2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:46
Donedavno se vjerovalo da što je osoba bliža događajima iz Velikog Domovinskog rata, to joj je psihi teže. Danas sistemski obiteljski psiholozi kažu da je generacija 25-godišnjaka i mlađih, odnosno praunuci pobjednika-dobila nepodnošljiviji teret čak i od svojih roditelja, koji su rođeni 60-ih i 70-ih godina prošlog stoljeća. stoljeću. Koje su nam šifrirane poruke naši preci prenosili desetljećima i kako je to utjecalo na naše živote?
„Usporedimo li sunarodnjake iz bivšeg SSSR -a, treću i četvrtu generaciju nakon sudionika Velikog Domovinskog rata, možemo reći da oni i dalje nose tragediju koja nije na vrijeme shvaćena, doživljena i prenesena potomcima kao revidirano iskustvo”, Kaže sistemska obiteljska psihoterapeutkinja Natalia Olifirovich. - Pogledajte lica ljudi na postsovjetskom prostoru, osobito ujutro. Tmurni su, dosadni, sivi, kao da nema razloga za radost. Usporedite ih s licima stanovnika drugih zemalja - sudionika Drugog svjetskog rata. Naša je zemlja - mislim na cijeli teritorij bivšeg SSSR -a - pobijedila. Čini se, zašto se ne veseliti?"
Vrhunski tajni pečat
Budući da je naša zemlja još uvijek u žalosti, unatoč proteklih sedam desetljeća, uvjerena je psihoterapeutkinja. Naša tuga još nije “izgorjela”. Nakon rata nije bilo vremena za tugovanje i zacjeljivanje rana - bilo je potrebno obnoviti uništeno gospodarstvo. A glasno govoriti o onome što se nije uklapalo u sliku trijumfalne pobjede bilo je opasno po život.
Vojnici koji su se vraćali s fronta nisu mogli podijeliti svoja iskustva čak ni s najbližima: nekima to nije bilo dopušteno - bila je to državna tajna, netko je jednostavno istisnuo strašne snimke iz sjećanja, netko se bojao govoriti naglas, jer su i zidovi tada imali uši. O kolegama vojnicima ubijenim pred našim očima, o gladi, nepodnošljivim kušnjama, strahu od životinja i svakodnevnom izboru “ili će oni mene ubiti ili ću ja ubiti prvi” - sve je to trebalo prešutjeti. O tome kako su prijatelji koji su prvi zarobljeni nestali u logorima, kako su se vojnici često ponašali okrutno kada su se zatekli na stranim teritorijima: sada postoji mnogo dokumenata s kojih je skinuta oznaka tajnosti o naličju rata. No, ogromna količina materijala još uvijek je klasificirana kao klasificirana. I sve je manje živih svjedoka tih događaja koji bi mogli reći istinu. Ali čak ni oni koji su živi ne žele to podijeliti.
Kad se povijesno iskustvo obitelji ne može proživjeti i probaviti, potomci se počinju ubijati, ponekad doslovno
“Rat je tuga u svakom pogledu i na svim poljima. Ne samo doslovno, - kaže Natalya Olifirovich. - U mlin za meso ušli su svi bez iznimke: i civilno stanovništvo, i oni koji su se borili, i oni koji su radili u pozadini. Nije običaj govoriti o tome kako su se obitelji raspadale zbog ljubavi prema prvoj liniji; kako su žene umirale, a nove žene vojnika koji su se vratili s prve linije fronta nisu prihvatili svoju djecu iz prvih brakova i poslali ih u sirotišta; kako su ljudi jeli u opkoljenom Lenjingradu; kako su se vojnici i časnici ponašali na okupiranim teritorijima; kako su žene na frontu zatrudnjele ili su pobacile ili su bile prisiljene napustiti djecu.
Pokazalo se da su troškovi ovog rata bili vrlo visoki. Svi koji su preživjeli ili nisu preživjeli rat imali su nešto neizgovoreno, što je "inkapsulirano" i prenijeto na sljedeće generacije. Često su to osjećaji krivnje, srama, užasa, boli, melankolije, beznađa, očaja. Gotovo svi koji su prošli rat na ovaj ili onaj način imaju takozvani kompleks preživjelih: i radost što je preživio i krivnju što je drugi umro. Činilo se da su ti ljudi suspendirani između dva svijeta - života i smrti, duhovi prošlosti uvijek su s njima.
“Krivnja i sram znači da postoji mnogo potisnute i neizražene agresije. Zbog toga je nemoguće veseliti se i izgraditi novi život. I to se prenosi na sljedeće generacije. Kako se manifestira? Netko migrira dalje, netko se počinje ponašati destruktivno ili pokazivati autoagresiju - dakle različite ovisnosti, nanoseći si rane: iste tetovaže, pirsing su manifestacija autoagresije”, uvjerena je Natalya Olifirovich. Mladi, daleko od subkulture, sve češće koriste križeve, lubanje i cvijeće za tetoviranje …
Kad je povijesno iskustvo obitelji nemoguće preživjeti i probaviti, potomci se počinju ubijati, ponekad doslovno. Često je priča krnja ili iskrivljena. Na primjer, djeci pričamo mit: taj pradjed je bio hrabar, nije klonuo duhom, herojski je prošao cijeli rat. A mi šutimo o činjenici da je doživio strah, lišavanje, očaj, plakao i ubio. Ponekad se priča uopće ne prenosi, postajući obiteljska tajna. Ili djecu nazivamo imenima njihovih predaka, nenamjerno ili svjesno osuđujući ih na istu sudbinu.
Simptom nejasnog podrijetla
Veliki dio onoga što se dogodilo tijekom rata bio je tabu. No ako o nekom iskustvu ne možemo izravno govoriti, ipak ga prenosimo - neverbalno. "I tada postaje afektivno obojen, ali bez detalja - i sljedeće generacije završavaju izgradnju parcele, popunjavaju praznine, nagađaju."
Kako kažu sistemski obiteljski psiholozi, do četvrte generacije nestrukturirana, neverbalna, nesimbolizirana iskustva postaju simptom koji praunuci pobjednika nose u svom tijelu. Vrlo često treća generacija - unuci vojnika s prve linije - pokazuju neobjašnjive tjeskobe i bolesti. Prva generacija je neživljeno iskustvo. U drugom - širenje identiteta, u trećem - patologija emocionalne sfere, sve do graničnih stanja. Četvrti prima simptome koje liječnici često ne poduzimaju za liječenje - šalju se psiholozima. "Došli su nam njemački kolege koji su naveli druge podatke: ta psihološka trauma" fonitira "šest generacija, a tek u sedmoj generaciji preci se" smiruju "", dijeli psihoterapeut.
Jedan od Natalijinih klijenata, 18-godišnji dječak, patio je od gušenja. Napadi su postali sve učestaliji do svibanjskih blagdana. Mislili su da imaju astmu, vodili su ih liječnicima, griješili zbog alergija. "Pitao sam postoji li u njihovoj obitelji nešto povezano sa gušenjem?" - prisjeća se Natalija. Dječakova majka otišla je majci s pitanjima. Ispostavilo se da se dječakov pradjed borio. I dogodilo se da je jednog dana, po nalogu višeg čina, morao objesiti nedužne mlade momke-16-17-godišnjake-zbog nekog manjeg prekršaja. Bilo mu je jako žao što je bio prisiljen na to, a toga se sjećao cijeli život, posebno tijekom proslave Pobjede. Kad je klijent saznao ovu priču, njegovi napadaji su prestali.
Sustavni obiteljski psiholog povezat će nit u prošlost, a najvjerojatnije će biti nešto povezano s hranom ili njezinim nedostatkom.
Još jedan klijent rođen 1975. godine došao je s neobjašnjivim problemom radoholizma. Toliko se trudila da je više puta završila u bolnici. U priči su iskliznule fraze: "Čini mi se da radim za deset", "Ne trebam to za sebe." Počeli smo istraživati obiteljsku povijest. Baka je odbila reći što se dogodilo prije mnogo godina. Majka mlade žene ispričala je. Istina je bila zastrašujuća. I sama klijentica, njezina majka i baka bile su Židovke, što je bilo vrlo pažljivo skriveno od svih, uključujući i unuku. Klijentova baka jedina je preživjela nakon što su nacisti pogubili cijelu obitelj u Kijevu na Babi Yaru. Djevojku su, unatoč opasnosti od smrti, sakrili susjedi. Otrčala je do jama i tražila rodbinu te se cijeli život sjećala kako se zemlja kretala i stenjala, čime su prekrivene tisuće streljanih tijela. To ju je toliko šokiralo i uplašilo da se, sazrijevši, odselila iz Kijeva, udala za Rusa i zauvijek "zakopala" svoje podrijetlo. A unuka? Ona živi za sve žrtve, "radi za deset". Kad je tajna otkrivena, žena je primila dugo očekivano olakšanje.
Još jedan Natalijin klijent - mladić od 27 godina - već se neko vrijeme počeo gušiti. Unatoč liječenju, pa čak i operaciji, napadi nisu prestali. Kad su počeli razumijevati povijest obitelji, pokazalo se da je tijekom rata čovjekov pradjed bio bjeloruski partizan. U okupiranom selu sestra njegove žene ostala je u kući s njom i djecom. Policajci su joj rekli da joj kaže čim rođak dođe iz šume, inače će je ubiti. “Moj pradjed je ustrijeljen i ubijen dok je držao svog dvogodišnjeg sina-djeda mog klijenta. Grgljao je od krvi, dahnuo, uspjeli su zgrabiti dijete iz ruku njegovog oca na samrti. Dječak, koji je do tada već znao nešto reći, dugo je šutio. Tako se, u obliku gušenja, užas o kojem obitelj nikada nije govorila prenio na četvrtu generaciju.
Razlozi današnjih problema potomaka možda se kriju u medaljonu pradjeda, ili u majčinoj pjesmi, ili na starim fotografijama.
Drugi je klijent doveo svoju 11-godišnju kćer s anoreksijom. “Anoreksija se obično javlja tijekom adolescencije. I iznenadio me njezin tako rani početak. Postavio sam pitanje: postoji li netko u obitelji koji je umirao od gladi? Ispostavilo se da je 11-godišnja djevojka zbog toga umrla u svojoj obitelji tijekom rata, a nitko nikada nije pričao o tome. Proždrljivost i anoreksija sada su doslovno epidemija ovih poremećaja. Sustavni obiteljski psiholog zasigurno će povesti nit u prošlost, a najvjerojatnije će biti nešto povezano s hranom ili njezinim nedostatkom. Ponekad događaji iz prošlosti postaju prokletstvo za obitelj.
“U grupi su mi ispričali slučaj kada se čovjek vratio s fronta. Njegovu su ženu Nijemci ustrijelili, a njegova 12-godišnja kći je ostala. A nova je žena odbila prihvatiti djevojku - naredila je da je pošalje bilo gdje. Kako su se riješili djevojke nije poznato. Ali iznenada, u dobi od 12 godina, kći njegove nove žene umire. Naknadne trudnoće završavaju pobačajima, ona djeca koja su rođena u sukobu napuštaju dom. " Ovako se jednom nanesena bol može "osvetiti".
Kad povijest zjapi prazninama, puno energije cijele obitelji, pa čak i onih koji su daleko od uzroka, ulazi u ove crne rupe. Stoga je toliko važno tražiti, pitati one koji još uvijek imaju barem neke informacije. Čak i ako se hipoteze isprva čine ludima. No, uzroci današnjih problema za potomke mogu se skrivati u medaljonu pradjeda za pamćenje, ili u majčinoj pjesmi, ili na starim fotografijama u obiteljskom albumu, ili tajni o kojoj svi šute, ali ona se probija kroz desetljeća u čudno ponašanje ili bolesti generacije Z.
Pokajte se i živite dalje
“Potrebni su nam objekti identifikacije, jasne poruke bez" praznina "i" praznina "od predaka. Naš identitet u pravilu gubi stabilnost u trenucima krize. A ako imamo zdravu bazu, normalnu podršku obitelji, lakše ćemo se nositi. Kad se nema za što uhvatiti i osloniti, ljudi i dalje traže podršku - na primjer, u crkvi. Ali ponekad se počnu baviti samouništenjem”, kaže Natalya Olifirovich.
Možemo stvoriti takvu podršku, takav "čvrst temelj" za svoju djecu, ako im kažemo, bez uljepšavanja i posjekotina, što se doista dogodilo. Na primjer, o tome kako je njegov pradjed došao iz rata, kako je požalio što je morao ubijati ljude. Da je na to bio prisiljen jer je branio svoju domovinu i voljene. Ne samo o trijumfu i pobjedi, već i o boli, tuzi, gubitku, bijesu, očaju …
No, tajne morate otkriti pažljivo i na vrijeme. Postoji još jedna krajnost, kada se jezivi detalji govore u svim pojedinostima koje djetetova psiha ne može probaviti. A dijete možete ozlijediti ništa manje nego ništa ne reći.
Još jedna krajnost je pojačano, veselo slavlje, pretjerane i lakirane priče koje dobar ritual - dan sjećanja na sve žrtve i gubitke rata - pretvaraju u omamljeni ritual, gdje ništa ne ostaje živo …
Zajedničko pokajanje pomoći će ne samo prihvatiti i podnijeti bol, već i zaustaviti tragičnu palicu među generacijama.
"Ako želimo zdravu generaciju, moramo osigurati jasan međugeneracijski prijenos informacija", kaže psihoterapeut. Da bismo se pomirili s tragičnom pričom, moramo zajedno proći kroz bol. U simboličkom smislu. Tugujte, razgovarajte s drugom rodbinom. Možemo razgovarati s pradjedom iz prve ruke, ako je još živ, ili otići na njegov grob, ako nas je već napustio, i reći:
“Znam koliko ste tuge morali podnijeti. Znam da vam nije bilo lako donositi odluke. Naša je zemlja odgovorna za krv ljudi, nasilje, uništenje mnogih ljudi, uključujući i naše sunarodnjake. Ovaj rat nismo rasplamsali. Ali učinili smo mnoge stvari koje su dovele do tragedije i patnje pojedinaca. Mi to priznajemo. I jako nam je žao."
Takvo zajedničko pokajanje, iskreno priznanje svega što se dogodilo, pristanak i zahvalnost za ono što su nosili u sebi, smatra Natalya Olifirovich, pomoći će ne samo prihvatiti i podnijeti bol, već i zaustaviti tragičnu štafetu među generacijama.
O stručnjaku
Natalia Olifirovich, kandidat psiholoških znanosti, obiteljski psiholog, sistemski analitičar, predsjednik vijeća Republičke javne udruge "Društvo psihologa i psihoterapeuta" Gestalt pristup "(Bjelorusija).
Intervju časopisa Psychologies
TEKST: Olga Kochetkova-Korelova
Preporučeni:
Tatiana Chernigovskaya: Čovječanstvo Plaća Ogromnu Cijenu Za Postojanje Genija
Neurolingvista i eksperimentalni psiholog, doktor filoloških i bioloških znanosti, dopisna članica Norveške akademije znanosti Tatyana Chernigovskaya čitala je za projekt „Snob. Dijalozi”predavanje“Kako nam je Internet promijenio mozak”, u kojem je razbila popularne stereotipe o radu mozga i objasnila zašto Google i online obrazovanje nisu toliko korisni koliko se čine.
"Psihosomatika", Depresija I Drugi Patognomski Znakovi Komplicirane Tuge
Kao što je napomenuto u prethodnom postu, tuga je prirodna reakcija na gubitak, čiji je doživljaj osobi potrebna, uglavnom, podrška obitelji i prijatelja te njihovo sudjelovanje u oporavku. Međutim, gubitak značajne voljene osobe posebno je teško iskustvo koje može poprimiti karakter patologije.
"Gubitak Voljene Osobe Više Je Od Tuge." Predviđanje Tuge I Granično
“U ruskoj psihologiji - nećete vjerovati! - Ne nijedan izvorni rad o doživljavanju i psihoterapiji tuge. Što se tiče zapadnih studija, stotine radova opisuje najsitnije detalje grananja stabla ove teme - tuga "patološka" i "dobra"
Kako Integrirati Svoje Slabosti U Svoje Prednosti
Ovu zanimljivu temu želim započeti poznatom. Ono što smatramo nedostacima su naše potencijalne snage. Suočavanje s hendikepom daje, zapravo, priliku da se pronađe i rodi kao pojedinac, kao osoba. Naš živčani sustav je toliko strukturiran da težimo "
Sastaju Se Po "odjeći" (čak I Ako Imate životopis)
Svaki dokument koji pripremite dok tražite posao je izraz u dijalogu. Nešto što pomaže izgradnji odnosa s budućim poslodavcem. I svaki dokument ima svoju misiju. Propratno pismo služi kao svojevrsna “odjeća” za životopis. Njegove funkcije: usredotočiti poslodavca na vaše slučajnosti s njim i raditi s primjedbama.
