Suzavisnost - Odnos Gospodara I Robova

Sadržaj:

Video: Suzavisnost - Odnos Gospodara I Robova

Video: Suzavisnost - Odnos Gospodara I Robova
Video: Семинар для Созависимых и Пострадавших от Нарциссов - Ричард Грэннон | Ливерпуль 2024, Svibanj
Suzavisnost - Odnos Gospodara I Robova
Suzavisnost - Odnos Gospodara I Robova
Anonim

Nakon jedne od bračnih konzultacija, razmišljao sam o prikladnoj metafori za suzavisnu vezu. Prva slika koja je došla, i, po mom mišljenju, prilično uspješna - slika robova i gospodara. Ako gospodar nešto želi, njegova je želja osnovna, tuđe se ne računaju, drugi su robovi i moraju se strogo pridržavati pravila i uputa.

Uloge roba i gospodara mogu se izmjenjivati, ili mogu biti statične u vremenu - netko u vezi je stalni rob, a netko gospodar.

Pogledajmo učinak ovih uloga s nekim primjerima ponašanja ovisnog o kodeksu

1. Ne priznaj svoje želje i osjećaje robu kao gospodaru. Priznati, pitati, objasniti - to znači pokazati svoju slabost i ranjivost.

Image
Image

Čovjek-gospodar djeluje oštro, s pritiskom. Bolje je poniziti, potisnuti roba, tako da on bespogovorno posluša, shvaćajući svu svoju nedosljednost. Na primjer: muž ne može postaviti svoju ženu pitanjem: "Razgovarajmo o našim planovima za nadolazeću nellel, planiram se naći s prijateljicom nakon posla u četvrtak", umjesto toga, na određeni dan, suočava svoju ženu s činjenicom, a ako se ona usprotivi, kaže da će to učiniti kako on želi, a nitko ne odlučuje umjesto njega, optužuje suprugu da ga kontrolira. U međuvremenu, kao i s njegove strane, možete vidjeti egocentričan položaj, želju da svoje želje stavi u prvi plan i zanemarivanje potreba i planova svoje supruge. 2. Gospodar vjeruje da rob treba dijeliti svoj svjetonazor i hobije, želje roba trebaju se podudarati sa željama gospodara. Na primjer: muž je očekivao da će noću on i njegova žena biti intimni, ali je žena zaspala; suprug je upalio televizor i pojačao zvuk; na kraju je došlo do svađe između supružnika, oboje su ujutro pospani, nervozni otišli na posao. Druga varijanta. Supruga se suprugu obraća pogrdnim tonom: "Kako možeš slušati ovu glazbu?! To je za osobe s niskim duhovnim potrebama."

Image
Image

3. Rob je spreman žrtvovati svoje interese, zadovoljstva, potrebe, kako ne bi izazvao nemilost gospodara. Na primjer, supruga se osjeća loše - pritisak je porastao, ali, unatoč tome, odlazi skuhati večeru i peglati muževe košulje, kako je ne bi nazvao lijenom i otišao drugom. 4. Rob u potpunosti prenosi odgovornost za svoj život na gospodara. Neka gospodar odluči što je za njega dobro, a što loše. Na primjer: muž u potpunosti dodjeljuje odgovornost ženi u pitanjima gdje uložiti novac, gdje se opustiti, kako odgajati djecu ili muž odlučuje što bi žena trebala jesti, koje knjige čitati, kako izgledati, što može reći u njegovoj prisutnosti, a što ne itd.

Image
Image

5. Rob ne može imati vlastite hobije, zanimljiv posao, ne smije postojati komunikacija izvan kuće, svi neformalni kontakti smatraju se izdajom … Svi interesi roba moraju biti podređeni interesima gospodara i onoga što se među njima događa. Na primjer, supruga je odlučila otići u kazalište sa svojom prijateljicom, a suprug ju je bombardirao optužbama za ravnodušnost, nevjeru, rekao da će iz osvete otići popiti pivo s prijateljima.

U odnosu gospodara i roba nema mjesta slobodnom očitovanju interesa, pozitivnih osjećaja, podrške, ali ima puno potiskivanja, kritika, iritacije, ljutnje i ogorčenosti.

Image
Image

Takvi se odnosi nazivaju i sadomazohističkim.

Evo citata S. Cohena koji karakterizira motive djelovanja i održavanja takvog odnosa.

Uzbudljiva je sposobnost izazivanja snažnih afektivnih reakcija kod drugog, prevladavanja prepreka koje su stvorili drugi; osjećate da imate kontrolu i dominirate nad drugim, da možete učiniti da se drugi osjeća loše, krivo, slabo, inferiorno, inferiorno. Uzbudljiva aktivnost je držati drugog na dlanu, dovesti ga u stanje gubitka kontrole napadom, odlaskom, a zatim ponovno paziti da se to ne dogodi. Igra skriva ozbiljniju destruktivnost - uništavanje autonomije druge osobe i njezine slobode izbora.

Erotizacija potčinjava destruktivnost; osoba se može pretvarati da je to neka ljubavna veza, uzbudljiva igra, koju žele oba sudionika. Ovo je potpuno druga stvar od priznavanja da jedna osoba mrzi, zavidi i razočarana je jer druga ima svoj život, da je odvojena i neovisna, a onda prva želi sve to uništiti (usporedite odnos između Wande i Severina) (Sacher-Masoch, 1870). Opasnost od fuzije u obliku pasivne mazohističke predaje prevladava se iluzijom svemoćne kontrole, sposobnošću učiniti drugog bespomoćnim.

Image
Image

Osoba ima dubok iracionalan stav da na taj način kontrolira odnos, dok ih zapravo samo uništava.

Dragi čitatelji, nadam se da je članak bio zanimljiv i koristan. Bilo bi mi drago primiti vaše komentare

Preporučeni: