SLUŠANJE SEBE. METODA CRTANJA ROBOVA

Video: SLUŠANJE SEBE. METODA CRTANJA ROBOVA

Video: SLUŠANJE SEBE. METODA CRTANJA ROBOVA
Video: Škola crtanja 👩🏼‍🎨 - Proporcije glave 2024, Svibanj
SLUŠANJE SEBE. METODA CRTANJA ROBOVA
SLUŠANJE SEBE. METODA CRTANJA ROBOVA
Anonim

Sada, kada u psihoterapiji pojašnjenje uloge kognitivnih simbola i proces iskorištavanja postaje manje važno, za svu važnost obojega, i sve se više prepoznaje oslanjanje na specifičan proces osjećaja klijenta, pronalaženje metoda izravnog apel za iskustvo i njegovo unutarnje značenje od nesumnjivog je interesa i vitalne potrebe. Jedna od tih metoda je Vođeni crtež, koju je predložila jedna od utemeljiteljica egzistencijalno-početne psihoterapije, Maria Gippius.

Metoda se može koristiti i u psihoterapiji i u problemsko orijentiranom savjetovanju, čineći je ne smislenom, već procesno ispunjenom.

Crteži u vođenom crtežu ne ocjenjuju se zbog njihovih umjetničkih vrijednosti. Osoba ne dobiva zadatak da "lijepo" i "ispravno" crta. Kretanje u procesu vođenog crtanja usmjereno je samo prema "unutarnjem odzivu".

Praksa "vođenog crtanja" postoji u dvije verzije: "crtanje iskonskih oblika" i "slobodno crtanje".

"Predforme" su jednostavne grafičke figure - kvadrat, krug, križ, spirala itd., Čiji je crtež opetovano meditativno ponavljanje odgovarajućeg pokreta, određena "unutarnja gesta".

Praformu može predložiti terapeut ili je odabrati sam slikar. Crtajući primitivne oblike, osoba otkriva da neki pokreti u njemu izazivaju "unutarnji odgovor" i oni postaju "njegovi", dok ga drugi ostavljaju ravnodušnim, budući da oni "za njega nema mjesta".

U "slobodnom crtežu" terapeut ne nudi nikakve gotove oblike. I sam slikar također se ne bi trebao voditi nekim prazninama, već pokušati izvesti spontane pokrete koji se rađaju "u njemu" ovdje i sada. Dolazi trenutak kada osoba počinje crtati "prema unutarnjem osjećaju" koji je vodi. Otuda i naziv "crtež robova" - rob "unutarnji gospodar".

Metodu vođenog crtanja ne treba miješati s tehnikama projekcije. U slučaju vođenog crteža, crtež prestaje biti samo „projekcija“stanja, njegov izraz, već postaje nešto što poduzima korake unutarnjeg razvoja.

Vodeno crtanje je metoda koja omogućuje osobi da se "iznudi" iz svog vlastitog životnog iskustva, otkrivajući njegova stvarna značenja.

Yu Gendlin. naglasio da je iskustvo uvijek tjelesno. Kroz tijelo osoba doživljava sebe kao stvarnog, živog i cjelovitog, a “svoju osobnost kao utjelovljenu”.

Prema Gendlinu, postoji posebna vrsta tjelesnog osjeta, a to je naš osjećaj situacije. Ti su osjećaji nejasni, nisu različiti i teško ih je verbalizirati. Ali upravo oni služe kao svojevrsna uglazbljiva vilica. Usredotočujući se na te osjete, pokušavajući ih razjasniti korak po korak, možete donijeti stvarne promjene u stanju i kvaliteti života osobe.

Gendlin ne govori samo o tjelesnom izražavanju iskustva, već i o stvaranju „tjelesnog osjećaja“, koji je pouzdan, iako u početku „nejasan, zbunjen, nedokučiv“. Kad je moguće pronaći prikladan simbol za njegov izraz, on postaje "potpun, potpun i formiran".

Glavni stav Gendlina je da je postojanje dato u procesu iskustva, a mi se možemo izravno pozvati na svoje iskustvo kroz njegov tjelesni osjećaj.

Za Gendlina, bitno pitanje glasi: kako se izravno pozvati na iskustvo i njegovo percipirano značenje? U tu je svrhu razvijena metoda "Fokusiranje" koja vam omogućuje uspostavljanje kontakta s uočenim značenjem. Metoda fokusiranja uključuje promatranje osjeta tijela i isticanje među njima osjeta povezanog sa stvarnim psihološkim problemom; neosuđivano prihvaćanje ovog osjeta; dijalog s njim, uključujući usmeno izgovorena pitanja i tjelesno formulirane odgovore.

"Prikladan simbol" može se otkriti metodom "Vođenog crteža", pri čemu osoba osluškuje svoju tjelesnu namjeru i pronalazi simbol koji joj odgovara. Slikanje s vođenjem može biti tehnika koja aktivira izravni apel tjelesnom doživljaju i njegovom percipiranom značenju, dopuštajući mu da postane "cjelovit, potpun i formiran".

Proces "Crtanja" završava kada osoba "počiva" na konačnoj formi, izvan koje se proces više ne razvija ovdje i sada. Trenutak ovog "zaustavljanja" ima kvalitetu unutarnje izvjesnosti: dogodio se događaj stjecanja iskustva - iskustvo "iskristalizirano u strukturi". Ovdje su moguće dvije mogućnosti (citirano iz 2).

  1. Istodobno s rađanjem ovog grafičkog oblika, u „jednom činu s iskustvom“, rađa se njegovo jasno i precizno verbalizirano značenje. Nema mnogo takvih slučajeva.
  2. Konačni grafem, u kojem "počiva" proces crtanja, još nije povezan s osobom s tako određenim značenjem da bi ga mogao verbalizirati. Većina takvih slučajeva.

Gendlin je ukazao na nešto slično, opisujući mogućnosti metode "Fokusiranja": "Vrlo često se pokaže da pronađeni simbol samo djelomično pokriva iskustvo." Međutim, "kad se unutarnje biće počne kretati, čak i u beznačajnoj mjeri, ta se činjenica pokazuje stvarnijom i važnijom od bilo kakvih dijagnostičkih procjena."

Slika
Slika

Osoba je pozvana da ponovi "fiksni grafem", osluškujući svoj tjelesni osjećaj i, slijedeći ga, izvuče ono što iz njega proizlazi. Tjelesni osjećaj "fiksnog grafema" doživljava se sasvim definitivno, a to otvara mogućnost da se na slici pronađe točna podudarnost s njim.

Postupak vođenog crtanja zahtijeva da osoba bude potpuno prisutna u izravnom iskustvu. Pokreti ruku vode se samo unutarnjim odgovorom. Slušajući sebe, osoba se otvara onome što je vodi iznutra. Ovakvim postupanjem dopušta uspostavljanje onoga što doista živi sada; ustupa mjesto onome što se postavlja. Postupak "Crtanje" pruža priliku za ponovno povezivanje sa vašim produktivnim sposobnostima i razumijevanje sebe na temelju vlastitog životnog iskustva.

Postupak provođenja.

Muškarac sjedne ispred lista bijelog papira (60x40 cm). Oči su mu zatvorene; tradicionalno se u vođenom načinu crtanja koriste bojice od crnog voska. U svom poslu klijentima nudim crtanje prstima, što im omogućuje da sudjeluju u procesu crtanja izravno tijelom i olakšava izravan nastavak kretanja tijela, očigledan izraz trenutnog osjećaja.

Uputa: „Pokušajte se opustiti i pronaći trenutak unutarnjeg mira i tišine u sebi. Usmjerite svoju pozornost dublje u unutarnji prostor tijela, prvenstveno na trbuh i prsa. Slušajte osjećaj ovog prostora dok ga ispunjavate dahom. Slušajte tjelesni osjećaj ovog prostora - kako se on osjeća. Ne ulazite duboko u njegovu analizu. Postavite si pitanje: „Što je sada glavni fokus mog života? Koje je moje vodeće stvarno značenje koje će mi pomoći da slijedim ovaj smjer?"

Ne odgovarajte na pitanje. Ostanite s njim i počnite slikati s vodičem. Neka vaše tijelo govori. Počnite s pokretima za koje se čini da se događaju sami, a istovremeno pažljivo osluškujte svoj unutarnji odgovor na te pokrete. Ništa ih ne bi trebalo unaprijed odrediti - nema preliminarnih slika i stavova. U početku ćete izvoditi mnogo "nepotrebnih" pokreta, no u jednom ćete trenutku osjetiti da za sebe radite neku vrstu "ispravnog" pokreta, "vlastitog pokreta". Njegova je provedba u potpunom skladu s onim što se iznutra doživljava i popraćena je osjećajem ispravnosti. Slijedite ovaj odgovor odgovarajućim pokretima na listu papira; provjerite kako njegov unutarnji glas odgovara grafikonu i izrazu. Čini se da svojim pokretima prepoznajete i slušate svoj odgovor. Prateći ovu korespondenciju, postupno ćete se otvoriti onome što vas vodi iznutra. O ovome možete reći: "Vođen sam."

Kad se integrirate u ovaj tok, osjećat ćete da glas unutarnjeg vođe postaje sve jasniji, proces će se početi odvijati prema vlastitoj unutarnjoj logici. Neka vam ova logika vodi ruku. Dopustite da se proces ponaša i ne pokušavajte ga kontrolirati na bilo koji način. Naprotiv, dopustite mu da vas vodi. Posvetite se ovom toku.

Možda ćete s vremenom "naletjeti" na pokret koji se ne razvija dalje. Može se označiti kao "fiksni grafem". Ne činite nepotrebne pokrete. Provjerite je li vaš postupak sada dovršen.

Ponovite "grafem" nekoliko puta, osluškujući tjelesne senzacije. Koja riječ ili slika slijedi iz ovog tjelesnog osjećaja? Možete li pronaći riječ koja prenosi bit osjećaja? Mirno otvori oči. Možete napisati riječ ili izraziti svoje osjećaje na crtežu. Kako bi izgledalo ovo iskustvo da je izraženo na crtežu? Crtež se može izvesti u bilo kojem stilu i na različite načine: samo u boji, samo u crtama, izražen na bilo koji grafički i slikarski način.

Nakon što osoba dovrši samoizvještaj u obliku crteža, potreban je pojašnjavajući dijalog.

Dopustite mi da vam dam primjer razjašnjenja dijaloga. Žena, 37 godina.

P: Kako ste se osjećali dok ste slikali?

K: Isprva je bila zabuna, ali nakon nekog vremena sam osjetila kako sam "uhvatila" ovaj pokret, možda me uhvatio. I osjećao se tako dobro. Osjećao sam se mirno, tako ujednačeno, ugodno stanje. Nisam znao da crtam samo ugodnu vožnju na papiru. I onda je nekako nastalo: sijem pšenicu, sijem, sijem, a onda … zasijano polje, polje pšenice, moje kukuruzište. Vidio sam ovo polje, isprva je iz nekog razloga bilo mračno, počeo sam sijati u nekakvom sumraku, a onda je polje naprijed obasjalo sunce.

P: Jeste li poljski sijač koji je počeo sijati u polumraku?

K: Da, sijače, postoji takva sloboda u ovom, neshvatljivom polumraku, ali nije zastrašujuće.

P: Je li ovo besplatna aktivnost?

K: Besplatno i … optimistično. Čak sam počeo slobodnije crtati, krećući se tamo, prema suncu, ovo je prava pjesma suncu. Da, kretanje prema slobodi i radosti.

P: Možemo li reći da vam je u životu važno da je vaša aktivnost slobodna, radosna?

K: Da. Da, trebam slobodu i radost. Zajedno je. Postoji sloboda od radosti. Oni se ujedinjuju. Žive zajedno.

P: Rekli ste: "Moje kukuruzište", kako se osjećate u isto vrijeme?

K: Super je … Moje. Da. Jako cool. Ja sam domaćica.

P: Jeste li vlasnik ovog polja?

K: Da. Tako je, ja sam domaćica.

P: Je li vam važno biti ljubavnica?

K: Da. Ali to nije pitanje posjedovanja nečeg materijalnog. Biti ljubavnica, imati nekoga podređenog. Ovo … Mislim da razumijem o čemu se radi. Radi se o tome da ste slobodni … sami odgovarate, sami sebi postavljate zadatke, sami berete

P: Je li polje potrebno za to?

K: Da, potreban je prostor.

P: Je li vam prostor važan?

K: Da. Prostor - daje slobodu. Svemir, otvoreni prostor. Razumijem o čemu se radi. Moj posao, moje radno mjesto je ormar. Nema prostora, nema svjetla. Nitko me ne ugnjetava. Stvari su dobre. Ali takvog prostora nema …

P: Odnosno, mali komad zemlje vam neće odgovarati? Trebate li prostor, polje?

K: Da, da. Znao sam to, naravno. Nagađao sam. Ali sada osjećam, osjećam da mi treba prostora.

P: Da. A vaš crtež zauzeo je cijeli list.

K: Da. Uzbuđen sam. Ili možda čak nadahnuto. Razumijem što mi treba. Čini se jasnim što pokušati.

P: "Vidim"? Počeli ste s polumrakom, je li sada "jasno"?

K: Da. Da, sve je počelo u sumrak, u polumraku. Sada je jasno. Jasno je gdje je ta nemogućnost disanja (cca. - jer ponekad nisam mogao udisati zrak). Sad, usput, mogu dobro disati.

P: Jeste li spremni? Spremni za izlazak na otvoreno? Spremni za sijanje?

K: Spreman sam potražiti prostor. Spreman sam pronaći svoje kukuruzište.

Dijalog temeljen na fenomenološkoj kognitivnoj strategiji ne zahtijeva tumačenje, ali ima sposobnost osloboditi moć cjeline. Fenomenološka kognitivna strategija otvara vrata ovoj vrsti razumijevanja, u kojoj razumjeti znači dopustiti da se uspostavi ono što živi u klijentovom polju svijesti, oslanjati se na ono što „izrasta“iz njega samog.

Nedavno sam metodom vođenog crtanja prestao ograničavati klijente na crtanje isključivo prstima. Možete malo izmijeniti upute, obavještavajući klijenta da ima slobodu izbora materijala, alata i metoda crtanja.

Klijent ima arsenal za crtanje, koji uključuje bojice, flomastere, olovke, gvaševe, akvarele, kistove različitih veličina, spužve itd. Dakle, u jednom slučaju, klijent se počeo kretati četkom za boju, ali na u određenom trenutku, ne otvarajući oči, počela je miješati boje u ruci, dlanovima nanoseći pokrete po cijeloj površini lista. Klijent je zatim objasnio da je kist postao mali za izražavanje onoga što ga vodi iznutra. U drugom slučaju, naprotiv, klijent se, nakon što se zainteresirao za crtanje prstima, doista predao glasu unutarnjeg vođe, promijenio "alat", nastavljajući crtati olovkom. U drugoj verziji, klijentica je, crtajući prstima, nakon zamašnih pokreta, promijenila alat za crtanje i nastavila crtati noktom: „Osjećala sam da je to nešto vrlo suptilno, ali jasno, određeno i fiksirano, vrhovi prstiju postali su bilo je, suvišno, nepotrebno, počeo sam crtati noktom."

Kad se dogodi ovo konačno otkriće unutarnje namjere, njezina izvjesnost, osoba se osjeća uznemireno, cijelo njeno tijelo postaje točan izraz njezine duše. Kako biste ojačali i ukorijenili iskustvo koje je došlo iznutra, možete pozvati klijenta da ustane i izvede pronađeni pokret cijelim tijelom.

Gledajući klijente, postajete svjedok posebnog uzbudljivog stanja. Ovo posebno uzbudljivo stanje očito je i samim klijentima. Ovo uzbuđenje obavještava da se osoba sada susrela ne samo s nekom vrstom znanja, već i doživljava nešto značajno. Y. Gendlin je također izvijestio o ovome: "Kad se pronađe odgovarajući simbol za tjelesni osjet, pojavljuje se osjećaj olakšanja, kao da mu tijelo zahvaljuje što mu je dopušteno pokazati integritet svog bića".

Život te "dubine" pouzdan je dokaz događaja koji izrasta iz neposredne datosti samog iskustva, a nije posljedica zaključivanja. Stoga utječe na cijelu osobu, doživljava je cijelim bićem, a prije svega tjelesno. Kad se dotakne unutarnje biće neke osobe, njezina cjelina, postaje moguće nedvojbeno se izjasniti, na početku - u simboličkom obliku u obliku grafema. Ovo, moglo bi se reći, "pismo napisano od mene samog".

Književnost:

1. Arkhangelskaya V. V. Vođeno crtanje i manipulacija simbolima

2. Buyax TM i sur. Fenomenološki opis procesa stvaranja značenja metodom "Vođeno crtanje"

3. Gendlin Yu. Fokusiranje. Nova psihoterapijska metoda rada s iskustvima

Preporučeni: