njegov sastavni dio. Stoga se nemojte čuditi što svaki pokušaj promjene stereotipa starac doživljava kao napad na temelje svemira.

Zahtijevati od starca reviziju temelja svog svemira ponekad je jednako okrutno kao da smo od njega zahtijevali da hoda "letećim hodom".

Ako vidite da je starac čvrsto ukorijenjen u zasjedi svojih predrasuda, ne pokušavajte ga izvući odande. Svatko od nas treba sustav orijentacije. Naše nam godine dopuštaju da u njoj nešto promijenimo i ostanemo u svom umu. Starac nema takve mogućnosti. Nije važno je li orijentacijski sustav istinit ili lažan. Važno je da će starac poludjeti bez nje.

Također ne biste trebali pokušavati "modernizirati" starca. Ako je ustrajan na neki način radeći nešto što je, prema vašem mišljenju, već odavno "zastarjelo", trebali biste shvatiti da je tvrdoglavost starca povezana s činjenicom da braneći to brani sebe, svoj identitet, njegovo pravo biti. Osim toga, možda niti ne sumnjamo koji drugi "dobri" razlozi čine starca tvrdoglavim.

- Mama, zašto smo ti dali usisavač ?!

- Ne znam. Donirali ste.

- Zašto brisati pod metlom, dizati prašinu, pa je brisati? Zar vam nije žao vaše snage?

- Cijeli život metom metem pod. I obrisao prašinu. Ona vas je sve podigla i otpuhala čestice prašine bez usisavača. A iza vašeg usisavača ne mogu čuti zvono na vratima. A ako dođu mjeriti očitanja brojila? Neću ga otvoriti. Oni će odlučiti da ne želim otvoriti. Nije bilo dovoljno što sam zbog vašeg usisavača bio osumnjičen da radim nešto s pultom.

Ulog neke osobe je u pitanju.

Moje godine su moje bogatstvo. Iskustvo je ono što je uobičajeno cijeniti, poštivati i oslanjati se na njega. To je istina. No postoji i druga istina. Istina našeg modernog života.

Mladost i zrelost naših najmilijih prošli su u potpuno drugačijim uvjetima. Niko ne treba njihovo iskustvo. Češće nego ne, ne možemo ga nikako primijeniti u suvremenom svijetu. Stari ljudi jure uokolo, nude je svima, ponekad ljutito inzistiraju na tome da je mladi ljudi koriste. No, to "bogatstvo" mladi ljudi ponekad odbacuju s neskrivenim prijezirom. Prilagodbene mogućnosti u starosti su izgubljene, čovjeku je teško obnoviti svoj život, poglede i vrijednosti; starost korelira s konzervativizmom.

Stari se ljudi "blokiraju" od neželjene stvarnosti, opsesivno se vraćajući na ranije uspješne stereotipe o prilagodbi, koji su danas neprimjereni i neadekvatni.

Starac ustraje u svojim prethodnim programskim odlukama s dogmatskom nepromišljenošću. Suočeni s neuspjehom prošlih načina djelovanja, stari ljudi često ne odustaju i ustraju, histerično pokušavajući održati status quo koji se ne uklapa u stvarnost.

Stari ljudi žude za jednostavnim, razumljivim, gdje su njihovi stereotipi bili primjereni u odmjerenom društvenom životu. Umjesto prilagođavanja novom, oni "automatski" nastavljaju primjenjivati stare programe djelovanja, čime se sve više povećava udaljenost od stvarnosti i mlađe generacije. Nedostatak potražnje za jednom od glavnih prednosti starosti - iskustvom, dovodi do problema međugeneracijske interakcije.

Što starac osjeća? Osjeća se potpuno prosjakom. Van konteksta. Nasmijan i patetičan. Ostatak povijesti.

Jeste li predstavili? Kakav je osjećaj? Budite strpljivi i otvorenog uma. Neka govori, neka dijeli. Nemojte biti zli i okrutni. Prepoznajte starčevo iskustvo. To ga potvrđuje u životu. Ne dopušta razvoj depresije i apatije, a ako nadvladaju starca, vjerujte, neće vam biti lakše.

Mnogo ljudske patnje proizlazi iz razumijevanja beskorisnosti i irelevantnosti. Iskustvo neprimjerenosti, ako postane kronično, generira želju da do kraja postane nevažno (poludjeti, pasti u depresiju, umrijeti). Mislim da ovo nije ono o čemu sanjate.

Naprotiv, pokušaje razmjene iskustava treba tretirati s poštovanjem i radošću. Ovo vam je signal da postoji još malo senilnog značenja. Postoji žeđ za smislom vlastitog postojanja. Podržite je.

Starci se penju sa savjetima, što ponekad izaziva bijes. No, savjetujući, starac želi biti koristan i smislen. Stari ljudi uzimaju k srcu devalvaciju savjeta. Nije potrebno slijediti savjete koje je dao starac. No, nije ga potrebno odmah amortizirati.

- Bako, što razumiješ? Kada ste zadnji put bili na vjenčanju?

- U mladosti sam bio na svadbama svih svojih prijatelja, a imao sam ih puno!

- Bakina su se vremena promijenila! Promijenila su se i vjenčanja!

- Oh, radije bih umrla!

Preuveličavanje događaja i ritualizacija života. Život starca nije bogat događajima. Otuda njihova sklonost "napuhavanju" svakakvih sitnica i sitnica do univerzalnih razmjera.

Čišćenje čarapa može postati "cijela stvar". A ponekad je, sa stajališta voljenih, čudna stvar, dovedena do svete radnje. Jednog ćete dana možda doživjeti šok da vi, koji ste iznenada stigli u posjet starcu, uopće niste dobrodošli. A razlog tome je pranje sudopera, koje se starac spremao provesti tjedan dana, a sada ste ga prekinuli, a on samo čeka da konačno odete.

Pokazujući poštovanje prema svakojakim "čudnim navikama" starca, osigurat ćete i sebi i sebi duševni mir. Sve vrste "sitnica" koje starac tretira kao blago ponekad izazivaju nerazumijevanje i iritaciju u njihovoj djeci. Zamislite da ste ipak uspjeli uvjeriti starca, a on napušta svoju „čudnu“naviku i svakakve sitnice. Što će se promijeniti na globalnoj razini? Najvjerojatnije ništa. Zašto onda gubiti toliko energije, svađati se i patiti? Pokažite poštovanje prema starčevim omiljenim "malim stvarima" i prema njegovim "super važnim" poslovima.

Ono što je sitnica za voljene osobe nije sitnica za starca. Zamislite kako bi se vaša promocija mogla činiti sitnicom osobi koja je, možda, posljednji put u životu izvršila svoj "smiješni" ritual, s vašeg gledišta.

O svom posjetu bolje je obavijestiti staru rodbinu. Prilikom dogovora, razmislite o starčevim planovima i dnevnoj rutini. Starčevi rituali omogućuju mu da zadrži duševni mir i osjećaj kontrole nad vlastitim životom: "Ja sam i dalje gospodar svog života".

Možete se raspravljati: „Ali možda bi se oni, stari ljudi, trebali prilagoditi nama? Uostalom, oni imaju puno vremena, za razliku od nas. I tako su često zauzeti raznim vrstama sitnica! No, njihova poslovna nervoza znak je prilagodbe: potreba da se poslovno zaokuplja mehanizam je za izbjegavanje patnje, koja je vječni pratilac u starosti.

Sebičnost. Mnogi stari ljudi postaju sebični. Ali to nije uobičajena sebičnost, u smislu da smo navikli tretirati ovaj koncept. Za to postoji mnogo razloga.

Starčevo tijelo cijelo vrijeme daje neugodne signale, ustrajno zahtijeva pažnju prema sebi. Sjetite se kada ste imali najjednostavniju i bezopasnu prehladu. Koliko ste razmišljali o drugima? Ili su misli još uvijek bile prikovane za sebe?

Starost je bolest koja ne prolazi. Otuda takva briga za sebe. Osim toga, starčev se svijet smanjuje. Prijatelji i rodbina umiru. Na TV -u se pojavljuju sve vrste hereza. Bliski ljudi su prezauzeti svojim brigama. Kako netko ne može postati sebičan?

Sebičnost je jedan od mehanizama koji pomažu prilagodbi. Starac je usredotočen na sebe, na svoja iskustva, pokrete, osjećaje. Jedna starica, koja je "izgubila živce", iz svog senilnog zadatka, u radosnom nagonu, oštro je odmahnula rukom da mahne svom trogodišnjem praunuku, povukla je tetivu, nakon čega je dugo patila vrijeme. To je ono čime je ispunjen impuls kontakta s drugom osobom u ovoj dobi.

Dvojnost usamljenosti. Doživjeti usamljenost u starosti je dvosmisleno. S jedne strane, postoji težak osjećaj odvojenosti od onih oko sebe i strah od usamljenosti. S druge strane, to je jasna želja da se izolirate od onih oko sebe, želja da zaštitite svoj mir i stabilnost od invazija vanzemaljaca.

- Mama, zašto stalno cviliš? Zašto zovete u posjet? Biti uvrijeđen i reći odlazak?

- Dakle, čekao sam vas kao ljude! A vi ste poput životinja!

- Tko smo od nas životinje ?! Tko zavija kruhove u krpe ?! Vaši kruhovi zajedno s krpama draži su vam od nas!

S tim se oprečnim trendovima mora računati. Vaše ime nije za vas da prema vlastitom nahođenju preuređujete, preoblikujete i opremate. Kruhovi su odmotani iz krpa i stavljeni u kantu za kruh.

Potrebno je naučiti kako podijeliti život voljene osobe, prihvaćajući njegovu ideju da kruhovi u krpama ne zastarijevaju. Ostanite s njim, uljepšajte mu samoću. Vekne i krpe nisu važniji od vas. Ali za starca (oprostite mu takav luksuz) on je i dalje važan. I ono što je odlučio. I njegov je osobni mit o čuvanju kruha važan.

Ideje uznemiravanja … Stari ljudi često misle da voljeni nisu pošteni prema njima. Čini im se da su potlačeni i moralno i fizički. Glavni osjećaj je ogorčenost. Starac misli da ga se žele riješiti. Ne trošite puno energije dokazujući da starac nije u pravu. Samo nastavi voljeti i brinuti se za njega.

Zaključno ću iznijeti kratki osvrt na igrani film Alexandra Paynea "Nebraska", čija je psihološka analiza likova sposobna obavljati funkciju introspekcije i shvatiti prirodu odnosa "očeva i djece". Ideja i poruka dolaze do izražaja na ovoj slici. Payneino crno-bijelo kino je poput čitanja knjige bez jarkih boja i "bučnih" efekata, gdje su životi ljudi ispisani crno-bijelo. Film nas uvodi u jednostavnu obitelj, gdje će nam najbliži suputnici biti otac i sin. Otac, starac sa "karakterom", s ovisnošću o alkoholu i započinjanjem Alzheimerove bolesti, poštom prima pismo s porukom o osvojenom milijunu, koje se može prikupiti u Lincolnu u Nebraski. Otac je odlučan uzeti svoje dobitke. Obitelj - supruga i dva odrasla sina, ne vjerujući u pobjedu, protestiraju protiv ovog pothvata. Najmlađi sin, bez entuzijazma, odlučuje pomoći ocu i krenuli su na put. Tijekom putovanja sin se zbližava s ocem i nauči mnogo toga što nije mogao naučiti u čitavom njihovom prethodnom životu. U finalu putnici dobivaju svoje dobitke, kao i svi oni koji se odluče pridružiti njihovom putovanju.

Preporučeni: