Odabir I Donošenje Odluka Nije Isto

Video: Odabir I Donošenje Odluka Nije Isto

Video: Odabir I Donošenje Odluka Nije Isto
Video: Osećanja | Nadanja ili Činjenice - čime se voditi 2024, Travanj
Odabir I Donošenje Odluka Nije Isto
Odabir I Donošenje Odluka Nije Isto
Anonim

Vi i ja navikli smo misliti da je izbor proces preferiranja jedne od alternativa drugoj. U pravilu odabiru prethodi manje ili više pažljiva procjena alternativa s različitih pozicija - etičkih, pragmatičnih, vrijednosnih itd. Prihvaćanjem jedne od alternativa, osoba snosi punu odgovornost za nju. Međutim, ovaj je pristup moguć samo kada smo u paradigmi individualizma. Prelaskom na paradigmu polja, na kojoj se temelji dijaloški model terapije, slika se mijenja do neprepoznatljivosti

Ako sam ja manifestacija polja, onda se postavlja pitanje - tko donosi izbor? A tko ocjenjuje alternative? I ocjenjuju li se uopće?

Pokušat ću odgovoriti na ova pitanja. Prvo, sa stajališta dijaloško-fenomenološke psihoterapije, izbor je elementarni mentalni čin. To je u biti neutemeljeno. Drugim riječima, ako izaberem, nema prethodne procjene. Ovdje bih želio odvojiti dva procesa - donošenje odluka i izbor. Ako prvi pretpostavlja potrebu prethodne procjene alternativa, drugi se oslanja samo na slobodu koja je svojstvena njegovoj prirodi. Drugim riječima, biram jer biram. Po mom mišljenju, samo u ovom trenutku pojavljuje se mjesto odgovornosti. Pri donošenju odluke odgovornost se dodjeljuje sredstvima pomoću kojih se procjenjuju alternative - osnovni psihoterapeutski koncept, savjet ili preporuka drugih, na primjer, supervizora, ideje o određenim vrstama osobnosti itd. I samo pri odabiru am Ja sam sam i potpuno odgovoran.

Drugo, i to je nešto najneobičnije, izbor, baš kao i osobnost, pripada polju. Drugim riječima, opisani pristup tjera nas da se riješimo iluzije moći - izbor nismo ti i ja, već izbor čini nas. U određenom smislu možemo reći da naš Život živi na nama.

Koja je onda naša uloga s vama u ovom slučaju?

Pretpostavljam da je sve isto - u izjavi ovog ili onog izbora. Živimo u mjeri u kojoj zadržavamo osjetljivost na to kako se naš život mijenja. I opet, protivnici ovdje, možda, mogu imati pitanje o odgovornosti:

"Vodi li vaš pristup kult neodgovornosti?"

Nikako - čini mi se da je osobi potrebna prilična količina hrabrosti da se suoči sa svojim životom na terenu s inovacijama i izborima koje polje nudi. Većina nas nastoji živjeti zatvorenih očiju, pokušavajući ne primijetiti da se Život već promijenio. Pa, ili pogledati njezino žmirkanje, s vremena na vrijeme izvlačeći iz njedra ovaj ili onaj pojašnjavajući pojam.

U psihoterapiji smo češće navikli donositi odluke na temelju određenog koncepta, dijeleći s njim odgovornost, umjesto da donosimo odluke, gledajući u oči promjenjive stvarnosti.

Navedeno je od temeljne važnosti za praksu psihoterapije. Predviđajući razgovor o izgradnji terapijskih intervencija, reći ću da psihoterapiju ne određuje sadržaj intervencije, već njezin motiv.

Jedini djelotvoran motiv sa stajališta dijaloško-fenomenološke psihoterapije je slobodni čin po njezinu izboru. On ima transformacijsko svojstvo za terapijski kontakt, a prema tome i za život klijenta i terapeuta.

Preporučeni: