Susret Umjesto Izbjegavanja (kako Se Nositi S "teškim" Osjećajima)

Video: Susret Umjesto Izbjegavanja (kako Se Nositi S "teškim" Osjećajima)

Video: Susret Umjesto Izbjegavanja (kako Se Nositi S
Video: How to Cope With an Avoidant Partner 2024, Travanj
Susret Umjesto Izbjegavanja (kako Se Nositi S "teškim" Osjećajima)
Susret Umjesto Izbjegavanja (kako Se Nositi S "teškim" Osjećajima)
Anonim

Koliko sam puta čuo takve riječi: "Neću ovo preživjeti!", "Ne mogu to podnijeti!" Neka vrsta neuspjeha, čini se da se cijeli prostor urušava u crnu rupu, a sve što ostaje je vaše beznačajnost, očaj zbog nemoći da učinite nešto s tim, bolno vučeći melankoliju u prsima, osjećaj beskorisnosti i besmislenosti vašeg postojanja … Netko drhti od krivnje, doživljavajući divlji poriv da počne otkupljivati vaš grijeh, spremnost ležati gotovo pod nogama, samo da dobijete oprost / iskupljenje, i bacite ovaj nevjerojatno težak kamen s grudi, leđa i glave, povlačeći tijelo na tlo. Nekontrolirani, neograničeni strah od smrti pretvara se u napad panike, u kojem može biti teško čak i disati, a nema se na koga uhvatiti, nikome se obratiti za pomoć … postoji želja po svaku cijenu pronaći netko, inače ćeš zavijati od očaja i čežnje za mjesecom - sam si u cijelom Svemiru … jer kakva budućnost može biti kad ona … on … njega / nje više nema …

Mnogo je iskustava koja se doimaju nepodnošljivima, a toliko da morate učiniti sve kako biste ih izbjegli, da se s njima ne biste suočili u budućnosti i načelno spriječili njihovu pojavu. Najpopularnija "iskustva" na ovom popisu su usamljenost, strah, sram, krivnja i tuga, a stupanj njihovog intenziteta često se označava riječju "bol". Kao i u slučaju fizičke boli, skloni smo izbjegavati kontakt s psihološkom "boli" (bolje rečeno, s vrlo intenzivnim osjećajima), kako na svjesnoj tako i na nesvjesnoj razini.

temnica_musulmanina
temnica_musulmanina

Međutim, nažalost, s tim će se osjećajima morati pozabaviti ako je cilj izaći iz ugla u kojem ste se skupili, izbjegavajući susret s njima. Prema grubom, ali prikladnom izrazu psihologa A. Smirnova, "gotovo uvijek postoji izlaz iz" magarca "; A jedan od "brojeva" programa je susret s "teškim" osjećajima. No, što je, na primjer, "poteškoća" srama ili usamljenosti? Naravno, sve su to vrlo neugodni fenomeni, ali koliko su doista nepodnošljivi ili što ih čini takvim?

Ti ili oni osjećaji postaju "nepodnošljivi" ako je u njihovom iskustvu prisutan jedan važan fenomen: potpuno spajanje osobe sa svojim iskustvom, "zaranjanje" u nju glavom. I tada osoba izgubi kontakt sa bilo kojim resursima, koristeći se kojima bi mogla izdržati tešku tugu, strah od odbijanja, narcisoidnu sramotu, bolnu krivnju i još mnogo toga. Odnosno, ako glavom zaronite u osjećaj, događa se sljedeće:

A) Gubitak konteksta onoga što se događa … Svi naši osjećaji povezani su s određenim situacijama ili figurama koje izviru iz nedefinirane pozadine. Ako ne možemo točno imenovati objekt / situaciju koja budi određene osjećaje, to ne znači da oni ne postoje - teško ih je vidjeti, izolirati. No sve dok objekt naših iskustava ne bude izoliran iz opće pozadine šarolikih iskustava, osjećaja, događaja, procesa, nećemo moći ništa učiniti s tim objektom, a samim time ni sa situacijom. A onda se osjećaj odmotava i odmotava, počinje postojati „sam po sebi“, trčeći u krug (tko od nas nije upoznat s tom silaznom spiralom misli / osjećaja!).“Nisam uspio danas na nastupu … Što je publika mislila? Šteta … nikad to ne mogu oprati … Ljudi su konačno shvatili što sam ja - ništa, nula bez štapića, lutka, varalica … Užas … Nemoguće je izaći … To čini se da svi oko vas već sve znaju ….

B) Gubitak sredstava za suočavanje sa situacijom … Činjenica je da ako izgubite iz vida beton koji izaziva osjećaj, postaje krajnje problematično učiniti barem nešto po tom pitanju. Kao da je bio u gustoj magli, gdje se uopće ništa ne vidi, i nije jasno kamo ići niti za što se uhvatiti. Ako se nađete duboko pod vodom, najvažnije je utvrditi gdje se nalazi površina, a osoba koja je "pokrivena" postaje poput ronioca u dubini u potpunoj tami, koja je izgubila svu orijentaciju gdje je vrh i gdje je dno i nije jasno kamo izaći. Zamislite njegove osjećaje?

c) Nestanak vremenske perspektive (ovo je zauvijek). Osjećaj da će sadašnje stanje biti vječno i da nikada neće završiti često prati snažna negativna iskustva. Odnosno, ovo je isti gubitak obala i orijentira, samo u vremenu, a ne u prostoru. "Usamljen sam, a čini mi se da je ovo zauvijek …"; “Umro je, a moja tuga će uvijek biti tako snažna”; "Ja sam potpuna beznačajnost i nikada neću popraviti ovu situaciju"; "On mi nikada neće oprostiti, ja ću uvijek biti kriv …" - takve se misli možda neće ostvariti, ali se vrlo jasno osjećaju.

Ovo je kontekst nepodnošljivih iskustava: to je neshvatljivo, nitko i ništa, zauvijek. Osoba visi u potpunom NIŠTA, praznini, neprobojnoj bjelkastoj magli ili pod najcrnjim vodenim stupom, a nije jasno što učiniti i kamo pobjeći. Nema vremena i nema mjesta … Panika pokriva, a kao rezultat toga - impulzivne radnje zbog gubitka vidljivosti obala, nedostatka koluta za spašavanje i osjećaja da je sve pred (uskoro) krajem života. Nepodnošljivi strah od usamljenosti gura impulzivna poznanstva, trčanje oko ljudi i događaja; sramota - za očajničke pokušaje da se nekako "nabubri", hitno na nečiji trošak za vraćanje osjećaja vlastite vrijednosti - ili na samoubojstvo; krivnja - u automatsko, impulzivno opravdanje i samopregor; tuga / bol zbog bacanja dovodi do boce ili do pokušaja da se "saberem" … I tako dalje. Glavna stvar je učiniti barem nešto kako ne biste osjećali, ne visjeli u ovoj apsolutnoj praznini i tami, beznađu i očaju. Otuda vrlo popularno pitanje za psihologe: „Što učiniti ?! Reci mi što da učinim kako se ne bih brinuo zbog toga! Tako sam umoran od borbe!"

Emocije se također mogu pojačati takvim fenomenom kao što su brige o iskustvima. Sram vlastitog srama; krivnja zbog krivnje; strah od straha. Ne samo da se nečega sramite, već se sramite i srama, a to je pogrešno, psiholozi su dosta pisali o sramu, a vi, ništavilo, ne možete ništa učiniti s tim pogrešnim sramom. Uff Općenito, već teška iskustva postaju teža.

Spasenje, međutim, ne znači "ne osjećati". Vratimo li se metafori s roniocem, tada su impulzivne, grozničave radnje, na primjer, plivanje bez razaznavanja smjerova, samo za plivanje. Iako je ponekad - kad postoji resurs - dovoljno pogledati u kojem smjeru su se mjehurići iz izdahnutog oka ugljičnog dioksida počeli dizati. No za to je važno usporiti i tada vas tijek osjećaja neće odvesti u "gluhu i sumornu daljinu". "I odvode me, i odvode u gluhi i tmurni da-a-al / Tri crna konja, tri užasna konja: / Ništa, nikad i niko!" (improvizirano).

poteškoće +
poteškoće +

"Spasenje" je učiniti osjećaje podnošljivim, a zatim nešto učiniti s onim što ih uzrokuje. Ova je tema golema i iznijet ću nekoliko važnih točaka koje pomažu u ovom pitanju.

ALI) Vratite kontekst onoga što se događa. Za početak, vratite se vlastitom tijelu. Najbolje je osjetiti svoje dupe kako sjedi / leži na nečemu. A onda cijelo tijelo. Kad "ponese", gubimo iz vida tjelesne osjete, naime one se "uzemljuju" i omogućuju nam da spoznamo pravi izvor svojih iskustava - svoje tijelo. Vraćajući se tijelu, osjećaje počinjemo doživljavati kao specifične tjelesne manifestacije. Sram je poput osjećaja vrtače u prsima, na primjer. Krivnja je poput težine na prsima, ramenima i vratu koja otežava disanje. Strah je poput goruće kvržice u trbuhu ili slabosti u rukama / nogama … I tako dalje. Ovo više nije globalna univerzalna katastrofa, već fizički fenomen. Uspijete li osjetiti emociju kao specifičan proces u tijelu, to je sjajno, jer dolazi do prisvajanja osjećaja i stjecanja granica i konteksta. Važno je samo disati sa svim ovim, a ne zadržavati protok kisika.

Drugi trenutak je pogledati oko sebe i odgovoriti na pitanje, "gdje sam sada i što se trenutno događa." Pogledajte sobu / ulicu; ljudi koji prolaze; čuti zvukove. Također pomaže u uklanjanju ukupne magle i vraćanju u stvarni svijet iz usisnog lijevka.

B) Stjecanje resursa koji promiču iskustvo, a ne izbjegavanje. Vrlo je važno povezati određeni emocionalni proces u tijelu sa specifičnom (!) Situacijom koja se odnosi na emocije. Ne globalno, "Užasno sam usamljena, jer me muškarci ne gledaju mjesec dana, i ne gledaju me jer nešto nije u redu sa mnom", već "Osjećam se usamljeno jer nisam uspjela nađi bilo koga danas”.

Poznavajući sebe ili kakav je to osjećaj i zašto je to tako, pomaže u strukturiranju i osvještavanju vlastitog iskustva. Znati zašto je tuga potrebna i koje su joj faze i trajanje, pomaže prihvatiti tu tugu i dati joj priliku da "radi" (da, tugovanje je cijeli posao). U prošlosti je za to bila zaslužna tradicija (sa svojim komemoracijama, nezaboravnim datumima i vremenima žalovanja), u sadašnjosti, nažalost, za to "nema vremena" ili nema znanja. Poznavanje karakteristika narcističkog srama omogućuje nam da ga prihvatimo kao karakterističnu manifestaciju njihovih dosad automatskih reakcija. Svjesnost sebe kao, na primjer, osobe sklone ciklotimiji (izmjena euforično-maničnog i depresivnog raspoloženja unutar normalnog raspona) doprinosi smirenijem doživljavanju sljedeće promjene raspoloženja. Svijest o posebnostima vlastitog karaktera i činjenici da vašu reakciju dijelom ne određuje stvarno stanje, već upravo taj lik, često smanjuje intenzitet osjećaja. To jest, ne "situacija horor-horor-horor", već "ja, zahvaljujući svom karakteru, ovu situaciju osjećam kao horor-horor-horor … Ne, možda već samo kao horor."

Omogućuje vam da strukturirate svoja iskustva i pričajući o njima naglas (ne nužno nekome, možete i sebi). Prema M. Spaniolo-Lobb, "bit bića ne shvaća se kad" dopuštamo sebi da živimo ", nego kad stvaramo svoju priču, koja uvijek proizlazi iz iskustva određene situacije..". Potraga za riječima koje su značenja prikladne, metaforama koje opisuju stanje, pomaže se koncentrirati na značenje ovog stanja, utkati ga u kontekst vlastitog života. „Osoba koja zna„ zašto “podnijet će gotovo svako„ kako “.

Dakle, takva iskustva koja doživljavamo kao povezana s određenim kontekstom (vanjska situacija i značajke našeg karaktera) postaju prenosiva; kao vremenski i prostorno ograničeni (smješteni u tijelu) i kao smisleni.

Preporučeni: