Rich Snowdon "Suočavanje S Silovateljima Incesta: Izgovori, Izgovori, Izgovori"

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Tko siluje vlastitu djecu? Tko su ti ljudi? "Perverznjaci … Psihozi … Neadekvatni muškarci … Psihopati … Čudovišta." Ovo je rekao jedan čovjek na ulici, a ja bih donedavno rekao isto, prije nego što sam se dobrovoljno javio da vodim psihoterapijsku grupu za takve muškarce. Bio sam spreman suočiti se s čudovištima: mogao bih to podnijeti. Ali bila sam potpuno nespremna za to tko su oni zapravo ispali

Kad sam tek ušao u terapijsku sobu, nisam mogao ni otvoriti usta da ih pozdravim. Zauzeo sam svoje mjesto u njihovom krugu i sjeo. Kad su počeli razgovarati, nehotice sam se začudio da su to svi obični momci, obični radnici, neupadljivi građani. Podsjetili su me na muškarce s kojima sam odrasla. Bob se šalio na isti način kao i moj kapetan izviđača; Petar se doimao rezerviranim i autoritativnim kao i moj svećenik; George je bio bankar, član prezbiterijanske crkve i imao je istu skrupuloznu pristojnost kao i moj otac; i na kraju, najgore od svega bio je Dave, s kojim sam se grijala od samog početka - odjednom me podsjetio na mene.

Pogledao sam redom svakog od njih, proučio ruke koje su to učinile, usta koja su to učinila, i više od svega te noći nisam želio da me itko od njih dotakne. Nisam želio da se ništa od njih prenese na mene, kako bi me učinili istim kao i oni sami. Međutim, i prije kraja te večeri dotakli su me svojom iskrenošću i poricanjem, žaljenjem i samoopravdanjem, ukratko, uobičajenošću.

Tijekom godine koju sam vodio ovu grupu i vodio razgovore sa zatočenim silovateljima, pozorno sam slušao dok je čovjek pokušavao objasniti, obraniti se ili oprostiti. Ono što su rekli djelovalo mi je nečuveno, a u isto vrijeme i bolesno i patetično. Međutim, sve je to bilo bolno poznato.

Svakog ponedjeljka navečer sjedio sam s ovom grupom pokušavajući smisliti kako obaviti posao i kako nešto promijeniti, a i dalje su me proganjala teška pitanja o tome što znači biti muškarac. A uz ta pitanja došla je i melankolija, s kojom nisam mogao ništa učiniti.

Smatrao sam se "dobrim momkom" koji "nikada ne bi učinio ništa slično". Željela sam da se ti ljudi razlikuju od mene što je više moguće. U isto vrijeme kad sam ih čuo kako pričaju o svom djetinjstvu i ranoj adolescenciji, sve mi je teže bilo poricati da imam puno zajedničkog s njima. Odrasli smo učeći iste stvari o tome što znači biti muškarac. Vježbali smo ih samo na različite načine i u različitom stupnju. Nismo tražili da nas se uči tim stvarima, niti smo to željeli. Često su nam bili nametnuti, a mi smo se često opirali koliko smo mogli. Međutim, to obično nije bilo dovoljno i nekako su ove lekcije muškosti ostale u nama.

Učili su nas da imamo privilegije po pravu rođenja, da je naša priroda agresija i naučili smo uzimati, ali ne i davati. Naučili smo primati i izražavati ljubav prvenstveno putem seksa. Očekivali smo da ćemo se oženiti ženom koja će se brinuti za nas poput naše majke, ali nas poslušati kao naša kći. I naučili su nas da žene i djeca pripadaju muškarcima i da nas ništa ne sprječava da svoj rad iskoristimo u svoju korist i da njihova tijela koristimo za svoje zadovoljstvo i ljutnju.

Bilo je strašno slušati što silovatelji imaju reći, a zatim se osvrnuti na svoj život. Vidio sam koliko me često privlači žena koja je duševna, spontana, brižna i snažna - ali ne moćnija od mene. Tražio sam nekoga tko će imati puno sjajnih kvaliteta, ali koji u isto vrijeme neće dovesti u pitanje moju definiciju našeg odnosa i neće ugroziti moju udobnost, govoreći o svojim osobnim potrebama, koja ima mnogo za ponuditi, ali koja lako se njime upravlja. poput šteneta za koje ste cijeli svijet ili dijete. Morao sam priznati i kako je teško stalno željeti, težiti i uživati u vezi sa ženom koja je podjednako moćna u svakom pogledu.

Tijekom tjedna između grupa pokušao sam smisliti svoje susrete s tim ljudima i sa sobom, pa sam se stoga okrenuo onome što sam smatrao sigurnim znanstvenim istraživanjem na tu temu. Uspio sam pronaći mnogo informacija koje me nisu tješile. Naučio sam da su 95-99% silovatelja muškarci, i morao sam priznati da je incest rodni problem, muški problem koji namećemo ženama i djeci. Morao sam priznati da ovo nije bio zločin koji je počinilo "nekoliko bolesnih stranaca" kako sam mislio veći dio svog života. Kad sam razgovarao s Lucy Berliner, stručnjakinjom za prava žrtava u bolnici u Seattleu, rekla mi je da će jedna od četiri djevojčice biti silovana barem jednom prije nego što postanu punoljetne, a David Finklehor, autor knjige Children Are Sex Crimes, rekao mi je da isto se odnosi i na jednog od jedanaest dječaka. Iznenađujuće, obojica su to smatrali najkonzervativnijim procjenama. Obojica su rekli da je u 75-80% slučajeva zlostavljač netko koga dijete poznaje i kojem često vjeruje.

Istraživanje me vratilo na isto mjesto gdje je grupa prolazila navečer. Morao sam početi razmišljati o milijunima muškaraca, muškaraca iz različitih društvenih, ekonomskih i profesionalnih profila. Muškarci koji su očevi, djedovi, ujaci, braća, muževi, ljubavnici, prijatelji i sinovi. Morao sam razmišljati o običnim američkim muškarcima.

Reći da su silovatelji incesta "obični muškarci" ravno je kritičkom osvrtu na socijalizaciju muškaraca i otkrivanju što nije u redu s tim. Međutim, to je i izjava koju muškarci koriste kao izgovor.

Kako raste broj muškaraca srednje klase koji su zatočeni kao silovatelji, prilično je uobičajeno čuti policajce, službenike za uvjetni otpust, odvjetnike, suce i psihoterapeute koji kažu: „Većina tih muškaraca nisu kriminalci. Ranije nisu počinili zločine. Oni su dobri ljudi koji su upravo pogriješili."

Čim čovjeka zovu "dobrim", tada njegovo nasilje prestaje biti zločin. Međutim, ako se čovjek ne smatra "dobrim", tada će njegovi postupci, bez obzira na njegove motive, biti osuđeni zakonom. Nezaposleni otac koji je opljačkao trgovinu kako bi prehranio svoju djecu osuđen je kao kriminalac, dok se uspješan otac koji je pet godina silovao svoju osmogodišnju kćer smatra "dobrim čovjekom" koji zaslužuje još jednu priliku.

Psihoterapeuti često izvještavaju da počinitelji incesta nisu prijeteći muškarci, da su šarmantni ljudi i da su njihovi postupci samo "iskrivljena ljubav" ili "pogrešno usmjereni osjećaji". Pažljivo sam slušao te opise i nisam znao što bih o njima mislio, sve dok jedne večeri u grupi nisam otkrio da je dovoljno malo im zagrebati površinu kako bi otkrili istinu o njima. Počeo sam raspravljati o zabranama, a onda sam odjednom ugledao napetost mišića, škrgutanje zubima i stisnute šake, a cijela njihova pojava govorila je da svi imaju više nego dovoljno muškosti.

Ja, odrastao čovjek, sjedio sam usred ove ljute grupe i bio sam uplašen. Sve se u meni smrznulo. Prestao sam čuti odjek glasova oko sebe. Jedino o čemu sam mogao razmišljati bilo je dijete koje je ostalo samo s takvim čovjekom. Kakav je užas morala doživjeti. Ovaj bijes bez dna koji je trebala osjetiti, čak i ako je pristojno koristio njezino tijelo, nježno joj dajući komplimente. Čak i ako joj je govorio o svojim potrebama poput prosjaka, bila je prisiljena poslušati ga ili ga je čekao bijes. Mogao sam samo misliti na dijete koje je moralo proći kroz silovanje samo, i koje, za razliku od mene, nije imalo kamo pobjeći, nije imalo svoj dom, kamo bi otišla u deset navečer nakon završetka grupe.

Silovatelji incesta jednostavno su muškarci koji su imali moć uzeti ono što su htjeli i koji su to koristili. Oni su muškarci koji su previše slični drugim muškarcima. I oni također koriste ovu činjenicu kao izgovor u nadi da će im to pomoći da siđu s kratkom kaznom na sudu.

Postoje silovatelji koji imaju hrabrosti predati se, a ima i onih koji tijekom uhićenja govore cijelu istinu, pokušavaju se promijeniti, čak i ako to jako boli. Rad s njima vrlo je učinkovit, ali su rijetki.

Od samog početka do kraja većina silovatelja poriče ono što su učinili. Dan: „Nisam učinio ništa. Bio sam prevaren. Zašto je to zbog takve sitnice napuhano, ne razumijete što, samo sam je poljubio, a oni stalno ponavljaju da sam je silovao. Zar otac ne bi trebao poljubiti svoju kćer? " Yale: "Nisam počinio nikakav incest, i svima koji ovo kažu neka je bolje izaći sa mnom jedan na jedan i riješiti ovo pitanje kao muškarac".

Pod pritiskom će se neki od njih složiti da im se možda jednom ili dva puta dogodila tako mala stvar kao što je incest. Međutim, oni žestoko poriču da snose bilo kakvu odgovornost za ono što se dogodilo; umjesto toga, tvrde da su oni prave žrtve. Pametne priče koje izmišljaju u prilog ovoj tvrdnji daleko su snažnije, destruktivnije i opasnije od čak i najtvrdoglavijeg poricanja.

Na temelju teorije da je napad najbolja obrana, pokušavaju nam omekšati srca govoreći nam da su nevine žrtve djeteta koje provocira ili loša majka. Vjeruju da će, ako nekoga drugog predstave kao čudovište, ostati dobri momci. Priče koje pričaju predstavljaju zastrašujuću verziju obitelji - Lolitu, Zlu vješticu i Djeda Mraza.

Lolita: dijete kao zavodnica

Lolita je prvi od opisa koje svaki od njih daje svojoj kćeri. Scenarij je obično isti, iako mu svaki muškarac dodaje osobne detalje. Jack: "Uvijek je hodala napola gola, iskrivila stražnjicu, pa sam morao učiniti nešto po tom pitanju." Zachary: “Ona je tvoja tipična mala Brooke Shields, tako se odijeva. Djevojčice sada vrlo brzo rastu. Oni su poput žena. Svi oni to žele. " Thomas: „Stalno mi je dolazila, stavljala ruke na mene, sjela na koljena. Svi su htjeli da budem nježan s njom. Jedna je stvar vodila drugoj. Rekla je ne kada je u pitanju seks, ali nisam joj vjerovao. Jer zašto je onda htjela sve ostalo? " Frank: „Moja kći je vrag. I ovo nije metafora. To je to sto mislim."

Ti su muškarci brži od televizijskih scenarista i bolji od profesionalnih pornografa kada pišu redak po redak o opasnim željama djevojčica i o tome kako su muškarci zbog njih stalno u problemima. Ne samo da prikazuju djevojke kao predmete za seks, već i kao agresorke, "demonske nimfete". Oni ne definiraju samo dječje tijelo, već i njezinu dušu.

Florence Rush, u The Biggest Secret, otkrivajućoj priči o seksualnom zlostavljanju djece, pokazuje koliko je duboko ukorijenjena ta mržnja prema djevojčicama. Objašnjava kako je Sigmund Freud svoju teoriju i praksu temeljio na Loliti - laži koju je pomogao ojačati i kojoj je dao težinu.

U svom eseju "Ženstvenost" napisao je: "… gotovo sve moje pacijentice su mi rekle da ih je zaveo njihov otac."Međutim, ne može vjerovati da u civiliziranom Vennu ima toliko muškaraca koji seksualno zlostavljaju svoje kćeri. Stoga umjesto toga odlučuje da te žene, koje su mu povjerile svoje najbolnije tajne, lažu. Međutim, to nije sve. Izjavio je da ako djevojka prijavi silovanje, ona jednostavno otkriva svoje najdublje seksualne fantazije, izražavajući njihovu pravu prirodu, te da njihov izraz znači da žele biti "zavedene". Lenny i Hank dali su istu ideju drugim riječima: "Ona je to tražila."

U našoj kulturi taj je koncept toliko prožimajući i toliko duboko ukorijenjen da ne čudi što ga prihvaćaju čak i djevojke koje počnu kriviti sebe za silovanje. Nije iznenađujuće da se mnogi od njih zapravo smatraju Lolitama.

Carlos, osuđen na tri godine boravka u Atascaderu, bolnici sa najvećom sigurnošću za seksualne prijestupnike, govori istinu o Loliti svakome tko će je saslušati: “Naravno da me zavela, ali to je bilo samo zato što sam je zaveo da me zavede … odrasla osoba. Ja sam odgovoran. " Carlos je jednom nastupio u Donahue Showu i susreo se s Katie Brady, žrtvom incesta, koja je napisala knjigu "Očevi dani", u kojoj priča priču o svom životu. Pukao je i silovito jecao tijekom programa. Prvi put u životu slušao je svoje srce, a ne obrambene mehanizme i tek je tada shvatio na kakav je užas osudio kćer. Istina je, iznesena iz perspektive djeteta i žene, omogućila početak psihoterapije.

Zla vještica: opaka majka

Druga zabluda koju silovatelji koriste je Zla vještica za koju tvrde da je svaki od njih oženjen. Čak i ako je majka žrtve invalid zbog bolesti ili ozljede, ili zato što je doživjela isto zlostavljanje kao i dijete, te je predobro naučila lekcije pokornosti i očaja. Unatoč svemu, silovatelji je nazivaju "lošom majkom" ili "tihom suučesnicom", konceptima koje su izmislili psihoterapeuti, a koji podrazumijevaju prikriveno neprijateljstvo.

Silovatelji ovu temu dovode do logičnog zaključka, pričajući priču koja točno ponavlja Hansela i Gretel: vrli, iskreni otac odustaje zbog stalnog pritiska supruge koja kontrolira i čini nešto užasno svojoj djeci. Zlikovci su žene - s jedne strane "neprirodna" maćeha, s druge - njezin odraz, Zla vještica. Svaka žena čiji su "urođeni" majčinski instinkti "zakazali" ili se pretvorili u "inat" okružena je aurom zla. Ulrich to opisuje na sljedeći način: “Žena me uvijek gnjavila i kukala. Nije mi dala seks. Međutim, kći me gledala otvorenih usta. Pomogla mi je da se osjećam kao muškarac. Pa sam krenuo k njoj zbog svega. " Evan kaže: “Žena me uvijek pritiskala, tjerajući me da sve više vremena provodim s djecom. U međuvremenu je cijelo vrijeme kuhala i pospremala i žalila se koliko je umorna. Nije obraćala pažnju ni na mene ni na djecu. Pa sam se počeo igrati s njima, a s kćeri je to bila korupcija."

"Moja žena me je natjerala da to učinim, ona je bila kriva", otvorena je ili implicitna poruka silovatelja. Ovaj izgovor je vrlo zarazan. Čim se jedan čovjek u grupi za nju prilijepi, to se širi poput epidemije. U isto vrijeme, jedne večeri kad sam podsjetila Quentina da ne smije propustiti niti jednu sesiju osim ako je hitan slučaj, povikao mi je: “Ne usuđuj mi se reći što da radim. Nitko me ne može prisiliti da radim ono što ne želim. " Nije mogao jasnije izraziti svoju misao. Ni žena ni dijete ne mogu natjerati muškarca na seksualno nasilje.

Kad silovatelji opišu detaljne planove koje su napravili kako bi zlostavljanje držali u tajnosti, oni dokazuju da su oni bili ti koji su snosili punu odgovornost, posebno oni koji priznaju da nisu ništa zaustavili kako bi dijete poslušalo i šutjelo: "Ako kažete nekoga, onda ću te ubiti. " Ili: "Ako kažeš majci, ubit ću je."

Istodobno, muškarci obično vjeruju da su majke te koje moraju spasiti obitelj od bilo kakvih problema, uključujući incest, da moraju zaštititi svoju kćer od oca, a također i zaštititi oca od sebe. Zbog toga i silovatelji i psihoterapeuti vrlo često počinju kriviti majku za sve. Ako majka zna, ali ne govori iz straha da joj nitko neće vjerovati, ili zato što se boji poslati jedinog hranitelja obitelji u zatvor, onda je kriva što nije zaštitila dijete.

Ako ništa ne zna, pa stoga ne može reći (a to je istina u većini slučajeva), tada je optužuju da ne zna ništa, kao da nema pravo pustiti kćer iz vidokruga, čak i ako se radi o vlastiti dom.

Konačno, ako sazna istinu i kaže, onda je kriva za uništavanje obitelji. Kao da sve mora privatno popraviti, kao da je u stanju sama izliječiti muža u jednoj večeri, isti čovjek s kojim se profesionalni psihoterapeuti već nekoliko godina tvrdoglavo bore kad sud propisuje obveznu psihoterapiju.

Uvijek iznova, kad govorim ljudima o savjetovanju koje radim, izražavaju zgražanje nad onim što su ti muškarci učinili, ali se i ljute na svoje majke. Osjeća se kao da se od muškarca ne može očekivati više, ali ako majka nije mogla zaštititi dijete, bez obzira na razlog, onda joj se "ne može oprostiti".

Nije iznenađujuće da je najčešća emocija ovih majki nadmoćan osjećaj krivnje. Nije iznenađujuće što se mnogi smatraju zlim vješticama.

Neki silovatelji slijede sve veći broj psihoterapeuta koji podržavaju njihov napad na majke. Žude da se pojave kao suosjećajni i razumljivi ljudi, pa žele postići iluziju zajedničke odgovornosti i odabrati blage riječi. Nauče prevoditi riječ "majka" kao "obitelj", a naslovi knjiga poput "nasilne obitelji" postaju obiteljski leksikon. Međutim, kad kažu obitelj, misle na majku. Jer u našoj kulturi samo je majka odgovorna za sve što se događa u kući. Vrlo je lijepo ako muškarac pokaže interes ili pomaže po kući, ali sve strelice se prenose na nju.

Sandra Butler, koja je napisala vrlo pristupačnu i iznimno korisnu knjigu Zavjera tišine. Trauma incesta ", na ovu kukavičku laž odgovara vrlo jednostavno:" Obitelji ne seksualno zlostavljaju djecu. Muškarci to rade."

Djed Mraz: Velikodušni otac

Treća zabluda koju silovatelji koriste je Djed Mraz za kojeg se pretvaraju da je. Ovo je čovjek koji djeci daruje, daje im sve "ono što žele kad pitaju". Govore o sebi kao otac iz tate zna najbolje. Stanley: “Nemoj mi reći da nekoga povrijedim. Dao sam joj ljubav za koju sam mislio da joj treba. " Jan: “Pokušao sam je naučiti o seksu. Nisam želio da to nauči od nekog prljavog dječaka iz sirotinjske četvrti. Htio sam da to ima s nekim nježnim i brižnim."

Glen je sa svoje troje djece počinio razvratna djela. Kaže kako je ovako reagirao na njihovu bol: “Volio sam ih, ali nisu bila sretna djeca. Htio sam im pomoći. Sa svojom sedmogodišnjom kćeri vidio sam je, volio sam je i uzeo u naručje da je zagrlim. Umjesto toga, stavio sam svoj penis među njezine noge. S mojim četrnaestogodišnjim sinom sve je počelo s moždanim udarima i nastavilo se. Na kraju je započeo mojom strastvenom i ozbiljnom romansom. Ali nemojte misliti da sam peder ili pedofil kao takav. Samo nisam znala kako bih mu drugačije pokazala svoju ljubav."Zašto nisi zlostavljao svog najstarijeg sina?" “Bio je potpuno druga osoba. Bio je uspješan i neovisan. Nisam mu toliko trebao."

Eric, koji sebe smatra pjesnikom i „promišljenom, nježnom i brižnom” osobom, rekao mi je: „Moja je pokćerka imala 14 godina i nije joj bilo tako dobro. Ocjene su joj bile normalne, ali nije imala prijatelja pa je bila depresivna i vrlo usamljena. Majka je radila u bolnici u noćnoj smjeni pa nije bila tu da joj pomogne. Jedne noći probudio sam se i čuo da Laura plače pored grijača, pa sam otišao tamo, zagrlio je, držao, razgovarao s njom. Prije spavanja rekla je: "Tata, hoćeš li me zagrliti svaki put kad se poželim maziti?" Rekao sam: "U redu." Tada smo se sve više zbližavali i došao je seks. " Nastavio je na isti način "tješiti" svoju pokćerku, čak i kad je imao spolni odnos s njom, nakon čega je ona počela razmišljati o samoubojstvu i "trebali su mi zagrljaji još više nego prije".

Neki muškarci podižu masku Djeda Božićnjaka i otkrivaju stvarnu dinamiku incesta s zastrašujućim, ali iskrenim samopouzdanjem. Alan: "Tijelo mog djeteta jednako je moje kao i njeno." Mike: “Biram djecu jer je s njima sigurnije, to je sve. Oni vam neće proturječiti poput žene. " Rod: “Ona je moja djevojka, pa mi to daje pravo da s njom radim sve što želim. Zato nemojte zabadati nos u bilo koji drugi posao; moja obitelj je moj posao."

Ovi očevi priznaju da su mogli učiniti samo ono što su učinili jer su mogli prisiliti svoju djecu na poslušnost i mogli su im narediti da šute. Nisu koristili ništa osim moći koju ima svaki običan otac.

Istodobno, tu moć većina muškaraca poriče kad ih uhvate i osude. Kad su napunjeni, odjednom se počinju opisivati kao da ne mogu kontrolirati ništa, uključujući i svoje postupke. Xavier: „Nisam znao što radim. Ne razumijem kako mi se to dogodilo”. Walt: “Zamolio me da to učinim, samo sam učinio ono što je rekla. Nisam joj mogao reći ne. Owen: “Zaljubio sam se u svoju kćer. Mislim stvarno se zaljubio u nju. Nisam se mogao zaustaviti."

Tvrde da su postali bespomoćne žrtve Lolitine manipulacije. Kad ih je započela, bili su u njezinoj moći i više se ne mogu smatrati odgovornima. Kad muškarac razmišlja na ovaj način, nije važno što njegova kći kaže ili ne kaže, čini ili ne; dovoljno joj je biti djevojka s tijelom djevojke, a ona već postaje podmukla zavodnica. Ona je "prirodno iskušenje" za njegove "prirodne impulse", što ga čini potpuno bespomoćnim. Dakle, ne možete očekivati da će se moći oduprijeti. Sebe smatra pravim herojem ako nije podlegao iskušenju, a samo običnim momkom ako je "odustao".

Sve dok ti ljudi poriču svoju moć i moć koju ljudi imaju kao grupa, sve dok negiraju odgovornost ljudi, ništa se neće promijeniti. Negiraju da su na stres mogli drugačije reagirati, a da nisu bili nasilni: “Šef me cijelo vrijeme kritizirao. Moga sina policija je privela zbog krađe automobila. Žena me počela izbjegavati. Pokušao sam sve to riješiti sam. Niko nije mario za mene. A onda je kći bila kraj mene. " Negiraju da bi se mogli promijeniti unatoč njihovoj socijalizaciji: „Odgoj me na to natjerao. Rob sam svog odgoja. " Ili: "Ja sam bolestan … ja sam zao … Imam potpuni nered u životu … ne mogu ništa učiniti po tom pitanju, pa ne moram ništa učiniti po tom pitanju, ostavi me na miru."

Negiraju da očevi mogu naučiti brinuti se o svojoj djeci umjesto da to zahtijevaju, uključujući prisiljavanje svojih kćeri da im služe poput malih majki: „Mislila sam da bi djeca trebala čarobno zacijeliti sve moje emocionalne rane. Poljubi me da sve bude bolje."

Muškarci iz moje grupe uvijek su mi govorili da su umorni od razmišljanja o sebi kao o kriminalcima i o razgovoru o nasilju cijelo vrijeme. Rekli su da samo žele da njihove obitelji ponovno žive zajedno, "kao i ostale obitelji", i vrate se u ulozi "normalnih očeva, poput drugih muškaraca". Kad bi barem bilo tako lako. No, s obzirom na visinu ovih muškaraca, to nije moguće. Oni se suočavaju s istim problemom s kojim se ja suočavam - spoznajom da nije dovoljno biti "normalan čovjek", nikome od nas to nije dovoljno.

Norm mi je rekao: „Prvi korak je reći:„ Da, učinio sam to. Imam problem". Ali ovo je samo prvi korak. Drugi korak je početi se cijepati i obnavljati. " "Koliko bi se trebao rastrgati?" "Potpuno. To se mora učiniti do temelja. U svakoj praznini i rupi postoji nešto skriveno - i to treba iznijeti na svjetlo. Sve do najsitnijih detalja. Ništa se ne može ostaviti unutra. Ne možete reći: "Pa, ovo je moj seksualni dio, samo moram s tim poraditi." Ništa od toga neće biti. Cijela se osoba mora izvući na male komade i sastaviti dio po dio. Našao sam se u velikoj rupi. Ova je praznina bila ispunjena nečim što mi se sviđalo. Ali sviđa mi se ono što sam sada tamo stavio. Nalazim nešto svježe da stavim tamo."

Lamonde objašnjava dok sjedimo na njegovu prozoru i gledamo kroz rešetke: "Svi smo znali da je to što radimo loše, ali imali smo bajke koje smo sami pričali, pa smo to nastavili raditi."

Lolita, Zla vještica i Djed Mraz - ovo su ove bajke. Ali to nisu iste priče koje su muškarci noću čitali svojim kćerima i sinovima kako bi im pomogli da zaspu. Natjerali su svoju djecu da žive te priče u stvarnom životu. A to su priče o beskrajnom užasu.

Kad smo bili dječaci, nismo imali moć prestati s laganjem i nasiljem, ali sada smo muškarci i imamo tu moć. Imamo moć reći istinu. Imamo moć stati uz dječake i pomoći im u zaštiti njihove brige. Imamo moć prestati biti "obični momci" i postati nešto bolje - muškarci s kojima su djeca i žene na sigurnom.

Materijal projekta podrške ženama