2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46
Pariški sud inspirirao je najveća književna djela zapadne civilizacije i postao jedan od omiljenih predmeta u likovnoj umjetnosti. Događaji koji su uslijedili nakon njegove odluke ovjekovječeni su u tri velika klasična epa: Ilijadi, Odiseji i Eneidi, u tragedijama Eshila, Sofokla i Euripida. Svojevremeno je nadahnuo starogrčku priču o “natjecanju ljepote” i mene da razvijemo grupnu mitsko-dramsku vježbu: “Jabuka razdora”, koja se temelji na ideji o mitovima koji trajno postoje na dubokom razini, koja zadržava svoje osnovne, jedinstvene obrasce i načela.
Mitološka vježba "Jabuka razdora" provodi se u obliku grupnog rada s heterogenim spolnim sastavom sudionika. Cilj je istražiti i otkriti različite aspekte vašeg unutarnjeg mita o prirodi odnosa između muškarca i žene, obrasce ponašanja i traumatske komplekse u interakciji s osobama suprotnog spola, otkriti nesvjesne stavove prema suprotnom spolu, latentne strahovi i očekivanja povezana sa suprotnim spolom, unutarnje zabrane; “dobrobit” žena u situaciji “natjecanja” i muškaraca u situaciji “izbora”; te također otvoriti nove energetske kapilare u interakciji muško-žensko.
Ova vježba otvara put ne samo sadržajno orijentiranom načinu psihoterapije, već i idejama njezine procesnosti. Vrlo ću kratko naznačiti da u sadržajno orijentiranom načinu, vektor analize vježbe pretpostavlja analizu unutarnjeg "prosuđivanja" i "izbora" tendencije Ego, odnosno prepoznat i poželjan obrazac, kao i potisnuti i neaktualizirane ženske energije, ekstremni nedostatak koji predstavlja područja s potpuno poremećenim komunikacijskim vezama između "stilova" ženskog. Analiza muških "skripti" u dodiru sa ženskim spolom pretpostavlja svijest o vlastitim zakonima izbora, kao i ulozi "gornjih i donjih pasa" (prema F. Perls).
Voditelj podsjeća sudionike na sadržaj "Pariške presude". Svi olimpijski bogovi i božice, osim Eris, božice sukoba, bili su pozvani na vjenčanje kralja Tesalije, Peleja i prekrasne morske nimfe Tetide. Uvrijeđena Eris odlučila se osvetiti za zanemarivanje. Eris je unijela nesklad u svečanost bacivši zlatnu jabuku s natpisom "Najljepša" na banketni stol. Kotrljalo se po stolu, a Hera, Atena i Afrodita, koje su bile prisutne, odmah su to zahtijevale za sebe. Svaki je vjerovao da bi, iskreno i zasluženo, ova jabuka trebala pripadati njoj. Nisu mogli među sobom odlučiti tko je od njih najljepši, pa su se obratili Zeusu kako bi riješio njihov spor, koji je izbjegao izbor, šaljući ih u društvu Hermesa do jednog zgodnog mladića, pastira Paris, kojemu je bilo naređeno da budi sudac. Božice su prišle mladiću, koji je postao sudac njihove ljepote. Hera, najmoćnija božica, prva se približila Parizu i obećala, ako joj uruči jabuku razdora, da će mu dati snagu i moć, učiniti ga kraljem Azije i Europe; Atena, božica mudrosti, prišla je drugoj i rekla da je spremna dati mu slavu pobjeda, slavu prve između heroja i mudraca; nakon Here i Atene, Afrodita je prišla mladiću i obećala mu, u zamjenu za jabuku razdora, najveću ljubavnu sreću - posjed Elene, najšarmantnije od svih smrtnih žena, sličnu ljepoti same Afrodite. Paris nije oklijevao dati jabuku razdora Afroditi.
Zatim se sudionicima priopćuje da svaki muškarac iz grupe postaje Parižanin (jabuke se dijele muškarcima, o važnosti prave jabuke pričat ću kasnije), čija je sudbina izabrati najljepšu i pokloniti joj jabuku simbol njenog priznanja. Zadatak žena je nabaviti jabuku na bilo koji dostupan način. Nakon toga izlagač daje naredbu "start" i pretvara se u nijemog promatrača akcije koja se odigrava.
Kad „presuda završi“, odnosno jabuke se predaju onima koji su ih dostojni, sudionici sjedaju u krug. Tako se u krugu nalaze žene, u čijim su rukama jabuke i žene, čije su ruke prazne. Prava jabuka u rukama žena odmah daje razumijevanje tko je pobijedio na natjecanju, što povećava frustraciju onih čije su ruke prazne. Zatim se raspravlja o uključenim strategijama, ponašanju i trikovima koje žene koriste te o tome što je muškarce potaknulo da se odluče u korist određene žene. Uobičajeno, ženska skupina podijeljena je na one koje su dobile jabuku i one koje je nisu dobile, potonje se pak dijele na one koje su pokušale dobiti jabuku i one koje se nisu "uključile u bitku" na svi. Važno je započeti raspravu o tome kako se vježba u početku percipirala općenito, kakvi su se osjećaji tijekom toga pojavili. Kako su se žene osjećale kada su bile u situaciji suparništva, a muškarci su birali. Koliko je ova situacija ugodna / neugodna, zanimljiva / nezanimljiva, relevantna / nevažna za sudionike.
Iskustvo ove vježbe pokazuje da uglavnom ženski dio grupe artikulira pitanja straha od suparništva, uspoređujući se s "vrijednijim / ljepšim / zanimljivijim / privlačnijim", zbunjenošću i sramom. Istodobno, varijacijski niz iskustava beskrajno je raznolik, što zahtijeva ne samo, i ne toliko “raspravu”, “pripovijedanje”, već fokusiranje na izravno iskustvo doživljavanja “ovdje i sada”.
S obzirom na početni, naizgled neravnopravan položaj žena i muškaraca (po želji netko može primijetiti "vječnu diskriminaciju žena"), unutarnji "osjećaji" žena ipak su različiti. Neki se osjećaju kao "osvajači" muškaraca, pritom shvaćajući različite načine "osvajanja": seksualni (ovaj stil, unatoč vanjskoj sličnosti ponašanja, fenomenološki je različit, u nekim slučajevima to je takozvani "tržišni scenarij" - seksualnost kao proizvod, stil nastao kao rezultat introjekta; u drugima - "dominantno pismo" - kao kontrola seksualnosti, arhetipski femme fatale), partner, majčinski, sestrinski, mješoviti (ovaj se stil dijeli na dva podstila - "integrirano" i "pokušaj i pogreška", kada žena nema bodovne oslonce i ako jedan stil ne uspije, hita drugom za pomoć) itd. drugi - "molitelji", treći očekuju inicijativu od muškarca (osjećaj "očekivanja"); četvrti izbjegavaju kontakt s muškarcem (osjećaj "umiranja", napuštanja muškarca, a ne iz situacije suparništva sa ženama, što se mora razlikovati).
Situacija "suda" kod muškaraca pokazuje motiv, osjećaje, kriterije odabira (mora se reći da je svijest o izborima i promatranju Ega kod muškaraca u ovoj vježbi oslabljena u usporedbi sa ženama).
Druga značajka procesa “suđenja” povezana je s činjenicom da kod žena često aktualizira osjećaj srama, a kod muškaraca - osjećaj “krivnje”.
Događa se kad muškarac ostane s jabukom, odnosno ne nađe ženu koja, po njegovu mišljenju, to zaslužuje, što uvijek dovodi do narcističkih problema.
U procesu grupnog rada sudionici otkrivaju u sebi složenu igru nesvjesnih značenja, suočavaju se sa svojom strašću i tjeskobom, ljubavlju i mržnjom.
Ponekad žene govore o osjećaju "krivnje" pred onim ženama koje nisu dobile jabuku, međutim, usredotočujući se na činjenicu da se svaki osjećaj sebe manifestira izrazom lica, očima, držanjem, gestama, intonacijom itd., nema potrebe govoriti o stvarnosti "krivnje", ne samo da ne isključuje, već sugerira da se takav emocionalni odgovor ipak može naići, što se još nije dogodilo.
Preporučeni:
Grupna Analiza Za Muškarce
Posljednjih godina grupna terapija postala je vrlo česta, a također je raširen i mit da su psihoterapijske skupine prikladne samo za žene. Zapravo, grupe su učinkovite i za žene i za muškarce. Što je grupna terapija? Što je bit metode? Koje su njihove prednosti?
Grupna Terapija - Kakva Je Ovo životinja?
Išao sam s djevojčicom u isti vrtić u istoj grupi, u školu u jednom razredu, na fakultet u istoj grupi … Gledam na Facebooku - ona ima 25 godina, a ja 32. Od samog rođenja nalazimo se u raznim društvenim skupinama: rođeni smo u obitelji majke oca i braće-sestara.
Dijagnostička Vježba "Jabuka". Kakva Ste To "jabuka" Danas?
Sve dobro! Predlažem autorovu dijagnostičku vježbu "Jabuka". Od vas će trebati uključiti maštu i pružiti zanimljive podatke o svom trenutnom stanju. Pokušajmo?) Dakle, zamislite jabuku … najjednostavniju, najčešću jabuku. Gdje ga vidite?
Kome Je Potrebna Grupna Psihoterapija I Zašto?
Danas prisutnost osobnog psihoterapeuta teško da će nekoga iznenaditi ili uplašiti. Sve više ljudi shvaća potrebu prevencije neuroza i liječenja duše u različitim razdobljima našeg života. No dugotrajna grupna terapija kod nas još nije toliko popularna kao, primjerice, u Americi.
Terapeutska Skupina: Kako Se Grupna Terapija Razlikuje Od Individualne Terapije
Dakle, koja je razlika između individualne i grupne psihoterapije? Mislim da je grupna terapija iznimno korisna kad vi osjećate da nešto u vašem životu nije u redu, da je vrijeme da nešto promijenite, ali vrlo je teško odrediti što konkretno … Naravno, u individualnoj terapiji ovo je pitanje također razrađeno, ali posebnost grupne terapije je u tome što čujete druge različite priče članova grupe, a neke od njih mogu vam odjeknuti u duši, pa ćete razumjeti:
