Suočavanje S Krizom Modernog Identiteta: Mogućnosti Metode Symboldrama

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46

Povijest formiranja koncepta identiteta ukorijenjena je u istraživanju Z. Freuda koji je u svom djelu "Psihologija mase i analiza ljudskog ja" upotrijebio izraz identifikacija. Identifikacija ili identifikacija značila je najraniju manifestaciju emocionalne povezanosti s drugom osobom.

Prva proučavanja problema identiteta povezana su s djelima J. G. Meada, C. Cooleyja i drugih znanstvenika sa Sveučilišta u Chicagu. Pojava samog pojma identitet povezana je s imenima E. Ericksona i E. Fromma.

Prema suvremenim istraživanjima, općeprihvaćena definicija identiteta je sljedeća: identitet je važna komponenta samosvijesti, "slika o sebi", koja uvelike određuje ponašanje pojedinca, njegove misli i osjećaje. Identitet djeluje kao sastavni element stvaranja značenja osobnosti, koji ima kognitivno-afektivnu prirodu i utječe na vrijednosti, razmišljanje, ponašanje osobe; daje osobi sigurnost, postavlja granice njezinog mjesta u društvenom svijetu.

Identitet se shvaća kao integracija osobe i društva, kada svatko ima priliku odgovoriti na pitanje: "Tko sam ja?" Sam izraz "kriza identiteta" uveo je u znanstvenu uporabu Eric Erickson u procesu istraživanja vojnih neuroza među podmorničarima. Najčešće se kriza identiteta očituje kao kontradikcija, nedosljednost postojećeg društvenog statusa osobe ili skupine sa zahtjevima promijenjene društvene situacije.

Moguće je izdvojiti najčešće znakove karakteristične za ovo stanje: neadekvatnost samopoštovanja; gubitak perspektive; rastući pesimizam; promjena društvene aktivnosti; pojava beskompromisnih prosudbi i društveno agresivnog ponašanja; povećan interes za metafizička i ezoterijska pitanja itd.

Kao rezultat toga, počinju se manifestirati različite emocije i stanja. To su strah, tjeskoba, depresija, emocionalna nestabilnost, apatija, gubitak snage, nespremnost na bilo što, zbunjenost, agresivnost, razdražljivost, ogorčenost, pogoršanje kroničnih bolesti i mnoge druge. dr.

Društveno-politička situacija posljednjih godina u cijelom svijetu, a posebno u Ukrajini, uzrokuje emocionalni i mentalni stres kod većine stanovništva. Može se sa sigurnošću reći da ovaj stres doprinosi rastu različitih odstupanja u funkcioniranju psihe, pogoršanju kroničnih problema i pojavi novih problema.

Nema svaki slučaj ljudi koji traže psihološku i psihoterapijsku pomoć znakove krize identiteta. No, situacija neumoljive napetosti i neriješenog sukoba tome doprinosi na sve moguće načine.

S tim u vezi, problem krize identiteta postavlja posebne zadatke stručnjacima da je prevladaju.

Prilikom rješavanja krize identiteta potrebno je uzeti u obzir niz važnih točaka.

Promjena uobičajenih životnih uvjeta uzrokuje restrukturiranje slike o sebi, a odvija se u dva suprotno usmjerena procesa: očuvanju i promjeni. Održavanje ključnih pozicija, pokušaj održavanja životnog standarda, održavanje značajnih uvjeta za funkcioniranje. I u isto vrijeme - želja za promjenom vanjske situacije, utjecajem na nju, prilagodbom uvjeta za sebe. A u slučaju neuspjeha (potpunog ili djelomičnog) promijenite unutarnji stav prema novim uvjetima postojanja.

Općenito, situacija zadovoljava parametre krize osobnosti. Možemo reći da su kriza identiteta i kriza osobnosti karike u istom lancu. Osim sličnosti, potrebno je uočiti i razlike u ispoljavanju ovih pojava. Osobna kriza može biti normativna (promjene povezane s godinama) ili abnormalna (razvod), a nastaje u okvirima funkcioniranja samog pojedinca i njegove neposredne okoline. Kriza identiteta obično je uzrokovana društvenim potresima i neizbježno utječe na osobnu razinu, ali ima dublje i nepredvidljivije posljedice, mijenjajući predodžbe osobe o sebi.

Erickson definira identitet kao složenu formaciju osobnosti koja ima strukturu na više razina:

1) individualna razina; 2) osobna razina; 3) društvena razina.

Na prvoj razini identitet definira se kao rezultat svjesnosti osobe o vlastitom vremenskom proširenju, uključujući određenu ideju o sebi, ima prošlost i gleda u budućnost. Na drugoj razini, identitet Erickson definira kao osjećaj osobe za vlastitu jedinstvenost, jedinstvenost svog životnog iskustva, koja uzrokuje neki identitet - nešto više od jednostavnog zbira identifikacija djece.

Konačno, na trećoj razini, identitet je onaj osobni konstrukt koji odražava unutarnju solidarnost osobe s društvenim, grupnim idealima i standardima i time pomaže proces samokategorizacije: to su naše karakteristike zahvaljujući kojima svijet dijelimo na slične i različite one. Erickson je ovoj strukturi dao ime društvenog identiteta [5].

Teorija društvenog identiteta Tajfela i Turnera tvrdi da osoba ima potrebu percipirati vlastite grupe kao superiorne u odnosu na druge grupe u smislu posebno značajnih pokazatelja. Istodobno, osoba je idealizirana prema vlastitoj skupini (favoriziranje grupe) i prezirno prema tuđim skupinama. Prema autorima, osoba može povećati pozitivne osjećaje prema svojoj skupini omalovažavajući ili negativno ocjenjujući tuđe skupine. U slučajevima kada vlastita grupa tradicionalno pripada grupama s niskim društvenim statusom, osoba na ovaj ili onaj način pokušava naglasiti posebnost svoje grupe, njenu značajnu razliku od drugih.

Različite rasprave o političkim temama, na društvenim mrežama i medijima, tijekom proteklog vremena, prilično zorno ilustriraju ovaj proces.

Sadržaj krize je akutno emocionalno stanje koje nastaje u teškoj situaciji sudara osobe s preprekama na putu zadovoljenja njezinih najvažnijih potreba. Kao znakove krize, koja može poslužiti i kao kriterij za njezinu dijagnozu, nazivaju se: prisutnost događaja koji izaziva stres, dovodi do frustracije i popraćen osjećajem beznađa, kolapsom u postizanju vitalnih ciljeva; doživljavanje tuge; osjećaj gubitka, opasnosti, poniženja; osjećaj nedostatka; uništavanje uobičajenog tijeka života; neizvjesnost budućnosti; nedostatak integriteta vizije situacije; strah; očaj; osjećaj usamljenosti i odbačenosti; pati.

Samoubilačke namjere i fantazije ključ su simbolike doživljavanja krize. A. N. Mokhovikov primjećuje da je najčešći motiv izbjegavanje subjektivno nepodnošljive duševne boli. Rođenje novog često je popraćeno potrebom bolne razdvojenosti, kada je potrebno rastaviti se s dijelom iskustva s kojim je osoba ranije identificirana, o čemu bi mogao reći „ovo sam ja“, „ovo je rudnik."

Prema vremenskom parametru, krize se dijele na: akutne, kratkotrajne; dugoročno; odugovlačenje.

S gledišta dinamike, postoje 4 uzastopne faze krize (J. Kaplan):

1. Primarni rast napetosti, poticanje uobičajenih načina rješavanja problema;

2. Daljnji rast stresa u uvjetima kada su ove metode neučinkovite;

3. Još veća napetost, koja zahtijeva mobilizaciju vanjskih i unutarnjih izvora;

4. S nepovoljnim tijekom, ako kriza nije riješena, dolazi do povećanja anksioznosti i depresije, osjećaja bespomoćnosti i beznađa, što dovodi do dezorganizacije osobnosti.

Kriza može završiti u bilo kojoj fazi ako vanjska opasnost nestane ili se pronađe rješenje situacije. U sadašnjoj dugotrajnoj društveno-političkoj situaciji, psihoterapija je ta koja pacijentu omogućuje da pronađe ovo rješenje.

Privremenost i reverzibilnost krize identiteta ovisi o raspoloživosti resursa pacijenta - unutarnjim i / ili vanjskim mogućnostima za dobivanje podrške, odobravanja, mentalne snage. Prisutnost ili odsutnost resursa u vrijeme tragičnih događaja koji su doveli osobu do posjeta terapeutu od velike je važnosti. Kombinacija simptoma, dobnih kriza koje se podudaraju s vanjskim događajima, dovodi pacijenta u rizik od krize identiteta.

Prognoza uspješnosti terapije može ovisiti o mnogim čimbenicima. Na primjer, na razini osobne integracije. Ovisnost u ovom slučaju može biti čak i suprotna - što je niža razina osobne zrelosti, to lakše prolazi proces prilagodbe utjecaja za osobu. Manje sumnje, više odlučnosti.

Symboldrama, kao jedna od najučinkovitijih metoda psihoterapije, nudi širok raspon pristupa, metoda i tehnika za rješavanje krize identiteta.

Psihoanaliza, koja je temelj ovog pristupa, promiče razumijevanje i prihvaćanje trenutne situacije, obnavljanje kognitivne sfere, uspostavljanje i objašnjenje uzročno-posljedičnih veza u životnim događajima pacijenta.

Psihološki kontakt između terapeuta i pacijenta, izgrađen na uzajamnom poštovanju, emocionalnoj podršci i odobravanju, postaje temelj za pozitivne identifikacije i pridonosi obnovi vjere u sebe i u svoje snage.

Kao metoda koja se temelji na aktivnom radu mašte, drama simbola omogućuje izgradnju nove stvarnosti, novu sliku "ja". Zbog jedinstvenosti mentalnog aparata svakog pacijenta, ova slika zadržava značajke jedinstvenosti same osobnosti. Zrcaljenje i suzbijanje osjećaja pacijenta psihoterapeuta postaje snažan resurs za prevladavanje krize.

Glavni ciljevi psihoterapije u rješavanju kriza identiteta su:

• postupno pomirenje neizbježnih kontradikcija u slici o sebi, • obnavljanje kontinuiteta percepcije I slike prije i poslije tragičnih događaja, • integracija ego identiteta na svim razinama - individualnoj, osobnoj, društvenoj, • uklanjanje krutih suprotnosti obnavljanjem temelja slike o sebi i proširivanjem repertoara prihvatljivih identifikacija, • razvijanje fleksibilnosti u odgovoru na stresne situacije, • formiranje lakše zamjenjivosti društvenih uloga u različitim društvenim skupinama.

Razmotrimo glavne mogućnosti i specifične tehnike rada s ovim problemom.

1. Vraćanje percepcije kontinuiteta postojanja: rad s dijelovima "Prije, Poslije, Sada"; tehnika "Linija života";

2. Ponovno vrednovanje događaja i prihvaćanje situacije: „Predstavite se da imate 80 godina“, „Pismo iz budućnosti“, „Moj dan za 5 godina“;

3. Reagiranje na agresiju i duševnu bol: "Lav", "Vrtlog", "Prezentite nepodnošljive osjećaje u obliku prirodnog fenomena";

4. Potraga za resursima: "Pješačite do mudrog čovjeka", "Tim pomagača", "Životinja kojoj je potrebna pomoć";

5. Opraštanje i rastanak: „Čvor na cesti“, „Brod“tehnika, „Dar na rastanku“;

6. Vraćanje osjećaja sigurnosti i autonomije: „Prekrasan cvijet“, „Sigurno mjesto gdje se dobro osjećam“, „Izgradnja tvrđave“;

7. Formiranje nove slike "I": "Izgradnja nove kuće", "Vlastita dodjela zemljišta", "Idealno I", "Divlja mačka"

8. Usredotočite se na budućnost: "Moj dan za 5 godina", "Ogrtač", tehnika postavljanja ciljeva "5-3-1".

Ostaje reći nekoliko riječi o osobnosti samog psihoterapeuta u glavnom toku modernog problema krize identiteta. Naravno, društvene promjene utječu na svakoga osobno i na cijelu našu zajednicu u cjelini. I upravo taj dio identiteta koji odgovara profesionalnom samoodređenju, aktivnosti, fleksibilnosti u procjeni onoga što se događa - omogućuje naš rad s populacijom koja je zatražila pomoć u ovom teškom trenutku. Kriza nije samo smrt prvih, već i mogućnost izgradnje nove slike o "ja". Biti fleksibilan, tolerantan, human, dubok, odgovoran, stabilan, empatičan, pažljiv i stalno se obnavlja nije današnji uvjet, već uvjet za našu profesiju. Svaki put kad se nađemo s pacijentom, postavljamo si pitanje: "Tko sam ja?" i tražeći odgovor.

Na temelju gore navedenog mogu se izvesti sljedeći zaključci:

1. Trenutna društvena situacija, koja dovodi do krize identiteta među stanovništvom, postavlja pred stručnjake zadatak ovladavanja vještinama psihoterapijskog rada kako bi se to prevladalo.

2. Metoda drame simbola pruža široke mogućnosti za prevladavanje krize identiteta.

3. Glavni alat u radu i dalje je sam stručnjak - njegove osobne i profesionalne sposobnosti, pomnožene iskustvom kolega i cijele naše stručne zajednice u cjelini.

Književnost

1. Erickson E. Identitet: mladost i kriza: Per. s engleskog / Uobičajeno. izd. i predgovor. Tolstykh A. V. - M.: Nakladnička grupa "Progress", 1996. - 344s.

2. Kernberg O. F. Agresija u poremećajima osobnosti i perverzijama / Per. s engleskog A. F. Uskov. - M.: Nezavisno poduzeće "Class", 1998. - 368 str.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Proces razdvajanja-individuacije i formiranja identiteta // Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis 2005 No. 2

4. Analiza pristupa porastu identiteta u psihološkoj znanosti / Kh. I. Turetska // Ažuriranje mudrosti, oblika i metoda razvoja i razvoja u hipotekama obrazovanja: zb. znanosti. dobro. Znanstvene bilješke Državnog humanitarnog sveučilišta Rivne. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - str. 232–236.