Sloboda Izbora

Video: Sloboda Izbora

Video: Sloboda Izbora
Video: Miroslav Prokopijevic: Sloboda izbora 2024, Travanj
Sloboda Izbora
Sloboda Izbora
Anonim

Teško mi je početi pisati ovaj mali članak o tako velikom. Teško mi je razumjeti odakle započeti i kako sve ovo napisati, tako da na kraju na ulici postaje svjetlije, noću svjetla osvjetljavaju ljekarnu na uglu.

Kad u terapiji dođe do činjenice da nije jasno kako napraviti izbor i nije jasno što željeti zbog činjenice da nije jasno tko sam i zašto je sve to potrebno, slika Buridanovog magarca automatski se pojavi u mojoj glavi. Magarac nije čudno staložen i uhranjen, stoji na polju, na ovom su polju već ubrali. Rano ujutro, kasna jesen, gusta magla, u vidokrugu magarca postoje samo dva plasta sijena, ili još bolje, radi se o dva plasta sijena također u magli, ali magarac je definitivno znak da su tu. Dilema. Na koji plast sijena otići kako biste u konačnici utolili svoju glad. U vječnom slučaju za nas, magarac nikada ne bira i umire od gladi između dva apsolutno identična stoga sijena.

U pravilu, klijent na terapiji zna što želi, čak zna i da postoje alternative, no vrlo je teško napraviti izbor. Problem izbora, točnije prava i slobode čovjeka da napravi upravo taj izbor, koji će u danim uvjetima apriorno za određenog pojedinca biti upravo ono što mu treba, ona je ta koja uzbuđuje um i unosi snažnu frustraciju i tjeskobu. U svojoj poznatoj knjizi "Bijeg od slobode" Fromm je opisao kako pokušavamo prebaciti uzde vlasti i svoju slobodu na ramena druge osobe. Za Fromma je ovo bio diktator za kojim ljudska duša čezne kako bi nam rekao što nam je činiti.

U psihoterapiji se to prebacivanje odgovornosti za izbor za slobodu prenosi na psihoterapeuta.

Ovaj proces uključuje dvije temeljne kvalitete zrele, razvijene osobnosti koje uvijek želimo vidjeti u sebi i od kojih se tako sanjamo riješiti u stvarnom životu, to su odgovornost i sloboda. Preuzimanje odgovornosti za svoj život i za vaše želje, za vaše potrebe i za vaše tuge nije dostupno svima. To može biti posljedica niza mnogih, prirodno vrlo logičnih i vrlo pragmatičnih razloga po mišljenju klijenta, ali ipak….

Ljudi također ne stoje na ceremoniji sa svojom slobodom, i tu filozofija dualizma ulazi u svoja prava. S jedne strane, želimo biti neovisni i slobodni u svemu, s druge strane, doista želimo biti voljeni, traženi, pored nekoga tko nas obožava, i što je najvažnije, u uvjetima u kojima činimo minimum nastojanja da se prevladaju teškoće u ovom životu. Sloboda pruža slobodu u rješavanju problema i slobodu da budete usamljeni te slobodu u odabiru vašeg puta do sreće.

Odgovornost i sloboda izbora. Dva stupa našeg života u kontekstu provedbe plana i smisla našeg života.

Odgovorni smo što smo slobodni i slobodni u svojoj odgovornosti. Zašto onda u umovima i dušama mnogih klijenata postoji toliko tjeskobe i sumnje u ostvarivanje ove dvije težnje u životu? Zašto mnogi od nas žele biti slobodni građanin u slobodnoj zemlji i još uvijek pokušavaju kontrolirati sve? Zašto toliko nas ima mnogo zahtjeva prema drugima i nema pojma o svojoj stvarnosti?

Zaista je teško biti slobodan u očitovanju svoje slobode, a u isto vrijeme još je teže ostati odgovoran za posljedice manifestacija svoje slobode. Zaista želimo biti slobodni u svom izboru i tako je nevjerojatno teško biti odgovoran za to.

Poanta je u tome da nitko osim nas na kraju ne bira umjesto nas i nitko osim nas neće biti odgovoran za ono što radimo. Ako želim biti sretan, tko će to učiniti? Čini li me partner sretnim ?? Ja ne mislim tako. Ako želim raditi što želim, zašto je onda dopušteno tražiti i tražiti odobrenje od drugih?

Vratiti odgovornost klijenta na sebe i pokazati da sloboda nije samo pravo reći nekome što mislimo o njemu, to je pitanje koje se može riješiti u terapiji. Sloboda nam daje pravo da budemo odgovorni, a odgovornost nam daje mogućnost da budemo slobodni.

Kao što je pisao antički filozof, "biti slobodan znači biti rob zakona". A poštivanje zakona već je naša odgovornost.

Preporučeni: