Trauma šoka. Rad S Osjetilima

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Normalizacija osjećaja klijenta - strah, panika, bijes, sram, krivnja, beznačajnost, prezir, gađenje, praznina, zbunjenost - to je njihovo imenovanje i prihvaćanje, potvrda prirodnosti i legitimnosti svih njegovih iskustava u katastrofalno prijetećoj situaciji. Rastegnuti rupčić potvrda je prava na suze.

Oslobađanje od otrovne krivnje i srama + pojava minimalnog osjećaja zadovoljstva + tuge + zahvalna reakcija na prisutnost drugih - pokazatelji oporavka od traume, prepoznavanje gubitka, vraćanje žrtve u prava, oživljavanje osjećaja ispravnosti i dobrota.

Prirodna matrjoška osjećaja: ogorčenje - (krivnja) - ljutnja - strah i sram - integrirajući bol - tugu - pomiješanu s snažnim udarcem. Tada to može biti: samobičevanje - melankolija, beznađe - depresija - pritužbe i prijekori - strah - potpuni sram - bijes - užas - cijepanje, fragmentiranje akutne boli. Mogu se osjetiti arhaično-nediferencirani, poput mješavine, smutnje, iracionalnog grumena nesvjesne nepodnošljive patnje.

Suučesništvo terapeuta u PERSONALIZACIJI osobe "Kako je mogla?!", "Kakvo je pravo imao?!", "Kako se usudio?!" daje osjećaj prirodne reakcije žrtve na smanjenje ili lišavanje važnih prava. Ogorčenje, ogorčenost, neslaganje - to je znak da situacija nije sretna, nepravedna. Točno se zna kako bi trebalo biti, ali to nije tako. Postoji ideja o tome što bi trebalo biti sada umjesto onoga što jest.

"Usuditi se" u ovom kontekstu navodno je "imati pravo", točnije bezobrazluk, dopustiti sebi u odnosima s drugim ono za što vam on nije dao dopuštenje. Važno je potvrditi da nasilnik nije imao pravo, da je nasilje protuzakonito, stoga je ogorčenje opravdano.

Ogorčenje usmjereno prema agresoru protuotrov je za krivnju. Krivnja je tu gdje se postavljaju pitanja "Zašto mi se to dogodilo?!", "Što želim?" Odgovor: apsolutno ništa, nije ovisilo o vama itd.

Postoji pristrana predodžba o agresoru, na primjer, od zlostavljača do promatrača. Ovo isprva nije važno: važno je da Drugi griješi, a ne ja.

Poziv na poniznost je postavka za klijenta: to je nemoguće prije integracije.

Ako je žrtva preplavljena i slomljena idejama samobigažiranja, vlastite zloće, nedostojnosti, izopačenosti, tada je vozilo hitne pomoći u "Distribuciji KRIVICE", to jest u popisu svih sudionika i okolnosti traumatične situacije, " odgovorni "za ono što se dogodilo i utvrđivanje njihovog udjela u sudjelovanju, čak i u %%. Na primjer, u situaciji prometne nesreće, ovo je stanje vremena, cesta, rubnjaka, prisutnost / odsutnost znakova, nadolazeći promet, pješaci, oni. stanje automobila, psihološke karakteristike vozača i putnika itd.

Analiza i rasprava o žrtvinim karakteristikama i obrascima njezinog ponašanja često pojačavaju krivnju i stvaraju osjećaj obrasca traume kao neizbježne posljedice prethodnog iskustva. Pravilnost se može osjetiti kao razumna, neizbježna, "zaslužena" kazna za nesavršenost, zloću ili nemoral. U međuvremenu, traumatski događaj je višefaktorski i posljedica je kombinacije, konvergencije na jednom mjestu i vremenu nekoliko uvjeta-okolnosti, uključujući slučajnost i utjecaj arhetipskih odrednica.

Najvažnije od ljudskih prava je pravo na ljutnju, ljutnju, mržnju. Ti osjećaji štite identitet. Budući da se u tradicionalnoj kulturi ovo pravo potiskuje od djetinjstva, može ga biti teško ostvariti i u posttraumi. Ogorčenje, ljutnja terapeuta ZA, ali nikako ON klijent ne može ublažiti, legalizirati svoj bijes. Aristotel je rekao: "Odajemo priznanje osobi koja izražava pravedni bijes prema pravoj osobi i čini to na pravi način, u pravo vrijeme i u pravo vrijeme."U religijskom tumačenju, "Ako je ljutnja pobuđena osjećajem pravde pri pogledu na počinjeno kazneno djelo, onda je to za svaku pohvalu, a to je čin pravednika."

Dobrodošli u arhetipski rječnik koji agresora karakterizira kao adekvatan i ponekad jedini način da se, osim jastuka, naljutite u terapijskoj sobi.

Ljutnja potiskuje i sadrži STRAH. Šivanje u terapiji donosi olakšanje.

Neiskazani, neprepoznati potisnuti bijes inhibira razlikovanje od zlostavljača i unutarnje integracije žrtve.

Ideje da "samo oprostim silovatelju" da se nosi s bijesom nisu mi bliske. Štoviše, smatram ih krivotvorinom, ispunjenom cijepanjem i stapanjem s agresorom, što može dovesti do novog gubitka - izdaje samog sebe.

Ponekad se, naprotiv, žrtva razdire od bijesa, MRŽNJE, želje da se osveti počinitelju, po svaku cijenu da ga uništi ili mu nešto važno i drago - kao simbol mobilizacije i fokusiranja, barem nakon činjenica. Odobravanje, priznavanje i imenovanje ovih reakcija kao potvrda njihovog legitimiteta i relevantnosti u situaciji nasilja značajno umanjuje ozbiljnost manifestacija.

Mržnja i tjeskoba usmjereni su protiv napadača na najvažnije, temeljne potrebe osobe. Odraženo u replikama "ubio bih", "ne bih ostavio kamen na kamenu", "razbio bih glavu", "uništio bih ga", "otkinuo bih ga …", "izravnao bih do temelja ". Žestoka, spaljivajuća mržnja, potaknuta strahom od moći silovatelja, rađa nesalomljivu želju za osvetom. Ideje za osvetu moraju se čuti i prepoznati kao osnovana želja da se nadoknadi gorčina nenadoknadivog gubitka. Pomaže u prepoznavanju ogromnih razmjera i vrijednosti gubitka, sposobnosti ispuštanja u kanal ljutnje i prijelaza u tugu.

Potisnuta, na bilo koji način neizražena mržnja čvrsto, okrutno veže žrtvu za zlostavljača, osobito ako prethodna vezanost za njega ostane.

BJESNA, BJESNA - prirodna posljedica osjećaja vlastitog sveobuhvatnog gubitka i nemogućnosti oduprijeti mu se, nemoći, unutarnjeg uništenja. Ova snažna, neusredotočena energija, dizajnirana da uništi i sruši sve i svakoga na svom putu, reakcija je na unutarnji kaos, raspad, životinjski užas od prijetećeg propadanja osobnosti.

Za razliku od ljutnje, koja se integrira, bijes po svojoj prirodi uništava, fragmente. Slijepi bijes guši i uništava. I sam klijent, i terapeut, i odnos. Čak i potisnuti bijes, ili bolje rečeno, posebno potisnut bijes u protuprijenosu izaziva ogromnu napetost, zahtijeva dodatni napor kako se ne bi ponovno osvojio i prisiljava vas da se "skupite u hrpu". Snažna potisnuta energija klijenta zahtijeva spremnost, slikovito rečeno, da "istisne" osobni materijal u spremnik i oslobodi veći spremnik za klijenta izgradnjom gustog zida između odjeljaka.

Bijes jenjava u procesu odražavanja ozlijeđenog sebe kao cjeline (u očima) u odnosima s Drugima i terapeutom, dok se ponovno ujedinjuje sa sobom bivšim i podobnim.

Mržnja štiti od iskustva nepodnošljivo hipertrofiranog i zato potiskuje SRAMOTU kao užas uhvaćen u čistoj prijevari: kao da se osoba samo pretvarala da je dobra, ali pokazalo se - potpuno beskorisna, prljava, razmažena; ili kao da se samo pretvara da jest, ali zapravo gotovo i ne postoji. Kao da je zbog nasilja osoba postala gubavka i izgubila pravo biti među "normalnim" ljudima … te se stoga izolira i ograđuje. Sram može prikriti osjećaj praznine, potpune fatalne manjkavosti, nedostojnosti, ubojstva i živopisno obilježava stupanj gubitka identiteta i osjećaj poraza u pravima.

SRAMOTA sadrži i modulira bijes. Stoga je važno da ga, usprkos toksičnosti, zasad održavamo i čuvamo.

Ako se sram uopće ne doživi i osoba je patološki lako izložena u terapiji, odmah otvarajući svoju intimnu zonu, velika je vjerojatnost unutarnje konsolidacije s agresorom.

Sram pak štiti od BOLA. Do njega dolazi kada se događaj ne uklapa u osobnu sliku svijeta. Bol pati od uništenja duše na dubokoj razini.

Često je lokaliziran u trbuhu, u solarnom pleksusu ili u srcu, prsima, uz kralježnicu, kao i po cijelom obodu dijafragme. Disanje je grčevito, otežano. Razmišljanje je blokirano. Napetost mišića u tijelu, ponekad nasilna, stvara fizičku bol.

Doživjeti BOL je svjesno-nesvjestan proces izbora između sebe i svijeta, sukob između centrifugalnih i centripetalnih sila. Izbor između uništavanja vaše slike svijeta ili sebe. Između svog života i odustajanja. Sakralni intimni proces. Kad se izabere i riješi, bol nestaje.

U jednom slučaju, osoba, oslobađajući se od boli razočaranja u sebe "idealnog", punopravnog i otkrivajući svoju ranjivost i nedostatak moći, pristaje promijeniti sliku svijeta, uključujući i ideju o sebi, svom transformirani identitet. Dolazi do reintegracije, proširenja i produbljivanja mentalnih sposobnosti. Ipak, čežnja i glad mogu dugo ostati za sebe i za prošla vremena.

U drugom slučaju, u ime očuvanja prijašnje slike svijeta, osoba se sruši - cijepa se. Kao rezultat toga, slika svijeta je fragmentirana, loše i dobro ostaju pomiješani.

Ovdje je važna funkcija terapeuta kao majke djeteta koja sadrži dijete: umiriti-umiriti-utješiti-rock. Riječima, glasom, pogledom. Ali mislim da prisutnost tople podržavajuće atmosfere kod kuće - prirodnog spremnika - utječe na uspješan ishod izbora i prijelaz na tugu.

annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie3