Tajne, Tabui I Mentalne Traume

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Ubijanje tajni

U životu svake osobe postoje takvi posebni prostori koji nose meta "ne možete doći ovamo" - ne možete pričati o nečemu, ne možete raspravljati, ne možete nešto spomenuti, ali ono što je tu, to je nije ni dopušteno razmišljati. Ti prostori nose auru misterije, nešto zabranjeno, čak i transcendentno, onostrano. U psihoanalizi postoji koncept "druge scene", koja prostrano označava ove mentalne prostore.

Govorimo i o "kosturima u ormaru". Kosturi u ormaru su tajne, tabu u čovjekovom životu, u njegovoj prošlosti, terra incognita. A svaka terra incognita, kako nam govori psihoterapeutsko iskustvo, povezana je s nečim traumatičnim, traumatičnim za osobu, s nečim iznimno bolnim i neprihvatljivim za razumijevanje.

Sve što je traumatično obično je tabu. O kojoj god zajednici govorili - obitelji, timu, društvu. Trauma je nešto o čemu se ne može govoriti. Zaustavljaju nas osjećaji srama, boli, krivnje, koji se uzdižu s dna traumatične situacije, s ove točke užasa i uništenja.

U bilo kojoj obiteljskoj povijesti uvijek postoji nešto o čemu članovi obitelji, ponekad čak i klan, na razini nekoliko generacija, radije šute, skrivajući ono što se dogodilo u tajnosti, štiteći mračnu radnju od znatiželjnih pogleda.

S jedne strane, bolno traumatično iskustvo je tabu zbog nemogućnosti i bolnosti kontakta s njim. S druge strane, prešućivanje tajni samo je po sebi traumatično i destruktivno, još nas više boli, pogoršavajući ionako tešku situaciju. Suočeni smo s traumatičnom prirodom tajni.

Primijetili smo da je u životima ljudi vrlo čest pristup da je bolje ne govoriti o ozljedama; općenito, najbolje je šutjeti o ozljedama, zauvijek zatvoriti ovu temu. Ovaj pristup šutnje vrlo je razvijen, ali paradoks je da samo pogoršava ozljedu. Kao rezultat toga, lišavamo se mogućnosti preživjeti traumu, izbjegavamo priliku normalizirati svoje stanje.

Ono o čemu trauma šuti - trauma kao nemogućnost govora

Uvijek je vrlo teško govoriti o traumi. Općenito, mnoge stvari o kojima ljudi ne mogu govoriti, koje se ne mogu izraziti, reći, u biti su vrlo traumatične.

Nedostatak jasnoće jedno je od ključnih obilježja traume. Nešto sjedi u dubini, bocka iznutra, ali u isto vrijeme osoba ne može progovoriti, ne može biti iskrena ni s kim, čak ni sa samim sobom. Teška situacija sjedi negdje duboko, a osoba šuti i ne može početi govoriti. I tada ta trauma počinje uništavati osobu iznutra.

Posebnost mentalne traume je u tome što se vanjska traumatska sila događaja, kao posljedica nesposobnosti osobe da preživi te negativne utjecaje, pretvara u unutarnju autodestruktivnu silu. I tada, budući da je jednom bila vanjska, traumatska sila postaje unutarnja, vlastita za osobu. Odnosno, dolazi do reorganizacije vanjske traume u unutarnju samotraumatsku silu.

Kao rezultat toga, ovo potiskivanje i odsijecanje vlastite prošlosti dovodi do fragmentacije i daljnje traumatizacije života osobe. Osoba je prisiljena stalno skrivati vatru u svojoj duši, dok troši toliko snage i energije da vatra ne raste, ali je također nije u stanju potpuno ugasiti, jer za to se morate otvoriti teškoj prošlosti, morate joj dati izlaz.

Dva trajna odgovora na traumu

U situacijama traume možemo promatrati dvije vrlo stabilne i karakteristične reakcije na traumatske događaje. Ovo zaglavi u traumi ili potpunom zaboravu.

Zaglavljeni u traumi izražava se u činjenici da, s jedne strane, osoba ne može preživjeti i obraditi sve posljedice traumatičnih događaja, dati im izlaz riječima ili djelima kako bi se oslobodila bolnih sjećanja. Ali ih istovremeno ne može zaboraviti. Kako je Freud o tome rekao: "ne možete zaboraviti, a zapamtiti - nemoguće". Osoba pati, ne može izaći iz traume, stalno se vraćajući na ta bolna iskustva, iskustva, doslovno je preplavljena strašnom prošlošću.

U drugoj situaciji potpunog zaborava, osoba se ponaša kao da se ništa nije dogodilo. Ili se ne sjeća ničega (tada razumijemo da se "čini kao da se ne sjeća"), ili obezvređuje sve negativne posljedice koje je doživio od sudara s traumatičnim čimbenicima, racionaliziranja teške situacije ili poricanja bol, ozbiljnost utjecaja iskustva. Poziva se apelima da je sve u redu, da je sve strašno prošlo, a sada to samo trebate zaboraviti kao ružan san i nastaviti dalje. Čini se da je na vanjskoj razini sve u redu, osoba se s tim nosila, gradi novi život, gleda u budućnost.

No, u isto vrijeme, osoba može izbjeći sve vanjske podražaje koji asocijativno podsjećaju ili su povezani s traumatskom situacijom, u čijoj je traumatičnoj povijesti bio sudionik. Možda ima napade panike ili fobije, izbjegavanje oblika ponašanja, psihosomatske reakcije. On može izbjegavati i izbjegavati, poput vožnje podzemnom željeznicom ili vožnje ili izbjegavanja društvenih aktivnosti. Općenito, možemo promatrati prilično ozbiljnu kliničku sliku razvoja neurotičnih simptoma, pa čak i graničnih, sve do psihotičnih simptoma.

Potražite krivca

Drugi karakterističan trenutak kada se suočimo s traumatičnim iskustvom je osjećaj krivnje preživjelih i vektor napora povezanih s tim osjećajem krivnje usmjerenim na pronalaženje krivca.

Često ljudi u traumatičnim okolnostima, stresnim situacijama počinju tražiti krivca. Pokreće se takozvani lov na vještice. Situacija s traumom aktivira kontekst postavljen u poznatom ruskom pitanju "Tko je kriv?"

No, potraga za krivcima, nažalost, ne rješava problem traume, traumatizacije, ne dovodi do normalizacije procesa karakterističnog za posttraumatske događaje. Dapače, to dovodi do jačanja ozljede. Oni. time pogoršavamo situaciju traženja krivnje, krivca, kaznu. Što nam možda nakratko daje osjećaj olakšanja, ali ne liječi od posljedica traumatskih utjecaja.

U tom procesu vektor boli, užasa i agresije usmjeren je na krivca događaja, ali istodobno osjećaje i traumatično iskustvo ne integrira psiha, mentalni procesi nisu uključeni u smjeru doživljavanja i obrade ovo teško iskustvo. Stoga unutarnja traumatska sila zadržava svoj razorni učinak u ljudskoj psihi.

Svijet trauma - rane koje nikada ne zacjeljuju

Kad govorimo o mentalnim traumama, mislimo na takvu kategoriju kao što su vrijeme i sjećanje.

Ono što je karakteristično za svijet traume je, takoreći, brisanje vremenskih granica, vremenskih stupnjeva. Uostalom, mentalna trauma nema vremenskih granica, to je uvijek odgovor koji se protegao u neograničeno dugo razdoblje života. Osoba može patiti zbog onoga što joj se dogodilo u dobi od 10 godina, a patnja može trajati cijeli život.

Daleko smo od toga da smo uvijek u mogućnosti identificirati i lokalizirati traumu na vrijeme, u određenom događaju. Često ovo nije događaj. Radije govorimo o procesu koji se s vremenom može jako produžiti. To su situacije o kojima se govori kao o „kontinuiranoj sadašnjosti“, tj. kad prošlost nije završena, nije ni zatvorena.

Postoji takav mentalni mehanizam kao posljedica, čija je bit u tome da se odgovor osobe na traumatski podražaj ne može pojaviti odmah nakon negativnog utjecaja, već nakon dugog vremena, ponekad čak i vrlo dugog vremena. Čini se da se ništa nije dogodilo odmah, osoba se prilagodila stvarnosti, njezinim zahtjevima, no godinama kasnije, suočena sa sličnim fenomenom, koji asocijativno podsjeća na poticaj, osoba "propada" u svijet mentalnih trauma.

I ponekad vidimo da su ljudi jako duboko traumatizirani, sjećaju se svojih trauma i čini se da ih se nikada ne mogu riješiti. Svakako, ozljede ostavljaju ožiljke na našoj duši. Ponekad su to rane koje ne mogu zacijeliti. U takvoj situaciji osoba zaglavi u traumi i prisiljena se na to stalno vraćati, kao da je ne pušta.

U psihoanalizi govorimo o fenomenu kompulzivnog ponavljanja. Upravo se to događa nositelju traumatskog iskustva. Osoba se fiksira na traumu i zarobljena je bolnim iskustvom. Osoba je stalno uronjena u bolna sjećanja ili stalno sanja o istoj mora. Ponekad mu se čak može učiniti da se bolni događaj ponavlja uvijek iznova (pod maskama i odjećom drugih okolnosti i događaja), može doživjeti snažne emocije kao odgovor na najmanji poticaj, koji podsjeća na taj događaj iz traumatične prošlosti.

Oni. čovjek se ne može osloboditi.

Važne točke koje treba zapamtiti kada se nosite s traumom

O tome smo već govorili, važno je shvatiti da psiha pretvara vanjski traumatski podražaj u unutarnju samotraumatsku silu. Stoga nestanak vanjske prijetnje i stabilizacija vanjske situacije nikako ne jamče da će unutarnja traumatizacija prestati i da će se osoba vratiti u normalu. Bez obrade, trauma može nastaviti djelovati iznutra neograničeno vrijeme.

Sljedeća važna točka odnosi se na našu individualnu sposobnost da se nosimo sa stresom i frustracijom. Činjenica je da je razina netolerancije na stres i frustracije vrlo individualna. A ono što će za jednu osobu biti izuzetno traumatično i destruktivno, druga može proći puno lakše, smirenije i s manje posljedica. I često ljudi zaborave na to.

Sjetite se što je Freud rekao o traumi, to nam može biti vrlo korisno u situacijama traume:

Kad dožive traumu, ljudi pate prvenstveno zbog sjećanja. Trauma ne može postojati bez pamćenja, pa će se jezgra mentalne traume aktivirati kad god se pojavi bilo koji podražaj, čak i izdaleka nalik na prethodno primljenu mentalnu traumu, dok istodobno pokreće mehanizme patološke reakcije.

Mentalnu traumu može uzrokovati bilo koje iskustvo koje izaziva afekt, a prije svega situacije povezane s iskustvom gubitka, osjećajem straha ili srama.

Ishod iskustva uvijek ovisi o ranjivosti određene osobe.

Brojne manje ili djelomične ozljede mogu se zbrajati, a zatim imati kumulativni učinak u obliku snažne reakcije kada se suoče sa okolnostima koje asocijativno reproduciraju prirodu izvorne ozljede.

Da bismo izliječili mentalnu traumu, moramo je reproducirati, i to u "ovdje i sada". Važno je odgovoriti na traumatično iskustvo kako bi se zarobljene emocije mogle osloboditi. Bez ovog procesa ne možemo govoriti o normalizaciji traume.

Normalizacija mentalnih trauma

Dakle, dolazimo do teme normalizacije mentalne traume. Već smo rekli da je glavni posttraumatski faktor u psihotraumi ideologija ne govorenja, šutnje, tajnosti. Stoga je najvažnije u suočavanju s traumom početi govoriti.

Ključni proces u rješavanju traume je njezina zastupljenost, tj. prenijeti na neku drugu razinu osim psihosomatske, tjelesne. Traumu prenosimo na razinu refleksije, sjećanja, izraza, doživljaja boli. Oni. dolazimo do toga da postajemo načini govora o tim događajima, razmišljanja o njima, odražavanja bolnih iskustava.

Rad traume je zatvoriti jaz koji je nastao između bljeska traumatskog pražnjenja i našeg racionalnog dijela, naše racionalnosti.

Dogodilo se traumatično iskustvo, u ljudskoj psihi bilo je praznina, praznina, praznina koje zatvaraju osobu od strašnih afekata u vezi s teškim iskustvom, osjećajem užasa i krajnjom bespomoćnošću, sve do stanja neorganiziranosti psihe - to je srž psihotraume.

Moramo ostati pri tome kako bi se energija koja je koncentrirana u ovoj jezgri postupno otapala kroz naš kontakt s bolnim iskustvom, s osjećajima, sjećanjima. Izuzetno je teško to učiniti sami, potrebna nam je druga osoba koja će biti tu i pomoći u suočavanju, pomoći u povezivanju ovih afekata, podijeliti bolne osjećaje.

Tražimo oblike za doživljavanje ovog traumatičnog iskustva, stvaramo rituale, ritualne mehanizme koji nam pomažu normalizirati naše zdravstveno stanje, samosvijest.

Tuga, bol, užas, sram moraju biti izraženi, izraženi, oplakivani. Ispuštanje emocija veliki je korak u rješavanju traume. Tako da osoba može izaći iz ovog zatvorenog i zazidanog prostora svijeta mentalne traume, u kojem nema mogućnosti za obradu, nema prikaza za to, nema riječi i oblika izražavanja ovih strašnih konglomerata utječe.

Rad traume nije linearan proces, ide u valovima, hvataju nas valovi povratka u traumatičnu prošlost, oni se ili smire, pa se počnu brinuti i iznova dizati.

Na tom putu pomažu nam neki kulturni događaji, kulturni rituali. Filmovi, knjige, umjetnička djela, dijeljenje tog iskustva s drugim ljudima, grupna psihoterapija - kroz kontakt s tim kulturnim tradicijama možemo prevladati mentalne traume, doživjeti ih, postupno slabiti njihove štetne učinke i riješiti ih se, ozdraviti.

Mnogo je stvari u kulturi koje nam mogu pomoći. Za prevladavanje i normalizaciju traume važno je ponovno proživjeti prošlost, a ne zatvoriti se od nje, ne bježati kao od nečeg neprihvatljivog ili nedostojnog. Zadatak je izaći iz ovih tabu zona i prostora, iznijeti na svjetlo dana sva ta unutarnja čudovišta, vidjeti ih usred bijela dana i tako doživjeti ljekovite trenutke oslobođenja.

Međusobno suosjećanje mora biti posljedica traume. Trauma je stanje, kao da ste bili izloženi egzistencijalnoj hladnoći, bačeni da vas proždiru tigrovi. Od nas se traži uključivanje i empatija, jer smo u tom smislu svi ranjivi na moguće traumatične događaje. Svi smo u istom čamcu.